《戏说台湾》，是一部台湾电视剧。由虹豆传播事业有限公司制作，自2001年7月30日开始，每周一至周五的晚上七点半于三立台湾台播出三十分钟，假日播出二小时。该剧搜罗台湾各地乡野故事，制作出趣味且富教化意义的系列故事剧集。为台湾最长寿的古装电视剧系列。亦为明星摇篮。
《戏说台湾》是由各种长短不一的单元剧组成，单元故事剧情，取材自台湾民间传奇故事，这些故事多有惊悚、悬疑、欢笑、泪水等成分在。在进入故事前，会先介绍故事的背景，以七言诗作为开场白。每当故事在结束后，就会以七言诗作收尾，并警惕世人勿仿效或应小心。有的单元在收尾时并没有以七言诗作交代，例如《冬生娘的契女》、《鸡啼三声不同命》。
每一周都会上演不同的单元，通常可能会连续两周（或最多三周），但是像《麦寮还魂奇谭》（共四集）、《盖杯娘》（共五集）、《人鱼小姐》（共六集）、《傀儡告阴状》（共七集），百年大戏系列（以首播时段来看的话，一个单元就有四十集）等算是长篇单元故事。千集大戏《樱花恋》系列、《虱母仙传奇》系列、《月老》系列本身也具有连续性的，但是因为每一集的名称都不相同，所以有时只能把它们的每一集都视为独立的单元。
当然其中也有旧单元重播，以高清的手法与数位化的处理，把过去在拍摄《戏说台湾》时的音乐、音效、画质都重新整理，并于首播时段播出（假日完整版则无）。而利用这个手法重新播出的单元有：《生死簿》、《寡妇锺》、《犁头店穿山甲穴》、《美人照镜》、《猴因仔扶家》等单元。
近来也有单元是把旧版的内容以新的手法与元素重新拍摄，并以新名称与旧单元区隔，例如：《关渡妈祖田》、《生人活埋》、《椅仔姑》等单元。而有单元是直接在周一至五的时段重播，例如：《锺馗闹元宵》、《召魂收魄将军》等单元。
表面是悬疑案件，内里却是表达大地震后的日本社会人们内心的创伤。地震后社会保障类的工作量剧增，大家都很累，经历了地震创伤的人们心里也很累，但还是呼吁关照那些真正有困难的人。阿部宽表现的中规中矩，他在这部电影里的脸色和形象感觉更适合去演僵尸片。清原果耶表演的不错，不过也还是比较稚嫩，需要继续锤炼。佐藤健的传统日本小年轻的吊样演的也挺好，就是这种人物形象并不讨喜。
割裂感太强，背景和故事比例拿捏失衡，想讲述的太过缥缈，导演把控能力也有很大问题，所以才导致后半段给人一种干细胞的大型广告。
父亲去世后，丁萌萌拿自己实验这段有点离谱了。
连环杀人事件跟社会问题比都像个噱头，重点在于震后对低保人群生活保障的立意。但感觉导演想两手抓，最后反而都一般。
结合疫情有一些新思考，纵有再多智慧，自然面前的人类是何其渺小。
没有人的死是无所谓的。得不到保护的人们，你们要发出比那些卑劣者们更响亮、更理直气壮的声音。
王青伟他爸是《隋唐英雄传》里的徐茂公。受精卵和克隆不是一回事儿啊，文艺癌真可怕。
属于看完之后出来长舒了一口气的电影。很长，讲了很多东西。有爱情亲情友情及其嬗变。但核心是死亡及其克服。台词太密了，几乎没有一个画面是没有话语的，没有对白时就旁白。电影还是要用镜头说话的。主人公的设定蛮有意思，就是视觉意识超前于行动，所以，走快了会跌到。也许是基于这个考虑，所以，镜头切的很快，然后，成片确实也算是跌了一跤。电影想表达的是没有什么是永存的观点，包括作家，这像是编剧王朔的自况或自我安慰。但显然，不能永存的只是像他这样的作家的作品，真正经典的文学艺术是可以永存。王朔以为自己太超前所以跌倒，实际上他是赶不上步伐了。所以，这部电影与王朔之间的互文关系也多了一层看点。王朔的作品已经消亡，达不到“不老”的标准，但其作家身份作为遗体还有标本意义，算是一点“奇事”了。
王青伟他爸是《隋唐英雄传》里的徐茂公。受精卵和克隆不是一回事儿啊，文艺癌真可怕。
很遗憾，白瞎了这么好的演员阵容。全片的人物形象并没有得到应有的刻画，无法撑起电影的核心主题，比如惠姨的描写就特别少，这可是杀人事件的导火线。但是，全片的无力和无奈带来的惆怅，久久不能挥去。
20:30~22:45
也许我喜爱的，只是它的彻底癫狂和作为背景的庞大梦境
最有槽点的就是最后开车撞货车还有苏和郭见面
虽然有些瑕疵 但不得不说是一部我喜欢的好片子 有独特的感情 有让人回味和思考的问题
标题就叫《孤寡老人活活饿死，究竟该怪谁？》
看了1/5放弃的算是看过吗？反正觉得节奏沉闷缓慢，时间线到处乱跳的莫名其妙，实在是看不下去。日剧日影现在都不会好好编个故事吗？
连环凶杀公务员，扶贫救弱职未当。
等二刷
后半段有点出戏，前半段是我喜欢的年代爱情剧。
悬疑外衣下的对社会问题的追问。
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