清雍正元年，大将军年羹尧平息青海叛乱后回到京都。皇帝担心握有军权的年将军功高盖主，以莫须有罪名赐死这位战功显赫的大臣。皇帝的心腹肃仁亲王接受密令，率领御林军统领常玉岗等深夜围攻年府，欲满门抄斩。常玉岗钦佩年将军，愿冒死违抗圣命救出年家后代年戟、年霞飞。年将军夫妇将一对玉蝴蝶挂在两个孩子的胸前，作为成人后兄妹相认的证物，然后夫妻二人饮毒酒而死。常玉岗救出年家后代，杀出重围，逃离京都，一路南下。肃仁派大内高手"血滴子"步步追杀，欲斩草除根。在武当山，霞飞姑娘从悬崖上跌落，常玉岗只得带年戟逃往嵩山少林寺，后又被发现，只好辗转到泉州。慧空和尚善用"笑拳"，击败了前来追杀的"血滴子"，把他们护送到南少林，常玉岗也脱俗为僧。年霞飞在悬崖下被武当门人静姑搭救，从此在她手下学习武艺。雍正十三年，皇帝得知年家后代未除，命大内总管冠平山督促肃仁亲王尽快剪除后患。肃仁、冠平山乔装平民查访年家后代。肃仁之女婷玉也在武当山静姑门下学艺，与年霞飞是师姐妹。肃仁用圈套收霞飞为义女，霞飞不明真相，与婷玉一起为清廷效力。在南少林，法云大师向年戟讲了他的身世。年戟报仇心切，只身入肃王府，因被婷玉、霞飞发现，报仇未成，只得又返回南少林。肃仁通过密探得知年戟下落，随即发兵围剿南少林，把众僧团团围住，企图一举全歼。法云大师、年戟等人力战众清兵。法云大师不幸中暗器而死，年戟也被霞飞、婷玉追至宝塔内。正当年家兄妹杀得难解难分时，一坐禅老僧走下佛龛制止，指着他们胸前的玉蝴蝶讲明了他们的身世和兄妹关系，兄妹相认。婷玉也因痛恨父亲肃仁杀害忠良，表示愿和他们共患难。肃仁与年戟拚杀，婷玉飞身制止，并谴责其父。这时，冠平山向婷玉飞来一毒刀，误中肃仁，肃仁临死前大骂雍正，婷玉等人和赶来相救的常玉岗等人共同杀死了冠平山。这时，南少林的僧人已被清兵杀得所剩无几。年戟、霞飞、婷玉等遵师命出海，以图来日报仇。
以動畫的方式呈現真的很能打 同時剛好本人對美國60-70-80-90年代都特別有感 很喜歡那是的lifestyle 再加上太空的議題 真的很不錯
但整个片子感觉凌乱松散，没有紧凑感，观感欠佳。
目标受众：1970年在得克萨斯州长大的白人。 画风有点像印刷版画，相对独特。童年回忆部分有些冗长，像是导演童年记忆简单的堆积。个人共鸣不多，画风也不是特别能接受，暂不推荐。
那个年代确实是时代迅速发展的年代，我看的更多的像是传记电影，去了解那时候人们的童年。
终于明白了，普京大帝要发动2022年这次战争了，如果电影属实，那么希望乌克兰去纳粹化。
此片當然偏向烏境俄羅斯人，對烏克蘭實行境內俄羅斯人種族滅絕的暴行刻畫頗深入，相信普欽所述的“新納粹”現象確實存在，尤其可怕的是已經實施了七年之久。
从电影的角度来看，这片片拍的很烂。严格的说，这片片是俄罗斯🇷🇺的宣传片——只反应乌东地区乌克兰政府军的暴行，但是没有给出原因……不管怎样，战争都是残酷的，战争都是对生命的犯罪。人类已经来到了今天，来到了全球化、科技异常发展的时代，除非疯子、稍有理智者，稍有对生命有尊重的人，就不可能首先发动战争。
在今年这样的环境下，有一部这样的电影，真是见识到了战争的残忍，并且是无能为力，只能拿起枪杆子来保卫家园。炸弹不知道会在什么时候什么地点从天而降，前一秒在接吻，后一秒可能就倒在血泊之中，这就是战争。
内容不一定全假，也不一定全真。
从开始到快结束，完全没有感觉到一丝希望，偶尔有“好起来了”这样的感觉，接踵而至的总会是现实更残忍的冲击。
先分一些钱给...
另，真心希望每个人都能有自己的思考而不是被话语权主流剥夺了思考的能力。
美国六十年代万花筒 so informative 把美国人的性格特点生活文化诠释得很好
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林克莱特将60年代美国登月梦想的潮流时代意伪纪录片的形式搬上了荧幕。通过小男孩的幻想和真实发生的登月情节相融合，无不凸显着在那个时代，登月梦想和对太空的遐想深入到每一个小镇中的人们。他们是人类在月球留下足迹的见证者，同时又不乏对日常生活的点滴记录，有抠门为省钱想尽办法的父亲，有变着花样为大家做各种美食的母亲，还有打闹争抢玩具的兄弟姐妹，有极具年代感的电影、黑白电视和各种桌游。导演将这些生活点滴融合到太空时代的童年中，颇有共鸣！
回故美国60年代有关太空和流行文化的生活记录。
60年代童年往事，滤镜后的过去可比当下有意思多了
看到中间还信以为真，后面才意识到是孩童的幻想。60年代的郊区生活用油画般的镜头事无巨细的展现出来，像是导演写给自己的一封情书
真正的热爱
有些方面是有不足，比如剪辑过场有些混乱，拍摄质感也比较一般，但是不妨碍是一部很好的作品，尤其是被欧美个人英雄主义以及意识形态输出的掌握话语权的当下。
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