1931年,狼子野心的日本帝国主义悍然发动了九•一八事变,然而蒋介石(马晓伟 饰)的不抵抗政策却纵容了入室歹徒的嚣张气焰,东北一夜之间沦陷,亡国灭种的危机迫在眉睫。至此关口,全国上下掀起了声势浩大的抗日浪潮,其中上海滩劳工会馆的一群爱国志士更是群情激奋,以王九洲(侯勇 饰)为首的一群人决定铤而走险刺杀蒋介石。在行动中他结识了担任老蒋保卫工作的梅默庵(申军谊 饰)的女儿月堇,围绕月堇和老蒋,九洲和梅默庵展开连番对决。随着国内外局势的风云变化,刺杀队伍也悄然分流,针对老蒋和日本人的行动此起彼伏,而国家的前途依旧黯淡不明朗。
在与陈云秋邂逅之后,九洲和月堇意识到杀了蒋介石并不能就中国,中国的希望或许就在共产党的身上……
广告人拍电影的终极奥义吧,这是我近期看过最喜欢的电影了
稳扎稳打讲了一个“特殊病例”故事,徐玄振把由强到弱、病中无硬汉的角色转变过渡的非常好。
披着恐怖片设定的文艺片,代入女主的话,就是讲述从异类变成人类的温情故事了。
3.5,杀掉自己,更替人格,邪典温情味儿,爱是一切钥匙。
不适的场景和温馨的氛围造成的冲突感,用以表达女性的抗争和爱的主题,文艺片新动向。
散文影像,缓慢的节奏在不稳定的镜头下,显得迷离又诗意。重新学习,重新体验生命,它不寻常,它拥有我所着迷的关于巫术与永生的诅咒。
到了最后食狼女,发现了母爱的伟大,为什么她能比我当初做的更好,这也诠释了电影的内涵,女巫从被母亲抛弃的那一刻开始,就失去了世界上最重要的东西,而她在人间不断地改变自己,体验不同的生活,感受不同的人生。
差点因为不看恐怖片错过一部好电影,优秀的视听语言,散文一样的台词,有点意思。
對節奏舒緩的folk horror一直都不是很感冒,但是意外地很喜歡這一部(也許我應該再給《羊崽》一次機會
本来以为是惊悚片 实际是一本文艺片 女巫披着不同的角色 体验不同的人生 当和男人在一起时 你是炖菜 是茶水 对于男人而言 你居住于他们的掌心 你是水 涓涓流出 围绕着男人。 当和女人在一起时 你是一面镜子 对于女人言 你是玻璃
止于很美的画面和表演,矫情的台词和低幼的俗套故事组成了影片的其余部分。如果把它当民俗怪谈片看,那妖物该有妖性,以本片的野心,对这种妖性的开发却仅限于爪子加换皮功能和呓语式的碎碎念,所有思考和行为模式都是人的,就比《哭声》和《南巫》《塔巴德》之类的设定差了太多。如果当鬼怪爱情文艺片看,又欠缺《皮囊之下》的暗郁或者《唯爱永生》的范式。如果作为女性主义寓言片看......我根本看不出它寓言了啥。
电影两次的车祸 以及结尾女儿的呼唤 都在潜移默化的将女主与父亲身份之间的切换 其实女主是在演绎父亲的角色 体验曾经父亲患失忆症的痛苦 而安圣基面无表情式的演绎实则是亡魂的一种回望 电影其实可以更不用讲明白一点 让身为主角的我 与父亲 与曾经儿时的我 能更加实现情感的递进
徐玄振绝对的影后级演技,这演绎不拿奖是说不过去的。但是故事还是停留在二十年前的韩式老套路,没什么新意和深度。爸爸和女儿的部分台词很戳人。
圣丹斯评审团大奖。澳大利亚导演,拍出了一部俄罗斯影像风格的氛围恐怖片。将爱放逐,细细的红线,隐秘的生活,女巫通过不停杀人挖心脏塞心脏感受不同的村民生命体验。不是合格的节奏恐怖片,视听很新颖。
恐怖外壳包装下是导演对生命独特的理解,被剥夺的局内人视角以各自的方式重新回到生命原本的面貌,人世的温度几何,只有亲身感知才能落笔定论
是的,现实中,男人面对那样的女患者是不会停下脱裤子的手的。
文艺向恐怖片,有关人性的探讨那段挺有意思的,不过感觉要是改为纯粹的文艺片或者恐怖片会更好一些
被女巫剥夺声音的孩童,长大后化作女人,男人和少女,体验不同的生命角色!老女巫流下了伤心的泪水“为何会这么简单?”人类固有的对子女本能的保护!这个世界太痛苦太恶心,然而然而………非传统恐怖片,带有文艺宗教色彩,男权与女权,生命和人性的探讨!又或许什么也不是!
第一次看马其顿电影。巴尔干A24,马利克梦呓,还有这么点意思,不过意思不多
为什么文艺片导演不能涉足恐怖片,正是有这些导演才可以看见不同风格的优质作品!!! 我正好奇那个性瘾男怎么这么帅看了才发现是名校风暴里的足球先生哈哈哈。故事情节挺新奇,美学风格强烈,总之挺喜欢的
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