欧阳娜娜在中秋演什么节目 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 2011

导演: 大谷健太郎

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剧情介绍

  另一个译名是:世上的另一个我。小松奈奈(宫崎葵饰)要去见男朋友,在通往东京的火车上,她遇到了另一个Nana——大崎娜娜(中岛美嘉饰),娜娜希望去东京重组Black Stone乐队。两个nana一见如故,到达了东京有两人再次相遇,并且一同搬进了出租屋707。两人虽然有着同样的名字,却有着迥异的性格,在二人同居的生活期间,她们都受到了感情的创伤,她们在扶持中更加了解彼此,感情也越来越深,一路鼓励对方寻找自己的理想。

评论:

  • 振腾 4小时前 :

    剧情一般,舞蹈动作也一般,但是片尾曲好好听啊。

  • 委听然 9小时前 :

    没有阴影线了 好评 但多处人物崩坏 弗朗明哥也太拉胯了 啊啊啊啊 什么啊 1.5倍速看完 什么都没记住啊 表白说什么爱上一个人 会变的脆弱这种话 我真的眉头一皱啊

  • 博运 0小时前 :

    属于更适合影院观看的一种类型——无论是至静至美的摄影,还是窸窣可闻的声响效果,以及契合主题「洞」的概念,面对银幕画框的「洞」,在无限沉静的慢节奏中体悟“洞穴”从暗处豁然的清明感,观者可以在洞穴千年的大梦中感受宇宙维度的生命之须臾(映照在岩壁上的光影明灭绝美);从广弘的自然视野慢慢收缩到具体而微的个人,视点悠然流动,并随着摄影机取景位的变化,逐渐生成双线交融的“叙事”剪辑感。

  • 娅岚 3小时前 :

    想象拍摄的过程是观看本片的一大乐事,虽然没有什么情节,但拍这么一部片不本身就是一件很酷的事吗

  • 公良?涵涤 4小时前 :

    看过我被最想被拥抱的男人威胁了所以想看续作

  • 成如之 1小时前 :

    咳咳,知道高人蠢太很甜了,音乐家和制作人这个坑怎么办???

  • 卓尔云 8小时前 :

    很日式的含蓄、矫情、中二。但是很多地方制作得还是太潦草了,可以倍速看

  • 振鹤 3小时前 :

    约上岁数打分越宽容?真的,不难看就基本等于好看了。在彼此的眼中耀眼却不自知。看完好想去吃西班牙料理

  • 卫琪 6小时前 :

    有点点尬尬的就是说,两场床戏有点没诚意😡

  • 怡格 6小时前 :

    《论爱情中的猜忌、怀疑与独占欲》“能爱着你的这个世界,与你一起活下去的这个世界,既痛苦又幸福,是如此悲伤,却又如此美丽。”

  • 巫雨石 5小时前 :

    如果是剧集聚焦的是蠢太对高人的追求,那剧场版注重的就是高人对蠢太的奔赴😭双向的爱真的太感动了!

  • 岚格 9小时前 :

    剧情没话讲 就还蛮拉的 舞蹈镜头让我震惊只想说勉强吧🤧 全篇除了主cp都蛮好磕的 祖父年轻时真的帅到我 副cp能不能单独出一部 好好磕 谁会不爱破镜重圆还有年下🤤🤤🤤 多一⭐️给副cp和祖父

  • 封安安 0小时前 :

    情节画面比较简单,而且那么推进感情的几段舞蹈为什么不画出来?!

  • 厉涵瑶 4小时前 :

    太美了,太喜欢了。用镜头写成的细腻优美的散文,简直想起立给导演和摄影师鼓掌!1)绳子和生命:老人和驴的绳子,洞内和洞外的绳子 2)人物以各种动线在固定的镜头中移动,光和火如同追光,老人的眼神如同镜头 3)外来者:寂静偏僻的村庄出现了探险队,无人踏足的深洞留下了未烧尽的肯尼迪和一个足球 4)洞穴学家从一颗石头开始探索混沌,又在山雾中回归混沌 5)景深的巧思太打动人,画面太完美 #BJIFF2021#

  • 孔鹏池 3小时前 :

    天啊啊啊啊啊啊!!东谷准太和西条高人到底是什么神仙眷侣啊 真的被他们的浪漫与真情折服啊 好感动 拜托一直出他们的系列吧 真的好喜欢他们!!!😭😭😭❤️❤️❤️

  • 南宫梦竹 2小时前 :

    爷爷真的好帅啊,五星全都送给浪漫多情的美人爷爷。(话说制作人和学长的cp怎么又没了呜呜,好涩哦他们两个~)

  • 家忆枫 0小时前 :

    爱死蠢太和高人的爱情!真的是触动了心底里最柔软的部分!!

  • 婷琛 6小时前 :

    探索=人类的文明发展意味着自然与神秘的消退,但自然与神秘又从不会消失。美学一贯如此,和上一次的《四次》相辅相成(意象与符号)

  • 区雅容 2小时前 :

    较之其他所谓“慢电影”,观看者对于《洞》或产生恐惧,或因绝对疏离的远景产生一种无所适从感。因为在弗兰马丁诺的世界中,历史事件被废止,而超验总是处于一种完成状态,只有死去的人才可能拥有特写。因此总是以一种非人类状态面对观众。但无论是凭借高楼的“上升”,还是歌舞剧“隔离与冗余”,神圣持续在前半部分诱惑着现代性———神圣的上升之欲望令人类反其道行之地下降到一个地下的宇宙学,通过解码,图绘地质形成的创伤史获得神圣知识。对于观看者(而不是附在其身上的超验)而言,影院的空间延展着洞穴,探险者携带的手电光将他们表述为圣徒形象。甚至是塔可夫斯基的潜行者。但弗兰马丁诺的神学与其说是基督或诺斯替,不如说是克苏鲁的,阿萨托斯与塔纳托斯是这个世界的神,图绘的完成召来的是虚无对世界与作为BDO的视觉的虚无销毁。

  • 司沛槐 6小时前 :

    较之其他所谓“慢电影”,观看者对于《洞》或产生恐惧,或因绝对疏离的远景产生一种无所适从感。因为在弗兰马丁诺的世界中,历史事件被废止,而超验总是处于一种完成状态,只有死去的人才可能拥有特写。因此总是以一种非人类状态面对观众。但无论是凭借高楼的“上升”,还是歌舞剧“隔离与冗余”,神圣持续在前半部分诱惑着现代性———神圣的上升之欲望令人类反其道行之地下降到一个地下的宇宙学,通过解码,图绘地质形成的创伤史获得神圣知识。对于观看者(而不是附在其身上的超验)而言,影院的空间延展着洞穴,探险者携带的手电光将他们表述为圣徒形象。甚至是塔可夫斯基的潜行者。但弗兰马丁诺的神学与其说是基督或诺斯替,不如说是克苏鲁的,阿萨托斯与塔纳托斯是这个世界的神,图绘的完成召来的是虚无对世界与作为BDO的视觉的虚无销毁。

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