隋?帝时代，新罗遗天子虬髯客（金超群）为偿其父逐鹿中原之愿，率新罗国勇士，微服亲赴中原，一探究竟。李靖（刑岷山），胸怀大志，本欲投效朝廷，却见腐败，伤心之余，遇红拂女（潘迎紫），二人产生恋情。乣须客至中原巧救红拂女，乣须客心生情愫。乣须客、红拂女、李靖之间，三角恋情随之而起，其间情爱纠葛，情变生起贯穿全局。另新罗相国凌承儒（范鸿轩）召各地死士护卫乣须客在中原之安危。其间接替而来之效命死士，莫不忠心耿耿，以死赴义，可歌可注壮烈牺牲，望护主完成逐鹿中原之心愿。后因一死士??老和尚圆空，以死谏乣须客，请其亲自赴太原见明主李渊。乣须客与李靖相约，若李渊真为明主，则新罗不得进兵，二人前去，见得李渊次子李世民（焦恩俊）雄才伟略，礼贤下士，乣须客遂决返回新罗。李靖偕红拂女，投效李渊成大唐开国大将。
场景繁多，意义不明，有好几段镜头感觉像抽帧，碰瓷史云梅耶大可不必哈
看着新鲜，不知云云，重工业废土朋克风格，魔幻现实主义风格，肯定跟人性有关系，跟西方圣经有关系，讲述人类与地球乃至宇宙之间的关系，轮回，巴拉巴拉…………
p.s吃饭时看的，被自己离谱到...
简直就是我童年的梦境与想象
好怪哦，再看一眼。就想象力来说，还好，有很多其他电影的影子，美术设计没有太让人眼前一亮，更多的是不同文化元素的拼贴，需要导评音轨的解读
喜欢的会很喜欢，看不了的也真受不了，超出预料，怪诞猎奇的梦境终于有人拍出来，如果以后有机会，一定要还原一些梦境。感慨人类的想象力，电影支离破碎，画面展示为主，黑暗中的呓语，色情暴力，浆糊肉泥，很多元素都可以应用到正式电影。
我得是多无聊，才会把这么一部片子看完啊……
地上是弱肉强食，地下是奴役与镇压，再往深处去，金银财宝也无用了，是想要你的本命啊， 顺便再来一套金刚钻搜魂术，好家伙，祥林嫂的阿毛被狼叼去啦，铲屎的在互殴啦，我竟是宇宙的起源啦，时间会顺着走，也能逆着走，闹钟响了，我醒了
虽然血腥暴力肮脏缺乏主线，但想象力太丰富了。
1.士兵被怪物抓走后被放置在一个台子上，帘后的观众对其被扒衣服的过程津津有味甚至叫好喝彩，也许影射了在这个娱乐至死的社会一切无意义的事物都可以被开掘成供人取乐的东西。
你永远都猜不到下一个场景会有多恶心，刚用面包虫喂完我的守宫...
睡前看一遍 做梦梦一遍 好耶 明天可以准时被吓醒了！ PS：这个片子太意识流了 很猎奇很邪典 能看出来有反战的意思 批判西方永不止息的战争和愚蠢 但是几乎没有剧情和对白的电影注定小众 对我来说花了这么多年做出来这部电影真的让我回想到八九十年代和20世纪初美国电影的生命力、开创性和匠心 不像现在充满了工业流水线的风格 片中的景象和我做的梦一样 一个压抑恐怖又绝望的地狱 一堆无意识的话语 一群诡异而残暴的生物 一片疯狂并且野蛮的人类
（6.5）人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中，国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段，它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要，作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于，作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越，让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例，哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹，也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的，因为他并不如我们般得以窥见未来。
so damn cooooooooool！
道具做到极致了了，最后的音乐就是小孩子喜欢自己的玩具的心情
菲尔蒂贝特及其团队在二十一世纪的第三个十年仍旧能为定格动画献上如此惊人的作品，必须要为他们的才华和努力献上掌声。
这得多变态的人才能拍出这玩意儿来。邪典中的邪典
我就连一部动画片都看不懂，在各位大神面前羞愧的低下了头。
引用圣经，表达神罚现世的荒诞扭曲人性缺失，残暴和变态，对人类乃至后时代的黑暗绝望
很适合在喝醉的时候看。cult色调很舒适，爱了爱了
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