1970年代后期,重新工作的马长青(梁音 饰)携妻带女上任红石矿党委书记,到任后发现分给自己的房子被青年人结婚占用,他一家只好暂栖在办公室。由于受四人帮余毒影响,矿上的青年人打架斗殴为常事,他听从工会主席丁万才(王访波 饰)的建议,对青工进行忆苦教肓,结果事违人愿。马长青深入基层了解情况,他冒雨住进集体宿舍,亲眼目睹了青工们的实际困难。在矿党委会议上,他提出了解决住房,搞好食堂,先生活后生产,并提议民主选举队长。通过一系列举措,矿山发生了很大变化,马长青针对青工中出现的突出问题,总是在第一时间把思想工作做到位......
电影略略长,看了三次才看完。最后强调love is love和法律使同性恋领养合法化,特别是最后四个人坐在一起的画面很动人。男主坦白那场群像的构图太太太经典了,赞~多多关注非典型的性取向吧~第一次看关于形婚的电影,最后落脚点在于领养这个点,还是踩得蛮好的。
印度果然很现实的谈问题,希望找到平衡,这过程和结局大概就是现实生活中的同志平衡了各方利益的样子。Les的故事线穿插进来算是一个亮点。
凤爪不是潮汕菜,这很重要;媳妇漂亮就好,外省不重要。
6所有素人演员,都是小孩或亲戚,推荐他们来参演,半推半就被拉过来的,只有婵真婶是唯一自荐要来演戏的大妈,她也是打心里热爱演戏的。
在能力范围内做得还不错,“带你去见我妈”,“你”只能是一个被带的主体,拍不了你我还拍不了我妈么。潮汕方言环境的陌生化,给一个不求突破的故事带来了挺轻松舒适的观感。
这就是一个当下的电影,在对传统文化进行回溯的同时也在自省,并且通过让妈妈这个角色第一次搭飞机出门去往她口中的“外省”-杭州,将“走出去”的意识行动化。导演把潮汕拍的太有烟火气了,谁不想住在一个海滨小城又带庭院和天台的房子里啊。也许很多人一听到潮汕方言电影就会自动认为低成本制作电影感不够,其实不然,这一部在流畅之余很多镜头都非常讲究,能把素人演员调教到演技放在大银幕都让人拍手叫好,导演的审美和调度肯定不在话下。我甚至觉得最后直接用手机摄像头来拍摄是神来之笔!
剧情还挺幽默,从一个故事展现了现在同性恋所遇到的社会认同问题,电影中每一对恋人彼此一见钟情的画面太幸福了,最后大圆满结局
电影略略长,看了三次才看完。最后强调love is love和法律使同性恋领养合法化,特别是最后四个人坐在一起的画面很动人。男主坦白那场群像的构图太太太经典了,赞~多多关注非典型的性取向吧~第一次看关于形婚的电影,最后落脚点在于领养这个点,还是踩得蛮好的。
我们一直都在跟整个世界对抗撕扯吧,人与人,人与环境。前面喜剧成分有点多,看的不太专注,到结尾的时候还有点没反应过来。
也许真正限制人类的是一副一副的躯体,以及躯体加之于人类的框架,而灵魂是不受限的。我们被躯体所限,又为躯体所吸引,成为躯体的奴隶,这才是可悲吧。
最后就是,连印度都能拍这样的题材,人家也敢拍这样的题材,这样的题材拍了之后还能播,我也不知道该说什么好😊。
因为是方言电影,所以很想看。对于潮汕文化不是特别了解,但父母对于孩子的“期望”,家庭与爱情的矛盾都可以共情。只觉得最后强行圆满的结局毁了电影。
略长 还算是很轻松的把这个题材展示了出来 印度电影真是一次次的刷新我对这个国家的认知
很难得的印度片,或许我该反思自己对于印度的刻板印象有点深
相当于印度版《喜宴》,王正芳当年一部《北京故事》,一部《喜宴》都比李安早啊😂
片里的好多首歌都好好听啊,感情很浓郁。另外很多潮汕风俗展示,拍出了专属的潮汕片,虽然很多元素其实还可以再多加强一点,但做到这样已经很不错了。
我觉得值得点个赞的就是这个主题和他讲故事的方式,不是靠言语来煽情,而是全部靠行动,这要高级很多,我是越往后看越喜欢的,7.9
更巧妙的是,妈妈去到深圳后,以妈妈的视角丰富的女友形象,便代表——以潮汕与深圳两个地域的跨越象征着的守旧观念的突破。最终故事得到非常圆满的“合”。
2.5星。其实不必过分苛责传统对于人,更甚一步,对于女性的迫害,电影的拍摄本身就是一个发声的过程。虽然困宥于算命拜神,要生男孩,拒绝二婚,宗族人情等束缚,但也能看到年轻一辈对于传统文化,长辈控制,他人看法的反抗逃脱。拍家里人相处的片段特别自然,尤其是儿子和母亲之间的相处,走亲戚送礼物的片段非常有趣。只是作为电影,有很多地方非常生涩,结尾也没有收好。
印度电影真的从不让人失望,题材都反映现实生活,这种同性恋的题材都可以大大方方地呈现,真的让人敬佩,而中国还在回避这种题材,什么时候同性恋的双方也可以大大方方地在阳光下牵手,在阳光下被接受和祝福,到那个时候才是一个国家真正实现民主和自由的时刻吧。一个社会真正地进步是可以接纳不同的声音,更是可以允许有不同的幸福方式。人生无常,终极课题永远都是活的幸福快乐,希望同性恋可以在阳光下光明正大的那一天早日到来,祝福所有人都能收获属于自己的幸福,永远都能有让自己幸福的能力
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