《小马宝莉》画面精美，有很多对儿童有吸引力的情节，其中的插曲非常有特色。歌曲的旋律优美，语句则充满儿童的情趣和引人思考的哲理。很多人生的道理，认知的规律都用浅显的语言表达了出来，孩子们跟着学唱，陶醉在美的旋律里，而价值观，眼界与智慧都在悄然的萌发与滋长。《小马宝莉》在“育”与“乐”上的结合相当出色，这一点可以给我们的教育界及广大家长深刻的启发。
于2021年5月3日在中国电影博物馆观看。
和dsl。 能记得之前做贡献的人算你还行
发觉《延安颂》如此好听。原型为湖南浏阳人李白。
三年前的今天,我们是在那个无线电行结婚的,那天的月亮也是这么好。
2021年10月10日，一家三口重温经典，不同的是，这次看的事彩色修复版。小时后看的黑白电影，当时年纪太小了，很多情节有些模糊了，趁这次重映再次观看，深感今日盛世得来如此不易，吾辈当珍惜，吾辈当自强。
不知道该用什么标准打分。口碑好完全赢在了剧情和演员，艺术成就平平。几十年后的观众不再被意识形态束缚，我也只能向烈士们致敬了。“同志们，永别了，我想念你们。”
与现代谍战电影的重点完全不同，彻底清晰地塑造了为信仰献身的英雄形象。同志们，永别了，我想念你们！
据说上部被吐槽文戏少，是因为被放到了下部。看完水门桥后我认为，整部长津湖就没有什么文戏—每次战斗间歇的短暂交流可不算文戏。用电影去表现抗美援朝，表现志愿军，本就力不从心，并不是技术达不到，而是电影这种艺术形式本身无法表现国人心中的抗美援朝。抗美援朝如同一场雄壮的进行曲，不允许有任何不和谐音符，电影中，志愿军战士用各种牺牲诠释了英勇、顽强、视死如归。战争在中国人心中本就是不一样的事物，在中国，战争这个词是容不下多少哲学思考的。我们的战争首先是悲壮的，可歌可泣的。我们不能，也不允许像别的国家那样，从第三人的视角看待自己国家的战争。于是，我们最好用纪录片表现战争，能有好作品。至于电影，还是用来记录更加复杂晦暗的人性，和更加模棱两可的世界观吧。
令人感动 地下党最初吸引我的就是这部电影 紧张
几十年前的黑白胶片被数字技术上色，一如拿着放大镜回看着当年的历史。样板戏般的字正腔圆，唱念做打都像是在戏里。延安、重庆、南京、武汉、上海，这些城市里延宕着革命的余韵。至于电影本身，以今日之视野去看陈年之物件，难免菲薄一些：精神的圭臬，时代的口号，不必细细品味的一碗忆苦思甜碴子粥。
“第七穿插连应到一百五十七人，实到一人！”
资料馆看的4k彩色版，太红。最后的“同志们，永别了”通过电报发出来，悲壮。要求不高，明年一众主旋律片能拍出这片50%水平就算成功。
在影院看了彩色4k修复版。好奇这算是国产谍战片的鼻祖吗？感觉当代抗日谍战剧里的各种常见元素、设定、手法在这部1958年的老电影里基本都已经有了。并且在潜伏“伪装”方面还非常充分地描写了主角的“伪装”是如何跨越自身阶级和生活习惯的，而不仅仅是当代谍战剧里着重的性格态度与身份立场的伪装，有意思。
彩色有彩色的味道，孙道临留胡子比白面书生的形象更有魅力！还挺喜欢早期国产电影中，演员举手投足间京剧的韵味
在那个不玩特技的年代，讲故事的方式是值得现在很多导演学习的
文革前的老电影还是不错的，孙道临真是演技派，王心刚很少见的扮了个反派
梅生作为上海人，骨子里都是精致，出场就带着一块手表，这块手表最后到了万里的手里
不论镜头语言还是表演，不论是当时的电影环境还是现在都是经典！
《延安颂》最让我伤感。
经典谍战片，塑造了中共地下党的坚定信念和献身精神，后来看了很多真实史料很是感动和敬佩，要有多么坚定的信念和不屈的意志才能忍受那些我连看都不敢的酷刑，向所有英雄烈士致敬！
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