在东胜神州傲来国的花果山上，有一块灵石饱受日精月华，最终幻化成一只机敏过人的神猴（费振翔 饰）。它占山为王，自命齐天大圣，访仙山，结妖友，得名悟空，并习得一身绝世本领。随后闯龙宫，入阴曹，更上演大闹天宫的好戏。悟空被如来佛祖压在五指山下，历经五百年的风雨，终于得西天取经的高僧唐三藏（陈司翰 饰）相助重获自由。受观世音菩萨（陈冲 饰）之命，悟空拜唐僧为师，之后又收服了小白龙（王帅 饰）、猪八戒（谢宁 饰）、沙和尚（牟凤斌 饰）。师徒一行不辞辛苦，一路上更遭遇无数妖魔鬼怪与艰难险阻……
本片根据中国古典四大名著之一《西游记》改编。
认清本质后的恐惧化成蒲公英种子散播到你未来遇到的每一个男性身上并连环分娩复制出曾经爱过的那一个 这是前因也是后果/ 你想从我这里得到的爱是什么爱 不就是无条件的男性崇拜 最后出现的女主朋友已有身孕 分不清这代表希望的开始还是无奈又一轮回 / 多年后邪典经典著作必有它的身影
这部电影的出现后，复古影像正式作为一种惯用风格成为回顾我们这个年代的标签；我对它依然拥有这样陈旧的观点：与其拍电影，不如去写一篇檄文……我心中的电影无需解读便能带来直接的触动，而不是费劲思考每一个设计的用意……导演技术的发展不是制造谜题，而是解开谜题……
影片虽是以MAN为标题，但却用她作为影片的主体，通过她的视角，她的心理，侧面反映与审视他们给予她的暴力、恐惧与侵犯。而这里“他们”，即MAN，也并非特指任何或某一个具体的人，这是一个复数，就像从树上落下并散落在地的果实，每一颗果实间都是同构的，抽象的个体，都是她内心的忧扰，而这一忧扰也正像片末所呈现的那一连串的男生男的行为，每一个从另一个人身体诞生到孕育再到诞生，他们一个接替一个，作为复数的MAN，作为具有同构性和抽象性的果实，作为恐惧和侵犯的化身，如梦魇般徘徊与缠绕在身旁。
女权文艺恐怖片。可惜目标观众不是三者的合集，得是交集。
男权社会的男性都是一个样，男性联盟的恶习在男性之间繁衍。祝女孩们都能远离男性
居然有这么多人在今天凌晨看完整个cult电影。前面很美。
为了一点醋包了一锅饺子。cult场面没有铺垫部分吓人，恶心更多一点。片末场景女主丈夫说完台词后感想是“就这”…
怎么说呢，是那种好到让你心生厌恶，而心生厌恶恰恰证明了这部电影成功之处的作品。
柯南伯格看了都自愧不如，男人真的都一个样哈
又能成为A24的代表作，拍得有点不明觉厉，加兰对氛围感和节奏的拿捏太好了，包括同一张面孔男人们的设定等，也留给观众很多解读的空间，最后的套娃脱壳看的目瞪口呆。
故事核很简单 结合了邪典 制造出现实与幻想的混淆感 恶心镜头是真有点恶心的
摄影和音效很绝，一人分饰多角的设定，以及最后一层层剥离躯壳的视觉冲击也是极强了。表达的意思有点不明，但看的还是很震撼。
给这个戴上科幻、邪典帽子，上世纪前辈们无法瞑目。
概念大于效果。没有传递出多少恐怖的效果，相反让观众感到恐惧的只是脑补出的现实片段，更确切说是迎合了女拳的仇男想象。一部好的恐怖片应该是虚拟空间与现实的共振，而不是用现实来反哺华而不实的影像。
所以看到最后“他们”为了分娩不断哀嚎，被开膛剖腹，然后死去，竟然有种莫名爽感？因为“他们”终于体验到了分娩之苦……不过这种东西只存在于大银幕，现实中的部分“他们”，依旧大言不惭，妄图控制“她们”的生与育来达成表面深明大义实则令人不齿的目的。
婚姻生活后遗症产生的精神病气，迭代分娩只为得到虚幻的爱。
还挺直白的性别惊悚片，导演致力于创造的cult奇观，从语言暴力，宗教，性，生殖等方面表现女性所受到的压迫。正因为是放在一个乡村离群索居的环境中，所以比较单薄，而现实生活中性别议题的复杂性更强，显得本片比较傻直。千男一面的演员罗里·金尼尔已经是英国影视变态男专业户了，没想到还能继续拓展变态的阈值，我也是有被惊到。本片对他的考验主要是生理层面的，感觉有些场景相当累人，但可惜在导演对于心理的恶探讨不足。
日常生活比这个还恐怖。他只是要爱，还不是要命。
这部电影的出现后，复古影像正式作为一种惯用风格成为回顾我们这个年代的标签；我对它依然拥有这样陈旧的观点：与其拍电影，不如去写一篇檄文……我心中的电影无需解读便能带来直接的触动，而不是费劲思考每一个设计的用意……导演技术的发展不是制造谜题，而是解开谜题……
三星半，A24的视听太牛逼了，就这么一个故事性弱到如此的玩意都能让我看的沉浸不已，奇观性质感很好，但还是觉得不足不够劲儿，男人你最好能生孩子吧，赶紧的，然后就别扒着女人了，多没自尊啊，真是可悲的动物啊，啧啧啧，
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