我一般评估恐怖片是否能吓到自己，有三点……1.是否多次暂停：能记起来的有炮灰阿嫂猛然转身冲刺（因为看过预告片所以有预警），一个字一个字认真看完和尚的翻译后，下一秒的白屏出现了那个符号（我真的被吓到了），最后今晚愉悦的观影暂停在和尚那句“李小姐”，打死都不会继续看了，即使就剩几分钟……2.当主角重返某地，内心会非常抗拒抵触：因为代表我对这个地方产生了恐惧，第一次进地道的录影拍得超级诡异吓人；3.不敢倒回去看任何片段。以上三点这部电影都做到了，当我看前13min时就知道《咒》是好片，不仅因为是我最爱的民俗宗教恐怖（这方面确实做得很优秀，村子场景+祭拜仪式+佛母画像），还有一个蛮关键的点是，导演在开篇就布局，究竟什么是祝福什么是恐怖，你能分辨吗？你又愿意为了这位妈妈而献上“祝福”吗？
南无阿弥陀佛 南无大慈大悲观世音菩萨保佑中国人民平平安安🙏🙏咒语退回给台湾仔
吓人的部分都在预告里了 亲情部分比预料中出彩
就这
晦气？恰巧说明影片的成功，多次出现的符号咒语是温水煮蛙式的思想渗透。其中个人最喜欢的巧思: 和尚逐字(此时吸引观者紧盯屏幕)讲解咒语涵义，却附上符咒背景，巧妙运用了对抗色视觉补偿，精准的适时留白，睁眼闭眼躲不过厄运传播！
但最有质感也是最“丧气”的
看完很生气，觉得很晦气。但有一说一，这片子的媒介恐怖是近几年这几部几把伪纪录里做的算比较好的了。跨媒介与观众互动是惊艳的，但结尾那个设计真的给我整笑了。
当各种奇怪的镜头出现时我便不相信这个伪纪录形式了，虚假占据上风，满眼都是漏洞，只剩下一惊一乍。哦最后还诅咒观众，导演能不能有点善意别这么作
又一部诅咒式电影上映，上一步有类似体验的还是咒怨，再上一部是七夜怪谈。像这种带诅咒观众的剧本虽然说很让人有代入感，但就蛮贱的套路。让我想起小时候接到诅咒信件的经历，以及后来QQ时代的诅咒信息“不转死全家”之类的。
这是虚构的咒语哎；而且大黑佛母设定就是「恶意之神」并且片名和主题都自带“咒”.... 你观看前就应该接受被下咒的准备，可这特么是电影哎！这只是电影哎！相反导演还玩成功了打破第四面墙的“互动”病毒营销手法。关于《困》的主题据说是亲情惊悚，为啥我感觉《咒》才是....
当初看《灵异咒》就觉得漫长地难以忍受，这部《咒》两个小时，它内里民俗恐怖最邪气的部分已经被稀释殆尽，并且这一定是要导演和剪辑来背锅。伪纪录这种形式看着粗糙，实际上对素材的编排处理要求更高，这方面肯定比不上《中邪》，也比不上《灵媒》。
拍的假要被骂垃圾 拍的真要被骂晦气 什么话都被你们说了呗
镜头的剪辑风格比较乱，想表现的视觉太多，但是为了伪纪录片的风格，又刻意安排太多日常的摄录源，甚至放大这些镜头做特写，慢镜回放一下还要调成黑白画面，原事件里的一家6口，改编成领养家庭，想塑造一个失败的母亲，一个喜当爹但几乎没有存在感的父亲，这里的角色关系没有呈现出一种日积月累的家庭问题，反而主线是作死三人组打破禁忌和报应，领养家庭的部分都只是报应衍生的事件
但也不过是矬子里拔大个罢了
伪记录本身已经不新鲜了，此片拍得也没有更加新鲜到哪里去，用的还是老招数。最后的诅咒估计是在逼着观众去骂骂咧咧打低分。但是我很喜欢那诡异的村庄，已经可以闻到腐朽柱子的潮湿味了。不过从去年开始每部被誉为“近年最恐怖”的恐怖片都一个个跌落神坛了，这个类型急需革新，又或者它需要的是电影院。
以往恐怖片想营造真实感，就到伪纪录片、第一视角、镜头视角为止。柯孟融更进一步，通过视错觉、视觉残影等方式先与观众互动，接着让女主隔屏与观众对话，博取同情召唤“元气弹”直至反转（前期警告、中段对手势的推测等伏笔很多，但观众一定会看下去，剧组吃透了这种“好奇心”）。另外出彩在分几幕叙述并让过去与现在双线并进，过去线交待6年前女主跟随男友如何一步步深入男友老家、不小心接触到大黑佛母并被下咒；现在线讲述女主领养女儿遭逢神降、为救助女儿而采取措施。两线一明一暗用最大的谜团“隧道尽头有什么”挑起观众解谜欲，并将6年前隧道视频作压轴。民俗学作为背景点缀是到位的。不足是每个吓点都较老套，即使最后掀开佛母头巾一幕也无太大冲击。可谓叙述创新大于吓人手法了。
两星半，摄影机存在的合理性以及伪纪录片设备视角的统一性还不如《中邪》，夹杂着配乐、突发惊吓和大量最终也对不上原理的情节，在形式叙事和恐怖效果间反复游移，对比起来它就胜在《中邪》真的是在破除迷信，而这个概念要刺激一点，屏幕互动如果玩好了还挺本体的。
除了诅咒的部分有点新意，其它都是拍了多少遍的旧套路，差点看睡过去。。。
又是那种自作孽不可活，不过氛围拉满，真的有让人身临其境。
伪纪录片对影视从业者可能特别不work一点，貌似比较完整，但几乎只有最后的克苏鲁大嘴好看。
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