剧情介绍

为了帮半工半读的男友江伟(庹宗华)分担压力,小渔(刘若英)从中国非法来到纽约做劳工,江伟急于摆脱生活的困境,说服小渔同现居纽约的意大利老头Mario(Daniel J. Travanti)假结婚,以便取得绿卡后自己也能入籍。Mario表面看来是欠了一屁股赌债的潦倒赌鬼,却有既风光又无奈的过去,小渔对他的身世了解后,开始对其进行无微不至的照顾,而Mario也被小渔的单纯打动,重新执笔开始写作,两人渐生界于父女与情人之间的微妙感情。当小渔终获绿卡时,Mario的身体状况变得非常糟糕,小渔不忍别他而去想留下再照顾他一段时间,遭到江伟的竭力反对,小渔走到选择的关口。©豆瓣

评论:

  • 凌美 8小时前 :

    立意很好,真实情况应该比电影中刻画的更加艰苦,人物表现、环境展现也不错。个人觉得,时间跨度太长,想表达的内容很多,让我感觉故事与故事之间有明显的撕裂感,理解导演想彰显支教老师的伟大,但是我觉得着重截取一段,将故事讲的更连贯、更完整、更细腻一些,反而更好。

  • 彩美 0小时前 :

    题外话,个人敏感…看到阿姆罗带着吉翁帽子那一刻,突然觉得到底是反战,还是给当年的日军洗白…?

  • 封安安 4小时前 :

    强烈推荐的一部好电影。看了好几遍,电影内容真实温馨感人,贴近生活,所有演员的表演都十分到位,这是一部用了心的电影,值得推荐和支持。

  • 天祜 5小时前 :

    电影的画面都很美,很遗憾没有去过藏区,真的每一帧都可以截图做壁纸的好看 。演员的演技也是自然真实,是值得一看的片子!

  • 嘉梦 7小时前 :

    安彦版的还是温柔 也没深入战争残酷 和富野两种人 拍的更生活吧 也许人类就像马克贝最后的哈哈大笑一样 不得不去做“巴黎在燃烧”的事最后被人阻止了 会欣慰大笑 那种老式的夸张 放在新画面下 还是有点割裂感 ms战捂伤口也有点不当ms是机器 也许这是安彦的高达吧

  • 司空安晏 3小时前 :

    3到4星吧,比起旧版来说详实了不少,丢扎古相对旧版来说观感还好了不少。大篇幅放在描写孩子们之间的场景,孩子们又吵又莫名其妙,认真来说,其实很上世纪,但现在拿出来完全不能说是优点。

  • 喜雨竹 2小时前 :

    电影社群组织看的,怎么说,感觉浪费了两小时。很伟光正,只是我不是来接受爱的教育。

  • 冒书琴 0小时前 :

    电影一般,有些理想化,四星给真善美,它永远让人感动,那怕是理想中的。

  • 尤燕舞 9小时前 :

    风景美,会让人忘记人生活中的疲累,人的感情特别真挚。

  • 孔善芳 1小时前 :

    作为初代高达的原作者之一的安彦良和亲自操刀的高达动画电影,只能说老爷子做动画和电影还有机战都是本当下手……分镜做的太拉胯了,全中置的构图实在太古早(不如光头的分镜出色)……陆战高机动扎古的动作堪比特摄皮套。倒是酱油的钢佩利和小飞机的演绎非常不错。

  • 卫同鑫 8小时前 :

    延续的是0079起源的路子吧——算是给为什么吉翁给了威胁但是没用核武器一个解释……说实话我不喜欢起源什么都是背后有算计的结果的路子。但还是三星之上多打一星,因为我始终是希望0079能出重制的(当然别画成新银英那画风呀)。高达还是继续期待闪哈下一部吧。

  • 势天恩 1小时前 :

    这么高清重置这么一话,还不如重置79高达呢

  • 及曜儿 9小时前 :

    随手点开的,内容在意料之外,对这种生活类型剧毫无抵抗力,很催泪,最终还是由梅朵怀念她的韩松

  • 傅瑜璟 3小时前 :

    情节之间转得稍微有点硬,故事时间跨度大,演员选得很好,表演自然看着很舒服,

  • 后云霞 9小时前 :

    想不到2022年能看到“我爸爸都没打过我”的高清重制!

  • 孙和泽 5小时前 :

    高达系列看的不多,怎么说呢,剧情比较中规中矩。

  • 卑湘灵 0小时前 :

    还不错~有一丢丢0080的味道~人物刻画比较浅,但战斗戏码属实好看~甚至还原了几个名场面~~~有德修正拳!!!结尾的部分有点迷,单方面的废掉武力就能拥抱和平?太天真了吧。。。好歹给人家留一台新型机自保啊。。。你骡子自己咋个不先把刚大木废了呢,属于是老牌正义双标惹。3.5星

  • 函琪 8小时前 :

    容观藑先生说过少民电影创作的两张皮,其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是,导致胡乱的文化挪用,第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练,导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮,话语生产者(哪一个群体不言自明)对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化(barbarianizing),导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构(不光是所谓的给定的现实,更是脱离了合理化想象的最底层要求),使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上(教孩子刷牙)……荒谬至极,又愚蠢至极,成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式,只不过欲望不是内在复杂性,而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。

  • 兰鸿羽 0小时前 :

    2022还能看到安彦老人家的作品已经是一件很幸福的事了

  • 卫浩涛 8小时前 :

    致敬 勇敢去往边疆僻远的支教教师,无论是留存在那多久的人。

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