远古时代(数万年前)人类社会陷入了无法自拔的罪恶,而遭到神怒气的严惩,自从挪亚一家乘方舟求生以来,人类历史便开始了崭新的篇章。作为挪亚的后代,闪族人亚伯兰在得到天启后带着族人前往应许之地,神许诺他的后裔将繁荣昌盛,在此之后,改名亚伯拉罕,他不顾周围遭受的质疑与反对,随即率领族人踏上充满艰险的未知旅途。在途中他经历了无数的考验,目睹了罪恶之城索多玛的毁灭。而后他的事业被后代继承,又过了几个世纪,神又使摩西率领自己的子民以色列人摆脱法老奴役,以各种神迹确立了神与以色列人的地位,神让摩西以十诫立约。在此之后历经诸多时期,见证着一个传奇民族的绵亘了许多世纪的兴衰与发展史。
中间反反复复循环在背景音里的NHS语音提示,想要增加焦虑感和无力感,但明明那一段其实有朱迪的表演就够了,背景音真的要多多余就有多多余;还有反复切的虚焦远景。
Jodie演得好,比和Tony的联结感触更深的是一个小时左右那场面对被看护者一个个死去而无能为力的抽泣到奔溃,看得窒息揪心(和同天看婚姻场景的Isaac一样不好受极了)。
看完深切感谢我国对疫情管控和我们对防疫遵守。看英国人用TV给我们呈现出发达国家在疫情肆虐如何应对和人民是何心态。朱迪科默演技从小变态后让世人关注今年算高产女星了,敬佩英国人直言不讳和敬业的表演
所以别说“战胜疫情”,太妄自尊大和避重就轻。那么多撕心裂肺,那么多人永远不可能回去,那么多不计数不具名的逝去,都真实地发生过,我们已经输了。人类没有战胜困难,人类只是习惯了习惯。
抛却自结构的审视和玩弄之后,洪的电影已然成为关于纯粹发现和创造美的作品,在淡然和平静中由内而外析出并封存美的结晶,怎能不为之动容?
这才是疫情电影的正确打开方式!朱迪科默可以封神了!
金敏喜拿着那束野花等等等等的从屏幕前走过来的时候,瞬间沉沦,这么美丽的画面必须得是彩色的。
天呐,太喜欢了,从头嘴角上扬直到结尾,我爱疯了这部电影!!!!!!!
赤条条的躺在沙滩上,日日
真正的灵魂拷问:“When did our lives stop being worth the same?”
这才是疫情电影的正确打开方式!朱迪科默可以封神了!
Some have too much, yet still do crave; I little have, and seek no more. 6
最后的控诉,有力也无力。
无法不给这部高评价,毕竟洪常秀的电影拍的从来不是故事,而是情感在人物之间的流动,再也没有比彼此确定地爱着更为强烈的情感了,不是吗。
洪常秀在宠老婆这一块超越了咱们早年的国师,不过主题仍是洪常秀的思考,电影仍是工具,生活才是一切的起源。
聚焦第一波新冠疫情的应景英国剧情片,护理中心小人物在疫情下的命运交结,没有歌功颂德,没有众志成城,没有英雄主义,没有大爱无疆,但看的就是真切又现实,它告诉我们体制都是有问题的,而只有人性的温暖才能化解那些困难。西方都是从个人这个角度拓展的,而我们,正好相反。
本片明艳的黑白摄影,显得凝重,很符合洪几乎定格的场景互动风格,很显然在这里,洪的推镜更慢了,情节的衔接更舒服,但也没失去洪独特的文本性。
好神奇的影像!!!!!我觉得作家关于创作焦虑 市场化的对白都不是重点(电影里也一直提到内容不重要),这让我的意识飘到别的地方,比如窗外的小路,用镜头推过去的散步行人
就是为了最后的那一抹彩色,充分说明了什么叫影片中一直在夸来夸去的“气质”,没金敏喜真看不下去。
洪尚秀的小电影真是拍得越来越放松,巧妙,自在。
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