眉山人 高清

评论:

• 颜晨 8小时前 :

  抽掉腰带，勇敢赴死。死亡有时候也可能是一种积极的选择。BTW，妓院里的短发女和别墅女主人是同一个人。我这个脸盲的，等电影看完才后知后觉地发现。

• 桐代灵 3小时前 :

  很大气，自己看不明白，只能去看别人的讲解。

• 钭寄文 1小时前 :

  绿骑士用手指划过高文的脖子，替代了原本用战斧砍掉头颅的惩罚。

• 贝韶华 9小时前 :

  既然由艺术性颇高的诗歌改编，倒不如极尽瑰丽音画，做一个奇幻中篇故事，倒比两小时似困似倦要好。

• 贝合乐 3小时前 :

  服化道可以看出类型片模版的范式，妆造、场景布置及灯光充满考究、极尽奢华豪华，是回到“原汁原味的中世纪”的还原主义倾向，或者对一种“神性”的回归。但是比如1:32:51那里女人摇曳的耳环，它甚至盖过了女人雕琢般立体的面部风姿，吸引目光的注意；这个耳环就（对我来说很明显）是现代工业的产品，它的金色包边是金色的而不是黄金做的。还有多个高文眼睛的近距离特写镜头，他的眼睫毛是做过卷烫过的。围绕着人的物品作为非神性或者（大工业时代以来）无神论的提词器，可以反推神的神性或者中世纪的中世纪性也是由组成场景的物品彰显或担保的，而人也在通过将自己身体的具体的部分物化的同时认同拜物教对信仰（神）的僭越，人通过货币交换行为获取自身之改造的同时，也把“非神”的或“没有神”刻入进被改造的那个部分。成果作为见证。

• 雨采 7小时前 :

  not my type（和灯塔一样，欣赏无力

• 韦鹤梦 2小时前 :

  摄影和布景真的一流，是近年来少见的古装中世纪风的电影。但优点多明显，缺点也有多明显，虽然背靠文学和宗教的雄厚文本，但依然不能否认本篇的主题和教化意义故弄玄虚，最后十分钟的揭露又太过草率，虎头蛇尾。还要强硬的解释过于直白。倒不如让结尾保留一丝开放性。彻彻底底做个反骑士精神骑士史诗的电影。

• 星灵秋 3小时前 :

  配乐音效灯光摄影都很不错，很值得学习。本来因为预告中巨人的出现而被吸引，结果巨人镜头太少了，有些可惜。全片和《迷失Z城》的味道一样，很想在大银幕感受这种光影与声音的魅力。

• 菅昭昭 8小时前 :

  本作通过极致的镜头美学对英国古典文学的视觉化呈现，让我时时想起侯孝贤的刺客聂隐娘，美是一样的美，底本也是一样的厚重但又颇有趣味，当然，闷也是一样的闷

• 树成 6小时前 :

  拍的诡异华美的一则寓言故事，让我想起了潘神的迷宫。

• 栋帝 3小时前 :

  飞加拿大的旅途上看的，故事没有连贯性，不是啥好剧本，就靠三个主角的颜值撑着…雪狼学者矫情又讨人厌差点硬和女主凑CP，好烦人，印第安人uncle也尽力演乐的感觉… 有几段还是明显的CG部分，不知道这电影拍出来意义是啥

• 绳初蝶 9小时前 :

  看的时候和男主一样时不时就恍惚了，不是看不懂，是真的走神了

• 涵美 5小时前 :

  It’s like one of my eerie dreams

• 邸碧灵 9小时前 :

  不错的故事新编。倒是豆瓣这些短评让我不得不相信真的有人缺失看电影的能力（连我妈都能欣赏的津津有味

• 钟离晓慧 7小时前 :

  没有拍出传奇感觉，并不是因为独立电影不能拍中世纪题材，而是在音乐、剪辑、台词各个方面，影片都完成得非常单薄。

• 茆乐双 4小时前 :

  “天授神权”的经典案例是拔出“石中剑”并统治英格兰的亚瑟王，中国则是课本中的“大楚兴，陈胜王”；另一种对“君主制”的捍卫西方则是古以色列的所罗门王、拥有万众膜拜的智慧或者勇气，东方则是“康乾盛世”的英明君主，要的都是权力的合法化和不可质疑。骑士、教徒或者女巫，都必须归化或者跟王权步调一致，否则都应该斩首、绑在十字架上烧死。绿骑士的教堂是死亡之地又是涅槃之地，是加德满都、加尔各答，是耶路撒冷，而绿色是人死之后的尸斑和一切腐烂的征兆，更是青苔与藤蔓爬布废弃的土地，最后都将重唤生机。称不上《鬼魅浮生》式的严肃的“鬼故事”，更像是“灵修片”，某种道德的提纯与净化，对世俗的不洁与聒噪开展批判，跟《安妮特》相似，都是很简单的故事主核却使用铺张的审美让电影变得高级。但我个人更喜欢《基督圣体》那种叙事。

• 萧孟阳 9小时前 :

  不知道原来的民间故事，看了介绍只觉得，我ca这个故事的开头简直太棒了，太有趣，怎么拍都至少应该是四星吧，但可能期望太高吧，故事冗长而松散，不知道是不是按原版故事直接拍了，也许稍微改编一下会成一部经典，可惜也——突然发现主角是印度裔，好家伙占领硅谷之后，要在英国称王了！

• 郑家欣 6小时前 :

  而女主让他们在一定的“人类保护下”自由。

• 金宏远 8小时前 :

  野生动物在接近自然的地方为人类驯养 可否成立？

• 肇晴丽 9小时前 :

  一个插曲