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剧情介绍

  为逃避做隋珠公主的驸马,“天下第一纨绔”的北椋世子徐凤年(张若昀 饰)在父亲徐骁(胡军 饰)的安排下褪去锦衣华服,初进江湖,和马夫老黄苦中作乐,结识了众多江湖人士。
  三年游历归来,韬光养晦的徐凤年洗去浮尘,始终不想按照老爹铺好的人生轨道走,更不愿接手北椋,因为成为北椋王,就意味着要成为一个没有感情的孤家寡人。但当徐凤年雪中冠礼,得知一个个至亲离他而去,为他牺牲,经历人生的至暗时刻后,终于下定决心,要当一个和父亲完全不一样的北椋王,再难也不能妥协,遂苦学武艺,凭借赤子之心和勤学苦练,成为武者,而后率丫鬟姜泥(李庚希 饰)、剑仙李淳罡等护卫,二进江湖,用悍刀闹得武林势力鸡飞狗跳,看似按老爹的套路下棋,实则踏雪独闯,力抗命运安排,渐渐培植了愿为自己效忠的武当、江南文坛、西楚、徽山轩辕等武林新势力,也通过种种线索发现母亲吴素之死的真相。漫天飞雪,徐凤年一人一刀一腔仇,用自己的身躯扛起北椋战旗,最终长成为北椋王合格的接班人。

评论:

  • 刀韶阳 5小时前 :

    需要仔细品味以后才能明白。不过对于大多数人来说,太晦涩难懂了

  • 佴春冬 6小时前 :

    结尾处的倒转镜头以为是“反骑士精神”的表达,刚要惊呼,结果只是幻想…

  • 太史天骄 8小时前 :

    没有明白很多表意的符号与道具,大体意思就是试炼闯关,成为骑士

  • 佑骏 6小时前 :

    其实是有原著的骑士精神寓言故事,有很多隐喻,且故事没有任何动作戏,所以可能不是大众口味。

  • 富擎苍 3小时前 :

    人这一生,懦弱的原因太多,勇敢的理由太少。光影极美,配乐迷人

  • 岚莉 8小时前 :

    3.5

  • 常幼珊 0小时前 :

    真的有必要拍成这样一部长片吗?国王把高文叫出来真的不是坑他吗?光影布景都赞,我懂,要说守信勇敢,我也懂,但是故事真的太简单啦,还有许多细节,可能是知识匮乏,也可能是文化代沟,完全get不到电影灵魂。

  • 乜心水 7小时前 :

    歌曲不错,画面不错,剧情缓慢到无聊,开场挺期待,越看越无聊,不知道表达什么

  • 士玉龙 0小时前 :

    最后配乐很像Arvo Pärt的Fratres

  • 义伶伶 2小时前 :

    我没文化,必须配着知识分子写的影评才懂演了什么。有关骑士精神的暗喻是令我感兴趣的一个点。感叹一下Dev Patel资源真是不错。

  • 明初 1小时前 :

    很多隐喻和意象不太明白,但不影响整体的理解,即使不关注故事视听效果也能让人全神贯注两小时。完全不是惊悚片,预告片有欺骗性。

  • 乔伟志 2小时前 :

    高文爵士与圣诞游戏

  • 卜初彤 3小时前 :

    画面摄影服美音乐都很不错,但拍的就是放慢了2倍速讲一个老土的故事,跟2015年那版的麦克白有一拼了。

  • 卫园林 1小时前 :

    工整严肃,美术和彩色美的令人发指,故事有着一种介于寓言和圣经中间的逻辑关系,不过不了解历史和宗教背景久不妄加揣测了,一部艺术品,这才是A24该有的品质。

  • 凌季萌 0小时前 :

    年度期待之一,结果压根不是恐怖片。跟鬼魅浮生类似,坚持用木讷冰冷的手段来叙述人物情感,可前作有好音乐和时空道具,这部则完全脱力。

  • 夷天材 7小时前 :

    喜欢这个电影的结构、摄影、音乐、以及节奏,但就是没看懂。或者说我不想相信,故事就是我懂了的那个样子。只是解读成怯懦的人找到骑士精神,最终获得直面真相与死亡的勇气,我是不满足的。里面有太多谜题我解不开,难受。//看完豆友解释的骑士的五项精神,谜题解开了!舒畅!

  • 德兰芝 1小时前 :

    一部骑士精神的教科书,一部战国策-父母之爱子则为之计深远。

  • 卫冰 8小时前 :

    基本上就是对史诗的复述,能够感觉出来导演想要对传统文学进行解构,但却选错了方法,你以为你在看传统叙事,不,他是意识流,你以为是意识流,不,他其实建立在传统叙事上。最终导演想要表达的东西和原著差了十万八千里,还颇为得意,因为摄影是真他娘的牛逼,可不看原著你根本不知道他讲了个啥,问题恰恰就出在这儿, 这玩意儿所表达的东西完全出离了原著,这就更他娘的看不懂了。古今中外都在重构经典文学,但这种题材其实最难处理,要么在原基础上升华,要么就用当代视角去重新审视然后玩儿出花来,要么就不知所云。通常第一种中规中矩但都还挺不错,比如《麦克白》《特洛伊》。第二种容易翻车,但也容易出现经典,比如《大话西游》《闪灵》。遗憾的是,本片是第三种

  • 吉涵菡 2小时前 :

    服化道可以看出类型片模版的范式,妆造、场景布置及灯光充满考究、极尽奢华豪华,是回到“原汁原味的中世纪”的还原主义倾向,或者对一种“神性”的回归。但是比如1:32:51那里女人摇曳的耳环,它甚至盖过了女人雕琢般立体的面部风姿,吸引目光的注意;这个耳环就(对我来说很明显)是现代工业的产品,它的金色包边是金色的而不是黄金做的。还有多个高文眼睛的近距离特写镜头,他的眼睫毛是做过卷烫过的。围绕着人的物品作为非神性或者(大工业时代以来)无神论的提词器,可以反推神的神性或者中世纪的中世纪性也是由组成场景的物品彰显或担保的,而人也在通过将自己身体的具体的部分物化的同时认同拜物教对信仰(神)的僭越,人通过货币交换行为获取自身之改造的同时,也把“非神”的或“没有神”刻入进被改造的那个部分。成果作为见证。

  • 徐念柏 7小时前 :

    论如何利用电影在豆瓣实现自我满足

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