镜双城电影官博 高清

评论:

• 骏泽 0小时前 :

  #HKAFF

• 辰骞 3小时前 :

  挺糟糕的，空洞且无物，一些意象化的段落没有很好的附着在剧力上。不是很能理解剪辑点频繁使用黑屏淡出的作用。陈湘琪的表演也有些陷入制式化，相比而言陈以文在本片中的某几场戏倒是更为传神。

• 鄂晴画 3小时前 :

  一次意外后竟获得了和静物沟通的超能力，这个能力让他的生活发生了翻天覆地的变化，也将“物变人”搞怪，突然就有了和静物交流的特异功能，一唱一和，悲伤又好笑，需要改邪归正找回自我，幽默又治愈的方式，劝人向善，做个好人。

• 韵曼 3小时前 :

  只能用猎奇来看这部片，为何日本这个土壤可以孕育出这么多奇葩的性癖呢。出漫画居然还能有人砸钱拍真人版，饭圈是有多大！三观尽毁

• 牛天和 5小时前 :

  为什么想要被“女子高中生杀掉”而不是被“中年无业大叔杀掉”？影片跟漫画一样找不到重点：有着具体年龄、性别和身份限定的性癖，探讨切入点应该着眼于为什么要限定“年龄、性别和身份”，分析“性癖”是否受“日本全民痴迷女子高中生”社会环境影响，这种社会环境是如何形成的？是否健康？该不该批判？如何改善？？……至于性癖存在本身是最没什么可讨论的，毕竟是个人都有性癖，不值一提。

• 梓梦 5小时前 :

  看过就是记录了老年生活的一些琐事，老夫妻就是形同陌路，很无聊

• 酒白秋 6小时前 :

  7/10.

• 祁沐东 1小时前 :

  当一切身边的生物和物品都能沟通后，突然觉得不寂寞了呢

• 生金玉 0小时前 :

  看得挺压抑的，这个如死寂版的中老年婚姻生活

• 谌雁凡 7小时前 :

  修行 的摄影问题太大了，手持移动式摄影没问题，不上稳定器也没问题，但表现中年夫妻关系不稳定至于镜头要抖动嘛？手持摄影是这五六年的流行，但经历过初期的实验后，这两年的摄影师都用稳定器来保持呼吸感和移动。移动不是抖动，移动是镜头有规律平滑的轨迹运动，抖动是摄影机举累了跑了构图，又赶紧找原始构图的过程。反复出现带前景的仰角大全景也很奇怪，如果画面内有运动，哪怕是冷暖光对比，也无可厚非。可人物在焦点处，前面加个没虚掉的实景就是静态摄影了，通俗点叫照片。这种写意镜头和之前符号化的对白场面剪在一起，节奏就是一条直线。文艺片的节奏绝不是一条直线，相反是波涛汹涌，只是没那么多无聊的动作戏罢了。导演显然不懂文艺片，只学到符号化和表面的平静，却没看到底下的暗潮涌动。心电图都不敢一条直线，电影的节奏怎么敢。

• 班岚风 8小时前 :

  这电影虽然也“伟光正” 但是好歹最后竟然不是“法治栏目”收场2333 刚背过法律知识的我表示 偷了东西又还回去 只要东西离开了原主人可控的范畴 就已经是“犯罪既遂”了

• 祁益 6小时前 :

  就吃饭看看还行 撑不起这么漫长的时间 剧情还是太单薄了

• 曾笑晴 4小时前 :

  没什么剧情，但笑点还是有一些的

• 梓梦 4小时前 :

  修行，，从来不是一次次生起问题，再一次次去解决问题；

• 通夏柳 0小时前 :

  男主太不负责任了，自己想死还要脏别人的手。

• 西门长娟 7小时前 :

  心情不好加看到烂片，雪上加霜啊，太踏马难看了，剧本像拿脚写出来的。

• 解忆南 4小时前 :

  看评论不太行，抖音看了解说，好像确实不用浪费生命中的两小时了

• 震枫 6小时前 :

  最近连续看了好多中老年女性的故事，这个最压抑，有多少的婚姻是这样的名存实亡呢。爱是恒久忍耐，但如果连爱都没了只剩下忍耐的关系呢？佛亦不能渡，她最真实的一刻应该是把丈夫按在浴缸里的那一刻吧，其实接近溺亡的是她自己。#恐婚恐育片#自由无价

• 运骏 9小时前 :

  《庄子·大宗师》：「彼何人者邪，修行无有，而外其形骸。」成玄英疏：「彼二人情事难识，修己德行，无有礼仪，而忘外形骸。」可见在古人看来，修行之格局无谓也就是情事罢了。影片以小见大，以静制动，以今论古。修是修心，是对婚姻格局的重新审视；修是修补，是对原生家庭的隐忍维护。行是前行，是对人生准则的坚持不懈；行是笃行，是对忠贞不渝的重新解读。结尾的戏份很巧妙，由婚礼的嬉笑打闹转场为士后排的了无生趣，仿佛短短的一段路，即是半生。耐人深思，值得玩味。

• 辰海 5小时前 :

  世界观挺有意思的，有笑点，演员也还可以。评分低的过分了