剧情介绍

  在并不遥远的未来世界,人类文明高度发达,一种被称作“武装神姬”的迷你机器人得到开发。她们全部为女性形象,身长为15cm左右,对于其所认定的主人,神姬们忠诚热情,为了主人、荣誉感或者仅仅一时的冲动,这些小人儿便可迅速变换出装备精良的铠甲投入战斗之中。某天,此前一直在海外生活的高中生理人,带着三名武装神姬回到祖国日本。她们分别是温柔体贴的安(阿澄佳奈 配音)、莽撞直爽的埃涅丝(水桥香织 配音)和有着些许迷糊性格的蕾奈(中岛爱 配音)。当然,平淡无奇的青春校园生活似乎与神姬们超精良的装备不大搭调,她们最主要的工作还是无微不至地照顾理人的日常起居,有趣的故事伴随着缓缓流淌的时光交替上演……
  本片根据同名电子游戏改编。

评论:

  • 卫彩宇 3小时前 :

    很难过国内拍不出这种历史人文底蕴深厚的传记片

  • 干秋白 6小时前 :

    近现代化转型痛苦下的传统士大夫写照,听到这些诗、经,如此亲切;避开日益空谈的大学之道,趋向自然趋向宇宙奥秘,一个将流放生活也过得乐在其中,乐以忘忧的贤者,这些符合中国审美旨趣的影像,却被韩国电影表现的自然、通透,毫不造作。

  • 卫泓辰 9小时前 :

    文化不是一天两天积累出的,韩国在致力于发扬传统文化方面下足功夫。

  • 性妮娜 5小时前 :

    近读《曾公嘉言钞》,“国藩入世已深,厌阅一种宽厚论说、模棱气象,养成不黑不白,不痛不痒之世界,误人家国已非一日,偶有所触,则轮囷肝胆又与掀振一番”。

  • 剧琴轩 9小时前 :

    从崇拜四书五经到重视实用知识,这中间的转变绝非我们在历史课本上看到的一句话那样轻巧。一本鱼谱串联起的两段截然不同的人生展现都带给我耳目一新之感。士大夫们被流放后各自乐天安命,虽天各一方仍能共赏同一轮皓月,素辉播撒于海与江上。身为岛民贱民,破衣污脏地忍耐着生活似乎是不容被怀疑的本分,然而面对两班的白衣风姿,听到女儿对陆地生活不自觉的渴望,那从未敢奢望触及的荣耀生活当然会有“去看一看”的心情吧。心与愿、身与性相协时,世界才宽阔多彩,如同一只蔚蓝色的鸟飞向蔚蓝色的海。

  • 官映真 4小时前 :

    “不再想去研究复杂善变的人类,要转去研究通透明净的事物,用(新鲜实在的)事物来忘记(那个曾被过份放大的小)我。”是自低贱近鱼虾腥气,还是入浊世恶臭两班,师徒互为观照的入世出世。纯黑白风景舒服极了,126分钟浑然不觉负累,近期最佳韩影(看见有人说如果有这样一部苏东坡就好了,哭了😭)。演的最好是胖婶,记住了这位黄金女配。4.5

  • 乐暖姝 2小时前 :

    尤其喜欢丁若铨结尾写的关于海胆和小鸟的故事,蓝色小鸟从海胆飞出,海胆依旧可以蠕动。有点像丁若铨和昌大,本觉得师生情如果延续得再久一点就好了,丁说只要昌大过得好就好了,瞬间我就释怀了。丁经历世事变迁的豁达与昌大按照自己的性格去活形成某种默契的呼应。我对这个鱼谱本身也很好奇,太爱吃海鲜啦🦑🐟

  • 夏侯薇歌 3小时前 :

    中华上下五千年,为什么连这么简单的故事都拍不出来?

  • 哲喆 1小时前 :

    电影全片只有三处颜色,渔佬静心看书后的星空、学者写鱼谱时的蓝鸟、最后是遥不可及的兹山。

  • 才曼珠 3小时前 :

    “村里每发生一件伤心事,海螺就发出声响”,这世上有那么多海螺,每一个都有声响。

  • 兴雅韶 5小时前 :

    兹山的亚里士多德。李濬益另一部充满诗情的《东柱》也是非常好。

  • 卫汪哲 5小时前 :

    超出时代的人总是孤独,但能活出真我。

  • 张简昆明 1小时前 :

    前有《思悼》,后有《兹山鱼谱》,在对国家过往儒家文化的深刻反思这一方面,韩国竟然又一次走在了中华文化圈的前列

  • 中嘉 8小时前 :

    要说是李导最重形式感而轻戏剧性的一部吗?非贬义,反倒是浅浅的欣喜。因为似乎品到了那么一点儿大象无形的意思了。个人太喜欢全片基本保持的黑白影调,光的质感很通透,仿佛感受到海边灿烂的艳阳和波浪上明晃晃的反光,令黑山这个流放地,也撇去了荒凉贫瘠苦寒之感,而是充满暖意和安慰。故事风格是潜水深流,平静而有力。值得看。

  • 东方鸿文 4小时前 :

    “若不能按照所学的来生活,起码得按照自己的性格来活。”黑白色彩的东方美学,王权与儒家思想交互,知识分子的梦想是包容的,但是现实又往往是狭窄的,最后只能是师徒二人哀叹余年。★★★★

  • 折宏浚 4小时前 :

    前半段举重若轻还挺好的,演着演着觉得又套路了。

  • 东门忻乐 3小时前 :

    田心,黑山《经世遗表》,学习一下?

  • 仁芮欣 0小时前 :

    李导的史剧/时代剧真是错不了。心中李导是可以把韩国商业电影拍的最’美’的导演,也是少有可以把黑白拍的如此有味道的导演。

  • 卫照反 8小时前 :

    农民操作的是土地,官员操作的是农民(台词大意)。一语道尽皇权内涵。

  • 公冶紫云 6小时前 :

    古代朝鲜士大夫传记片,宏观上讲文化入侵、多元文化交流下的矛盾冲突;微观上讲士大夫融入平民生活,是阶层矛盾。丁若铨著书立说不为万世文章,而是一本自然科普记录,也是现代人寄托与传记所展现的文明开化视角。在丁若铨眼里学问不只是经世致用的工具,耶稣和孔子、朱熹并不冲突,像他手里的地球仪,世界是圆的,多种文化可以交融,好奇心胜过偏见,即使是研究海里的鱼类贝类也有意义。他没有阻止学生实现自己的梦想,他不仅授业,也用自己所坚守的道传道、解惑。他说“斑鳐走的路斑鳐知道,黄貂鱼走的路黄貂鱼知道。”每个人的路不同,每个文化代际、国家时局也变幻不定,他兼容并蓄,不为外物所移,大成若缺,死而无憾。

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