发明家福克斯(Harrison Ford 饰)出色的创造力令长子查理(River Phoenix 饰)深深崇拜,但愤世嫉俗的性格让他难容于人,有感美国社会堕落,福克斯携一家五口远赴蚊子海岸,在那里买下了河道边的荒凉村落杰瑞尼莫,要开辟出自己的乌托邦城市。福克斯一家与当地黑人合力,很快建造出了全新的村镇中心,他们有了水力驱动的洗衣机、灌溉系统,福克斯制作了庞大的制冷设备,将现代文明引入蛮荒,河上游的斯帕尔德牧师对福克斯的无神论大为光火,但却无能为力。不久,三名持枪歹徒闯入福克斯的村子,为将他们赶走,福克斯将劳动成果毁于一旦。为防止家人返回美国,福克斯谎称美国爆发了核战,满怀幻灭感的一家人在河道上飘荡之际,福克斯发现了斯帕尔德的教堂……
拒绝港湾,回到最初梦碎的地方,然后再转身继续走下去。真正的公路片。
我承认我欣赏水平底,打我看电影起就对这种类型的电影接受不能。
写给生活与人生的一首很美的诗。无所依何尝不是一种生活的方式,尽管会有现实的种种因素束缚着我们,但这并不意味着我们没有中和的选择。生活属于自己,人生就是自己的旅程,发现浪漫,背负痛苦,享受快乐,在路上见。
越哥
看哭了。选择独处在别人眼里可能是偏执,但内心的孤独不足为外人道也。 -不是每个人都能抛下一切。-你确定我是抛下一切?
游牧之行,无依的心;翻山越岭的迁徙,不过是内心的一场放逐。视角虚实难分,风情画式影像用旅途的不易映衬着心灵的苦修,将其视作解谜或解脱似乎都并不影响它若有似无的社会性;阶级与落寞在一切的最终都形成了忧伤的通感,意韵凄苦却坦荡、悠远而迷人。
4.5 在路上,只因仍活在回忆里。没有爱得深沉,不会四海为家。
tv版拼凑。第11~14集→《鼓屋敷篇》。
从逃离之路连上生命之路。
影片最后的字幕:献给那些无法停下脚步的人,我们路上再见~
自然景观构成的情境生成机制是本片一切秘密的源头,虚焦镜头下的镜头切换不再明确而聚合为浓重却机械的情绪肌体,而当音乐响起,被自然景观共情驱动的精确蒙太奇开始暴露出并不高明的情绪引导倾向。人物状态/局部动作在机位视角下得以迅速丰富视觉,除此外的镜头运作逻辑几乎是完全透明且低下的,手持镜头的运动方向完全出于基本认知,并无真正创造美学价值的影像。文本结构的极简并不是情节空洞的真正原因,其带来的情感力量完全是写作层面不自觉触发的。公路片架构的情节堆叠(非演进)仅为表意的前进,而情感/情境却是一直凝滞不前的,真正让电影前进的无非是将模糊情感渗透至具体段落的机械系统。
去流浪,去看那无垠的荒漠,去看那盎然的森林,去感受微醺的海风,去认识有趣的灵魂,去缅怀逝去的朋友,度过一个人的新年,漫步一个人的冬夜,仪式感的生活在点点滴滴,每一天都会友好善良。
似乎是与生俱来的流浪,也是被回忆拉扯在了路上
影片最后的字幕:献给那些无法停下脚步的人,我们路上再见~
4.对新自由的欲望的追求
观感上比《骑士》好很多,更多的是对情绪和状态的表达。
定居是生活,否定生活的人只是houseless,被生活否定的人才是homeless。弗恩不是无家可归,有妹妹可以接纳她,也有情人Dave邀请她。她的可能性不是被否定的,是她否定了可能性。和杰克凯鲁亚克的嬉皮突破界限寻求刺激的在路上不同,无依之地的现代游民是带着创伤在路上。无论哪种在路上,这种生活都是拥抱陌生,讴歌不确定性,这是根植于西方游牧文化基因之上的,而我们是这种文化的局外人,难以共情。
从逃离之路连上生命之路。
“水无形而有形,无物而容万物”——水作为传统的女性性别符号,尤其是东方女性,象征着协调、温润、灵动、没有棱角、却充满着韧性和力量、也从不停歇。在这部电影里,无论是影像风格、内容、主角性格都体现着这一点。
静 人之末的悲之共情却很有层次 但只有好的那面
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