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评论:

• 刁文瑶 4小时前 :

  柱第一次集合，每个人都很有个性，造型挺时尚的，不过有些人物性格和其他热血漫有点雷同。总的来说还是好看的，音柱好漂亮。

• 咸经国 9小时前 :

  上世纪30年代二战前德国魏玛共和国魔幻纪录，影音效果非常有表现力，德影的奢靡魔幻不多见，我还是看少了。

• 合绮晴 2小时前 :

  小赵39。东北人北漂多年，在百子湾开了家小酒吧，因为疫情维持不下。还好在成都买过房，目前考虑转型为沈阳烧烤。

• 任冬梅 9小时前 :

  仍然很好，但还是被骗了的感觉，不愿再看合集

• 昌慧巧 2小时前 :

  法比安的结局让人唏嘘，他一直都悲天悯人，让流浪汉进餐厅，帮打扫卫生的女生解围，解救落水的男孩，只是忘了自己不会游泳，没想到男孩顺利上岸而他消失在水流中～那是一个让理想坍塌的社会，苟且活着吧，不然就去死，像拉布德～

• 戚娅芳 3小时前 :

  从荒诞嘈杂的城市回到田园老家，听妈妈的话前往城市追求爱情。溺水后的湖面恢复了平静。

• 刘晗玥 3小时前 :

  跟常规历史片的制式完全不同，晃动的手持加随性的变焦实现了纪实的质感，前半小时在形式跳转花了很多心思，不断介入的旁白又在不断制造间离。从头到尾都看不进去，感觉游戏的心态和厚重的主题之间始终没有达成和谐。#40th Istanbul Film Festival#

• 宇栋 8小时前 :

  手持镜头带来了真实与迷幻的结合，正如魏玛德国光怪陆离的末日狂欢，在其中法比安尚可冷眼旁观，坚守内心的爱与善良；但随之而来真正的疯狂年代更像是湍急的流水，清醒的灵魂再也没有一丝呼吸的空间了。

• 帆震 0小时前 :

  超一→全天超一

• 卫平阳 7小时前 :

  这部电影让我想到了汉娜霍希的《用达达餐刀剖开德国最后的魏玛啤酒肚文化纪元》，无论是内容，还是形式。

• 官映真 3小时前 :

  舞台那段的分镜头出现方式太棒了，两人回家之后浪漫的无可挑剔，满满的文学感。 男女主第一次见面回家之后那段是我目前看过的最浪漫的电影片段，汤姆希林帅的要命，德国电影有种耐嚼的韵味，看不懂电影讲了什么，三个小时一点都不乏味，感觉用了蛮多技法，隐隐觉得电影中这样的社会离我们好想不远了 分享一点最近的生活感悟：一直不理解烟酒那么不舒服的东西为什么那么多人喜欢，因为跟生活的苦难相比不值一提

• 怡璟 1小时前 :

  魏玛共和国时期最伟大的作品。三十年代的德国，纸醉金迷和开放性宛如二十一世纪的好莱坞，令人咋舌。

• 慈冬卉 6小时前 :

  4.5。柏林學派聲名鵲起後愈發少見此種在技法和情感上均極為張揚的德語系電影。以一段歷史幽靈式的長鏡頭pov為始，導演利用數膠混用攝影、傾斜構圖、素材拼貼等炫目的視聽語言，力圖還原第三帝國前夜的迷狂、物慾橫流和尖銳衝突。Fabian所串連起的故事脈絡則在一定程度上繼承了《昨日的世界》的內核。

• 卫全大 1小时前 :

  复古的手法，成就自我而独特的人格，格格不入是这个诡异的时代，无论是30年代的德国，还是近百年后的今天。

• 文紫 1小时前 :

  1.开始的长镜头在地铁站内，一出地铁站立马从当代“穿越”到了1931年，且胶片的质感非常有感觉

• 愚半香 7小时前 :

  以犬儒享乐主义知识分子在时代中的私人故事承载二战政治文化生活反思，不仅具有反战批判也具有辐射跨时代生存方式的现代启示意义。艺术作为人生活追求的基本权利与社会义务与责任的关系是割裂的，身处于具体时代背景中的人想要追寻基本的这项权利必须用扭曲的游戏身份去出卖身体与灵魂。对现世的逃避反叛，在个人能力缺失、在基本生活都无法在正常社会中被允许保障时，夸张的欲望变成了畸形人体与战争产物，人们在矛盾的困境中孤独挣扎，法比安拒绝女人包养，但他的爱人却拼命挤身名流，无奈可悲是他依然怀有对天真女人的爱，他最后并非死于溺水而是死于被销毁的书籍笔记，正如法西斯的暴行对整个知识社会的强奸，历史上烧书禁严时代的耻辱将电影的批判推向终结的高潮。自动钢琴是艺术不在场和工具化。感情真挚多落泪，工整之余且平庸。文笔深厚且精妙

• 佛雅丹 2小时前 :

  法比安的墓志铭不是诗人、作家，或者被屠杀的犹太人，只是一个善良、正义的人，一个爱人。“生活是最伟大的工作”

• 岑寄柔 7小时前 :

  在电影 也是尝试做到以现代 先锋 结构清晰的方法完成对魏玛时期的柏林的复刻//大概还是一些新浪潮的技巧实用 宛如上世纪五十年代的法国电影讲述一个男人的消亡 由人及史的视角还是很德国//仿佛评价佩措尔德的《过境》 历史的游魂从未离开过欧洲大陆

• 卓嘉 2小时前 :

  总集篇3，没啥新剧情，，吃饭的时候当下饭重温了一遍。

• 宣凤荟 8小时前 :

  德国这么狂放只有魏玛时期了，中间两人半夜裸体跑到楼下偷吃比较有意思。