杨豆豆将母亲给的钱借给好友林大卫投资却失败,为了圆谎,租了美斯特对面的厕所拉上马浮云成立了一家手机软件公司。梦想成为时装设计师的余娅刚经受完失恋加失业的双重打击,又遇人不淑,碰上马浮云这样“过分靠谱”的IT怪咖男青年,害她面试美斯特公司因迟到失败。为了找到容身之所,余娅勉强加入3Y手机软件小公司作前台,却反客为主,心甘情愿留下做了这里的主心骨。马浮云开发了一个个“不靠谱”的离奇软件,几个年轻人为了“上市”梦拼搏努力着,惹出了一桩桩笑话。余娅帮助了马浮云克服了初恋魔咒邓莎的心理障碍,马浮云也把余娅从水深火热的极品家庭中挽救了出来,逐渐地,这一对冤家男女,不知不觉的爱上了对方。美斯特公司设计总监安敏是个相亲控、“白骨精”,早就为自己择偶定下了高大上的模板,却一头栽进了青涩男孩杨豆豆为她准备好的麻袋。
3.5。虽然这部电影拍得很直白也很硬气,略显过于伟光正,但电影把一段很气人的真人真事非常有条理地展现出来,到最后终于真相大白并赢得胜利的结局还是很激动人心,幸好还有这样的正义之人在世上……印度电影很敢拍,但也更加令人不喜欢印度这个地方,各方面都太“肮脏”了。
印度电影女主角开演半小时才登场很常见,但男主角快半个小时了才露面的印度电影,我是第一次见。一度以为我看错了片子,抗过前半小时的铺垫,后面越来越精彩。又是根据真是事件改编,低种姓成年人呆滞的目光和孩子们天真的眼神看着让人揪心,数次鸡皮疙瘩and数次热泪盈眶,Suriya最近的片子也开始走印度良心路线了?
若是人间不值得,就多抓鱼吧。世间万物自有道。
#李俊溢#薛景求
人要活成自己想要的样子 自由自在 是最高的祝福
不知道真实的丁若铨是什么样的人物,但在电影中,他超越了自己的时代。“活得像兹山一样,虽外表看着黑暗,却生机勃勃,自由自在,也未尝不是有意义的事啊!”开阔,清醒,坚韧,乐观,不失去好奇心,这样的丁若铨,好像从电影中走了出来,成为我的老师,我的朋友。另,兹与玆(玄+玄)是两个字,前者读滋,此也,滋生也;后者读玄,黑也。但因为两个字长的太像了,常常混用。所以这里丁若铨写的是“兹”,韩语读音也是“兹”的读音,但意思用的却是“玄”的意思。
震撼、愤怒、敬畏,印度在很多人眼里依然落后贫穷充满犯罪,但这个国家敢于正面自己的缺陷,总好过一片歌舞升平,把肮脏龌龊埋葬隐藏。
情感:10 故事:10 结构:10 节奏:9
看完只想说,还好还好我生在中国,要是在印度,真不是人过的日子😂
有思考、没惊喜 也不太需要 很像《大明劫》前后那两年的国产片
好看,入世出世,值得回味,真为我们的文化而自豪,不过这个文化,我们自己不看重了……
正所谓“地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉做天!”惟愿公平正义满人间,窦娥冤屈永世休!
贱民努力追寻形而上学,士大夫饱受权力之苦追寻形而下学。贱民与士大夫,你是我师,我是你师。相互学习,取长补短。黑山兹山看山是山,看山不是山,看山还是山。对于绝大多数人来说,实用的学问才更值得追寻吧。实用的学问在哪里呢,在自然间,大山海间,在民间。而不是利用权力意志洗-脑的学问。不是为王-权服务的学问。「活成不断向上飞的鹤虽也不算坏事,但是即便身上沾满污水泥浆,也选择活得像兹山一样,虽外表看着黑暗,却生机勃勃自由自在,也未尝不是有意义的事啊。」
它是真实事件改编,我为这份真实而感动。但是对于印度真正的底层人民而言有多少人能看到这部电影,有多少人能因此改变。这更像是顶层人民的自我夸耀,希望能多做些实事吧
虽然相当不喜欢朱熹和程朱理学,但是文化对人的影响力的确是无处不在,本片非常集中体现了中国古代文人的读书情结,所谓“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,进退亦忧。除了这种细腻的情绪以外,还表现了地处中华文化圈边缘的朝鲜在现代化进程中的纠结转变,也通过主角兼包并蓄的想法来提供了一个对传统与现代融合的理想化态度,非常难能可贵。此外我最爱其中“北风驱我来,行行遇海止”一句,北风冷峻,驱我向海,不仅是当时主角对自身遭遇的悲叹,也贴合着朝鲜山河历史的进程。
年轻人还是要入世感受一下现实世界有多么的操蛋,才能懂天主教老爷子为啥子要出世啊
黑白影片融入了晴朗与睿智,知识不是用来压迫子民,而是用来造福百姓。
非必要不看印度电影,出发点不错,多少有点在侮辱智商,给你的美国人大哥去看吧!
甚至不如梅峰老师的不成问题的问题
第一部韩国古装片。水墨画艺术的影像构图,精美绝伦,故事上算个励志,文化观念的碰撞,迷茫中追寻信仰,封建的时代无法改变,不同的人,思想不同,信仰不同,只要坚定自我就好
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