剧情介绍

小方世玉为首的一群孩子在少林武院学习、成长;莫大将军为首的官府势力在崇阳镇屯兵敛财,拉拢江湖的邪僧欲潜入少林寺获取达摩碑而称霸武林。当江湖武林、现实社会的各方面势力爆发激烈冲突,无法回避地撞击到孩子们身上时,他们从懵懂无知,被动躲避,到看清真相,勇敢担当。经过磨难和努力,他们修得了功夫,历练了心智,获得了友谊,也承担了责任;在少林方丈的指引下,小伙伴们发现潜伏在少林寺的邪僧与朝廷将军勾结的证据,最后,他们齐心协力完成了一个难以完成的使命——保护了达摩碑,从而实现个人成长上的终极跨越。

评论:

  • 禄惜雪 6小时前 :

    10分,剧本实在太好了,小时候超爱看,现在也依然如此。

  • 栋文 0小时前 :

    虽然大家都说这是普罗米修斯盗取天书的故事,但蛋生和袁公两人的戏份相比于狐狸精三人组少了些,出彩的地方几乎都在反派们的表演上,这就让讽刺性显得极强。

  • 板晨萱 6小时前 :

    片头的字写得好漂亮。类似盗火的普罗米修斯(在当时的条件下还无法将“天书”的奥秘分享给每一个人),可悲的是这片现在看也不过时。

  • 穆恨云 4小时前 :

    县太爷:老鼠,孝心一片取功名,贪心一片偷鱼米。

  • 澹台景焕 7小时前 :

    和普罗米修斯的真正相像之处是内在的悲剧精神:悲剧艺术家不是悲观主义者,相反他肯定一切可疑可怕的东西,富有启迪意义的一切不幸都是正当的,英雄的悲剧让人感到生命的丰盈,悲剧英雄不怨恨,只馈赠。片中所有主要角色身上的力都相当复杂多元,甚至蛋生也不是严格的伟光正型男主,而是轻盈快乐和善于变通的。

  • 狄芷烟 2小时前 :

    人物造型借鉴了传统文化中戏曲(三只狐狸精、县令)、年画(蛋生)、玩偶(小皇帝)等艺术元素,汇集了众多民俗意象与活动(踩高跷、舞龙舞狮),背景音乐采用大量传统民乐,背景画面中天庭、山水、乡间、寺庙、县城、府宅、皇宫等场景,用工笔重彩绘制人文景观,用淡雅水墨绘制自然景观,传统文化浓度极高。

  • 材腾 8小时前 :

    近四十年前的魔幻现实题材神作,如今是否还会再有,那为人间盗来天火的袁公?

  • 龚英飙 2小时前 :

    TV:童年超级喜欢的动画之一,还买过书来看呢!

  • 晋寄南 9小时前 :

    所有的角色和所有的情节扭点都被高度符号化。在我看来,除了蛋生与狐狸精大战(正邪大战)之外,影片的一个重要注脚在于那个独脚小狐—它是神话与世俗的重叠,他是中国传统男性在精神和肉体上的偏离。小时候看不懂,现在以为看懂了,仔细琢磨还是不那么懂。好片!

  • 饶鹏运 4小时前 :

    这才是中国动画吧//为什么只有在举国体制下才出现这样精致的作品

  • 虎和同 1小时前 :

    小时候觉得这部动画片怎么就那么“特别”呢?现在回想起来,可能是“诡异”吧

  • 蔡问风 2小时前 :

    刚看的。天书中性论,既能用作好事也能用作坏事,袁公秉承现代普罗米修斯观,认为还是要传给人类,但这也可能是玛丽·雪莱的弗兰肯斯坦式结局,蛋生过于天真的禀赋使他无法独自克服三位狐狸精的诡计和暴力,而袁公在被抓上天庭后,将不再存在机械降神,也就是说,蛋生将面临存在主义之后的荒诞处境,等待戈多不再归来,而他心头词典里的天书将如何传给后人却不遭恶用,这将是永远无法解决的难题。当然,如果我小时候看的话就不会说这堆东西了~

  • 裕骞 2小时前 :

    经历疫情去看这种题材真的感动。即便是想卷的风间也是为了不和小伙伴分离,而享受当下的小新真的如他爸妈所说,堂堂正正地努力活着就能引发大家的共鸣。

  • 楠萱 5小时前 :

    袁公窃取天书,似普罗米修斯盗取火种与接踵而至的潘多拉魔盒。授予神力本为造福世人,而为恶人所用又多了后患无穷。

  • 袭熙柔 6小时前 :

    今天想起来重看一遍,还是那么逗,又抽象又丰富。

  • 革芊芊 6小时前 :

    游丝描绘众生相,

  • 智和硕 4小时前 :

    社会主义化的《平妖传》,官场污秽一片,庙里也不干净,只有农民淳朴善良,一毛也不多拿。狐狸一家亲情感人;另都学会点石成金了还要讨好权力阶级,果然中国好狐狸,公务员铁饭碗才是正道。古典悲剧结尾。旧上海美术制片厂的传统中国动画,二维和抽象的美很好;没有文艺复兴的文化基础,不必一味追求好莱坞化。

  • 贰嘉容 9小时前 :

    袁公:三千年兢兢业业不曾犯错,传真理刀山火海敢为人先。

  • 鹿心诺 1小时前 :

    小时候觉得这部动画片怎么就那么“特别”呢?现在回想起来,可能是“诡异”吧

  • 馨莲 5小时前 :

    番长摘下面具后 我在心里大喊:我又初恋了!

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