蝴蜨的释义 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 1996

导演: 三隅研次

剧情介绍

  标志大映辉煌顶峰的作品。
  インド北方の国にあるカピラ城は、ある朝、金色の大光輪に包まれた。スッドーダナ王の妃マーヤーがシッダ太子を生み落したのだ。それから二十年--美貌のほまれ高いスパーフ城の王女ヤショダラー姫の婿となるべき男の武芸大会が開かれた。各国王子の中で最後まで残ったのは、シッダ太子とその従兄ダイバ・ダッタの二人であった。競うこと半日、ついにシッダ太子が勝利を収めた。カピラ城内で太子夫妻の幸福な結婚生活が六年間おくられた。しかし、その頃から次第にシッダ太子の心深くに人生への懐疑が生れた。自らの境遇と奴隷や賤民の身の上との余りの違いに人生の苦悩を持ったのだ。ある夜、太子は心の安らぎと人生の悟りの道を得るために最愛の妻と城を後に禅定の地を求めて出城した。太子の諸国の放浪が続いた。ある時は岩石ガイガイたる荒野を、ある時はヒマラヤ山麓の原始林を--経てある川の畔の大きな菩提樹の蔭に太子の苦行が始められた。一方、ヤショダラー妃への邪な恋情を捨て切れないダイバは、ある夜、策略を弄して妃を犯してしまった。妃は自殺した。この悲報にも太子は城に帰ろうとしなかった。こうした菩提樹のもとにあらゆる誘惑を退けながら六年の間、苦行を続けたシッダ太子は一切の怒りと憎しみを忘れ村の女サヤ(実は帝釈天)の介添により遂に悟りを開いた。太子は仏陀として生れ変ったのだ。鹿野苑の仏陀のもとには、尊き法の教を乞う人達が全国より集って来た。仏陀の高い噂を聞いたダッタは、シュラダ行者のもとで神道力を授かるや敢然として仏陀への挑戦を開始、バラモンの布教に勤めだした。マダカ国のアジャセ王子がその出生の秘密に苦悩し父王と不和であることを知ったダイバはうまく王子に取り入って王子の権力を悪用し、バラモンの大神殿を建造させると共に、仏教徒に対する迫害と処刑を図った。このダイバの余りな非人道的な仕打に次第に疑問を抱き始めたアジャセ王子は鹿野苑に仏陀を訪れた。王子は仏陀の教えに導かれダイバとの訣別を決意した。これを知ったダイバは、王子に国王ビンビサーラ殺しのぬれぎぬを着せ、自らマダカ国王としての宣言を大神殿の台座から怒号した。その時、大地震が起りダイバは巨大な亀裂の中に消えていった。仏陀の怒りが奇蹟をもたらしたのである。それから何年かの間、仏陀の温い慈愛は庶民に安らぎを与えその教えは全世界に広まっていった。そして仏陀の入滅後も、崇高なる教えは全世界の人間の心の中に永遠に生きているのだった。

评论:

  • 房姝好 3小时前 :

    用一个恐怖寓言拍出了生活中遭遇的隐形暴力,和时刻都在发生的道德绑架、精神控制。他们包装成世俗、习惯和善意,多少人面对时都无法说出一句“滚开”。不只是性别,更是不对等关系中的弱者的困境;只是这样的关系中女性受害者很多。男导演有这样的观察很厉害。

  • 娅鑫 0小时前 :

    前面画面真的非常舒适。恰恰就是这种舒适和后半段的怪诞拉成了强烈对比,简直是窒息式的全方位的“男人”。血腥细节纤毫毕现,真敢拍啊!

  • 宏映雪 6小时前 :

    女主可能是世界上最惨的人,遇到的都是男人,还都是一个样,强行被迫灭绝的状态。最后的男生男属实有点恶心了。前半段的绿色倒是挺养眼

  • 侍华荣 2小时前 :

    还挺直白的性别惊悚片,导演致力于创造的cult奇观,从语言暴力,宗教,性,生殖等方面表现女性所受到的压迫。正因为是放在一个乡村离群索居的环境中,所以比较单薄,而现实生活中性别议题的复杂性更强,显得本片比较傻直。千男一面的演员罗里·金尼尔已经是英国影视变态男专业户了,没想到还能继续拓展变态的阈值,我也是有被惊到。本片对他的考验主要是生理层面的,感觉有些场景相当累人,但可惜在导演对于心理的恶探讨不足。

  • 婧昕 2小时前 :

    室外翠绿乡村风景与红色房间内的重口血腥场面对比强烈。

  • 卫公民 5小时前 :

    生育力既是自然又是枷锁...好牛的第三幕,居然是男导演拍的!连环分娩太惊艳了(唯一不太吃的是大片的绿色屏保

  • 司寇思楠 4小时前 :

    女性电影成了这几年的热门了。牧师代表的宗教,警察代表的公权力,小孩代表的与生俱来对女性的追捕与厌恶……整个小村都是男人,代表无所不在的男权社会对女性的包围伤害,而他们还要冠以“想要得到你的爱”的名义。

  • 年沛槐 5小时前 :

    开始当做科幻标签看的。

  • 怡依 2小时前 :

    节奏缓慢、诡谲、晦涩,无疑是本片最大的问题,但在加兰创造的美学体系中显得非常融洽,由浅至深的几重含义也在荒诞恐怖的故事中完成表达

  • 侯盼翠 3小时前 :

    3.5 摄影牛逼 隐喻生硬 故事太弱;看到不少呼应冯提尔的地方;丽达与天鹅那段的对话让人想到茨维塔耶娃的:她等待刀尖已太久(观影时错记成这个但似乎更贴切:她已在刀尖等待太久)

  • 侨亦凝 9小时前 :

    这些男人除了女主前夫都是一个人演的吧,真是这些油腻猥琐暴力神经的男人毁了这绝美的风景和房子,女主头脑很清醒。

  • 周书雁 1小时前 :

    前半段的悬疑惊悚氛围中规中矩 前几个隐喻也不算是很高的观影门槛 比较呼之欲出 最后的套娃把恐怖氛围拉满的同时给了观众无限遐想和艺术想象 但整体的观感又比不上《湮灭》和《机械姬》的寓言性质和人性思考 宗教恐怖片还是有着诸多问题不好达成艺术思想上的统一

  • 卫彦华 2小时前 :

    尤其是最后面分叉手,象征着控制与欲望

  • 卫占芳 4小时前 :

    视听盛宴,风光大片,最后连环套娃也够刺激,还要什么自行车。就是有些镜头让人联想到《爱在初春惊变时》。好喜欢这种梦幻画面下掩盖的一丝丝惊悚味。

  • 双佳悦 2小时前 :

    想探讨女性社会问题很好,但这也描写的太激进了吧。就这么直接以复仇者般挥刀乱砍一气,倒是的确可以让极端的一类女权主义者兴奋起来,但作为电影作品也太直白了点吧。像是极端女权者以最恶毒嚣张的姿态喊了一句:“男人没一个好东西”观影过程就像一场歇斯底里的谩骂,没有起到任何正面的教育意义。用力过猛,矫枉过正,适得其反。希望女性话题的电影不要沦为资本赚钱的工具,而是真正认真严谨的探讨,敏锐的揭露,努力的共同寻找方法,毕竟这是一个严峻且严肃的社会问题。(但该夸的地方还是要夸:视觉效果还是很牛)

  • 度夜天 6小时前 :

    从这部电影的标题开始,它就只打算“简单直接”,因此这也形成了这部电影“完全恐男”的基本盘,这样的性别议题反思并不能算到位,只是用了一个《逃出绝命镇》似的外壳重复了一种恐怖类型片的拍摄模式。影片的优点主要是导演对心理环境的把握以及源源不断的图像隐喻上,从苹果到乌鸦到蒲公英,从绿色静谧的女性空间到隧道口突然出现的裸男,其中有些太过直白,不过最后的男生男与丈夫的伤口倒确实是一处妙笔,代表了父权社会遗毒的代代延续毫无改变。除此之外影片在恐怖类型处理上并不算高明,导演很明显过于依赖自己在情绪段落处理的优势,结尾女友的视角其实是可以给人最后一拳的点睛之笔,但也被情绪一笔带过,也让整部电影最后只能落在“情绪层面”的恐男,而无法进一步深究。全片的性别反思也就刚好达到《逃出绝命镇》似的政治正确算计。

  • 日初 7小时前 :

    日常生活比这个还恐怖。他只是要爱,还不是要命。

  • 士玉龙 7小时前 :

    每个女性都能从女主身上看到自己真实的遭遇,啊男人真都是一个逼样,当我们拿起斧子,不再服从,不再内疚,开始反抗的时候,我们将不再恐惧。

  • 卫舒帆 3小时前 :

    像是Alex Garland拍片之余随手创作的小品,不搞隐晦不搞神秘,就把所有的想法全盘托出且具像化,加上自己最拿手的摄影质感,前半段哪怕没有复杂的剧情也看得赏心悦目。最后的三十分钟够邪典够刺激但欠一些含蓄美,这个主题由一个男性导演拍出来,挺难得的,如果走神了,你甚至可以把它当作一部英国乡村的风光片看。

  • 卫弘 7小时前 :

    男人,集所有恶为一体的产物罢了,这个电影告诉我们要远离男人,不然会变得不幸。这不是恐怖片这是纪实片,看完真特么大受震撼

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