少女芝芝自幼缺少母爱,跟爸爸和同父异母的妹妹瑶瑶生活在一起,爸爸不了解她,对她很粗暴,屡次伤害她的自尊心,芝芝因此沦落为飞女,跟一群流氓混在一起芝芝终于找到了妈妈,可是妈妈却不认她。为了偷一个烟斗送给爸爸做生日礼物,芝芝进了监狱,她出狱之后,爸爸病逝了,自己一直爱慕的表哥也跟瑶瑶订了婚,芝芝孤苦无依,回到流氓群中,流氓得知芝芝的妈妈是富婆,要芝芝跟他们一起打劫,芝芝不允,最终芝芝被枪打中,死在了妈妈怀里…
狐狸精的配音相当有爱 “打起来了 断气儿了~~”
在电影院观看《天书奇谭》修复版的过程中,我脑海里不断冒出一句话:“请把我最爱的《大闹天宫》比照此标准进行修复!”【天河城飞扬】20211107
记得小时候看到狐狸老太婆还挺怕的,太恐怖了
在电影院看了一会我才想起来我最喜欢的是西岳奇童,这个现在再看的确剧情太过于简单直白了。
那一朵玫瑰就是女主自己,抹掉纹身就代表她出卖了自己,换取她这个貌似很光鲜的地位,纵然也是非常厌恶老公,但还是强忍,小偷给了她机会所以最后她杀了自己的老公,当她特别抒情的告诉小偷,那纹身是一朵玫瑰的时候,以为之前她对小偷的那些通情达理,设身处地,能够换来小偷的理解,结果小偷根本不在乎,索性也弄死他,借机栽赃。
影片失败的地方还是人物关系简单,一眼就看穿了故事的脉络,没有精细思维支持复杂剧情的痕迹,在于皆是二元对立思想作怪,除了好人就是坏人,那中间过渡派哪去了?比如狐狸精这一角色,真有变戏法的功夫,搁在西方肯定是自己篡权为皇帝,还用得着跪舔小皇帝么?而且还要修改成狐狸精一心一意为民谋利,却依旧悲剧不断的结果,进而证明社会力量不是靠一人之力就可维系运转的结论。
和《大闹天宫》以孙悟空在花果山另立山头,建立造反根据地的结尾相比,《天书奇谭》已经显示出后革命时代的症候了——没有出路。袁公被押回天庭,蛋生无非替天行道,皇帝治下的人间变得更加太平了。
一根反骨,两颗赤心,中国神话版的盗火者。不长的篇幅里囊括了天上人间两套系统。天界以玉帝为首位列仙班的众仙只顾自己的尊荣,将本应造福众生的天书封锁起来,只有小小一个袁公起了大胆的善念。凡间的蛋生与三狐在抢夺天书的过程中,经历了百姓、县官、府尹、皇帝,最底层的苦楚与高位者层层递进的颟顸、残忍(将皇帝的形象安排为一个极为残忍无知的人偶娃娃尤其有深意)。蛋生与三狐其实也是一个镜面对比,他们一起诞生于丹炉,三狐要天书是为了“吃的穿的用的都能变出来”,而蛋生只是一派天真地“会点法术”,遇见不平事即助困苦人。也不知中国人是否确实不相信叛逆的力量,每每有破局总是以悲剧结尾,袁公被擒,哪吒被感化改造成观音童子,孙悟空俯首取经安安份份成佛。但蛋生目送师父的眼泪和坚毅的眼神似乎预示着接下来不平凡的走向。
没想到即使是天书上的法术,也不能凭空变出东西来,金银和食物都是从百姓家里搬来的,连神仙都不能从根本上解决资源问题,只能靠仙法干涉分配上的问题,因此得利的人直呼遇见活神仙,反之就打为邪门歪道,总之神仙就是靠不住。
故事编排和美术设计都是一流,集隐喻反讽传统技艺于一体的优秀之作,结尾铿锵有力掷地有声,实乃国漫不可多得之经典。
悬疑中带着文艺复古范儿,靠人物的冲突铺垫推进剧情,结尾的反杀合理却又差点儿意思。
結局算意料之中,lily collins在最後15分鐘才有表現的機會。
成年人在一人包场观影的电影院里睡着了💤,可能过了儿童的年纪再看低幼动画片就感觉十分无聊,自己在侮辱自己智商吧。
故事编排和美术设计都是一流,集隐喻反讽传统技艺于一体的优秀之作,结尾铿锵有力掷地有声,实乃国漫不可多得之经典。
蛋生的师傅是个具有革命性的英雄,他无视天国的规矩,将幸福之火播撒到了人间,他忍辱负重,为了人类的幸福牺牲了自己,师傅,你太伟大了。
和《大闹天宫》以孙悟空在花果山另立山头,建立造反根据地的结尾相比,《天书奇谭》已经显示出后革命时代的症候了——没有出路。袁公被押回天庭,蛋生无非替天行道,皇帝治下的人间变得更加太平了。
再次证明,沙雕死于话多。还有,鞋带很重要。
欣赏电影对权贵的嘲弄。引用毛老师的一句话,“左翼电影把清白的良心还给了底层,然后一百年之后,我们的影视剧把心机和穷人,又把天真和富人进行了链接。”
看完可以确定没有看过。人物运动规律现在看不到了,追逐打闹夸张不失节奏,两个和尚还有一段武打。国片主角一贯是天真勇敢,而袁公才是文人自况。ending是召唤兽对决,最终袁公来收。狐狸叫是橡皮鸭子声,蛋生背诵天书是科幻地 计算机数字声,哈哈
难看,剧情拖沓,表演一般,不知所云(情节很简单,但这些人脑回路在我看来有问题,所以定义为不知所云)。感觉不象大片,而象小成本、无名导演制作。
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