好多地方我无法理解 比如大哥死了 盗猎者为什么杀人。以及那个公路
看完《机动战士高达 库库鲁斯·多安的岛》，个人的评价是——对时代的真诚致敬，与世纪的温柔道别。这一抹来自上世纪的机甲浪漫，像宇宙深处发出的信号，经历时间洗礼，来到我们面前时，仍然是40年前的样子。
总算有看得懂的剧情了 高机动扎古这滑步流畅得堪比我的滑板鞋
高达战斗的作画质量非常高，细节顶满，剧情稍微弱一些，阿姆罗那个“我爸都没打过我”笑死人，这个出圈梗真是过不去了，设定方面除了男主的行为举止有点娘以外其它都还好，没看过高达系列的观众其实没必要看这部作品，除了作画外确实没什么亮眼的地方
能再看到制作精良的0079的高清电影！满满感动。
一部聚焦偏远地区教育题材的电影.一部直击人心的真实电影，一个小人物的英雄式坚持，艺术与真实。
太催泪了，点进来有无限的感动，很高兴现如今有这样影片，从开头哭到结尾
故事都没讲明白，为什么明知道岛上被击坠两台ms+一台运输机还派一样的配置去侦查？为什么阿姆罗要主动关闭通讯导致失联？后面又是为什么核弹在天上炸了？剧情主线要讨论起来硬伤就很多。更别说木马三宝和南十字星这些支线了。
但是安彦良和你为啥不做钢坦克!
这个剧让我想起最近有个朋友，深夜向我倾诉做老师的烦恼，遇到调皮的孩子伤透了脑筋。也聊到张桂梅。老师这种职业是有神圣性的，要做一个好老师，必然要有牺牲精神。
容观藑先生说过少民电影创作的两张皮，其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是，导致胡乱的文化挪用，第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练，导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮，话语生产者（哪一个群体不言自明）对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化（barbarianizing），导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构（不光是所谓的给定的现实，更是脱离了合理化想象的最底层要求），使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上（教孩子刷牙）……荒谬至极，又愚蠢至极，成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式，只不过欲望不是内在复杂性，而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。
美丽的草原养育善良的人民。作为支教主旋律的题材拍得还是中规中矩了，剧情也比较俗套，但还是能触动到的。
情怀加中规中矩的剧情，外加高清复刻大逼斗还是可以的
人的一生就是要奉献给一件有意义的事，不需要繁华，朴实才是最吸引人的，我愿意将我余下的生命奉献给它
年纪大了，见不得这么煽情的东西。大草原一望无际的风景真好啊！
广袤的草原不只有绿草茵茵、遍地牛羊，还有一双双渴望知识的眼睛和一颗颗纯洁的心灵。支教也不只是一句简单热血的口号，遇到的困难超乎想象。真正去做这件事的人，值得被尊敬。
电影一般，有些理想化，四星给真善美，它永远让人感动，那怕是理想中的。
▪️一名支教老师的故事。中规中矩，情节除了盗猎者那段之外几乎都开头就能猜到，但还是会被感动。
安彦老头果然还保留富秃的原味反战思维，没有现在那些ZZZQ果然舒服，虽然逃不过财团B换色卖胶，但总体是部不错的电影了。
很主旋律，伟光正，戏剧冲突频率过多了，带入不了。为了突出奉献而对于主角刻画太表面了，其余都是工具人。有好故事也得好好编排啊。
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