因罹患肺病,曾经意气风发的作家梶(佐藤隆太 饰)心中的不安与日俱增,诗歌、音乐、书籍对他不再有吸引力,他变卖了曾经珍藏的书籍,对于主义和革命的争论也全然不感兴趣。日显羸弱的身体和殷红刺眼的鲜血,似乎无时无刻不在提醒他生命的烛火正渐渐熄灭。隔壁风流潇洒的中田(和田聪宏 饰)和一楼的革命恐怖分子,在他看来已是两个世界的人。水果摊上难得一见的柠檬,那冰冷、清香的感觉让他感知到了什么呢?
本片根据梶井基次郎的同名原著改编,系“BUNGO-日本文学シネマ”系列中的一部。
基督教、孔子老子、論語……中西洋結合的一部韓國片。不過沒敢說孔子老子是韓國人😊
黑白影像和古典主义风格相结合。一定有一种信仰,是会绵延传承下去的,它们如海浪滚滚无绝期。
都是黑白,但是比起影真的高级的多。想起我们国家那些被贬的文人,拍一个他们的故事有那么难吗。
薛景求不演苦逼父亲之后,又一诚意之作。摄影、美术、演技、剧情看的十分舒服,真的相当难得。《兹山鱼谱》是按照《本草纲目》的思路来写的,但愿有生之年能再内地银幕上看到《本草纲目》。
此外电影拍的过于流水账化
男主有点过于性感了,片子里更了不起的其实还是那个连自己名字都不会写的部落女人
必看薛景求。幽晦可怖的黑山,传奇惊险《漂海始末》,没有主人,没有君王的世界超越想象。“既然无法学以致用,那就按照性情活着就行了”。
听村民讲述自己的遭遇 真的很难不让人破防
以此电影为例,从中展现出来的韩国影人的生命力和技艺,足以称得上是一种工匠精神。内地影人和市场应该自省,应该惭愧,应该学习。
小镇做题家:这都是人们不遵从马导师导致的。
现实意义大于电影本身,大段的卖惨和虐待太不节制,虽说是基于事件本身改编但人物形象太单一,不过有勇气抵抗制度本身就是好的。
黑白影片意境深远 书读多了 看了外面的世界才发现外面的世界很精彩也很无奈
印度很多现实主义题材的作品都足以改变印度法律,而且都是当你在看本片的时候,电影里控诉的事件依然在现实中发生。
好故事更有好视角,历史类佳片,不过韩式表演风格差评。后来昌大还没娶青梅竹马,娶了高官的女儿还带回了岛上?
人如果在生活中被剥夺了所有,甚至是理想信念也被彻底击垮的时候,应该怎么活下去呢。也许可以参照这部电影的做法,就是重新给自己寻找新的信仰,并以此为生活己任,勇敢的苟活下去。说到底,以前拥有的那些虚名也就那么回事,你自己经历过后就会发现,还不如在这里生活来的自在安稳。有的人注定就是属于某个地方的,去别的地方怎么都会适应不来,这也就是生活的奇妙之处了。
这就是远离庙堂寄情于山水之间嘛,无论朱学还是天主教美好的都可接受,最终还是人本思想,话说我一直想看中国拍苏轼被贬路上的山水片,没想到在隔壁国家先看到了
后半个小时一直爆哭,哭得头疼缓不过来。经世的理想即使被放逐了,依然在荒岛上落地生根。实学在儒学和西学institution之间驻足,朴素的无君思想即使未能指引一个未来,依然传颂至今。清代的每本图谱又能拍出怎样的故事呢?想穿越回硕士论文交稿之前把瓯中物产图重新写一遍。
“副检查员有资金、种姓基础和当地的支持,罪犯有种姓、金钱和权利支持他们,但是受害者呢?我们是他们的全部。”
(原来1200年前的柳河东与1200年后的印度人钱德鲁律师,是可以共情的)
现在连士大夫情结的电影也只能看韩国的了,真是没救了
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