穿越六零之奉旨军婚 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 港剧 2009

导演:

剧情介绍

  牛大福(廖伟雄)和小翠(林颖娴)离开村庄,饼店就由牛大妈(李香琴)和她的契女(吴茜薇)打理。而牛大妈因为契女脸上有胎痣,因此一直很担心她的婚事。月老和他们结识后,时常到她家控访,所以知道牛大妈的心事,于是透露了契女的姻缘注定是跟一位书生成亲。
  同时村里一间妓院走了一位妓女初七(梁佩玲)出来,原来她是被人迫良为娼的,逃走出来后被牛大妈所救。刚巧妓院来了一名书生(李中宁),他实是一名盗贼,假扮书生到妓院偷东西,逃走时碰到初七,惊为天人,决意要娶她为妻,然而初七拒绝了他。
  另一方面,一位穷书生(林立洋)晕倒在牛大妈的饼店门前,为牛大妈和契女所救,契女为穷书生倾心,但神女有心,襄王无梦。按月老的安排,穷书生应配契女,假书生配初七,但送子娘娘认为他们的身份和样貌完全不配,与月老发生意见,于是施法令众人发生误会,故意制造机会予他们。月老同时又施法跟送子娘娘作对,令到四人经常误会对方,闹出笑话。
  最后月老跟送子娘娘比赛,看谁先向心上人求婚为胜,二人为了胜出,又不断制造各种误会和机会予四人。玉帝知悉后大怒,认为月老和送子娘娘干预凡间早订的姻缘,故收了二人之法力,限时他俩撮合四人原订的姻缘。月老和送子娘娘于是又到凡间闹出场场笑话,最终奉玉帝对旨,两对情人成亲,来个大团圆结局。

评论:

  • 柔美 4小时前 :

    韩国真是狂热的基督教国家啊,开头部分引起不适,后半段还算理智点。

  • 良逸 5小时前 :

    鱼类介绍蛮好,其他就很一般,还是那种韩国愤青味。

  • 蕾歆 5小时前 :

    这部电影最好的点就在于它是黑白电影,那种烟雨袅袅的水墨画很有感觉,可以把观众一下拉进了古代,而且它的叙事能力也不孬,封建思想与西方现代思想冲突很给力,关键还有历史事件做背景,这样就很难不给高分了。

  • 蔚英发 2小时前 :

    因为理念太过超前而不能被众人认可这点可以忍,但如果弟子都不能理解,甚至反其道而行的话,得是多么痛心

  • 雯梦 5小时前 :

    从昌大打算入仕开始,就知道这个片格局小了。对自然真理的好奇心 和程朱理学的严谨高尚,本就不太统一(虽然部分同理),即便如此还要承接双成长路线,二者错位,并非对应,做的并不好。不过面对仕途,昌大的心态变化曲线倒是挺完整的

  • 林枫 7小时前 :

    “兹”字的本字是“玆” 由两个“玄”字组成 代表黑色 这也是电影里丁若铨认为黑山不吉遂改为兹山的原因 没球用的冷知识+1

  • 满敏叡 4小时前 :

    无论是坏人还是好人都过于脸谱化,丁写书力竭而死不得不让人联想到以往看过的各种主旋律题材主角的死法……

  • 桂梦 3小时前 :

    本片寓意,意境颇得精髓,都是老祖宗的东西,却被别人拍得这么好,不得不有点嫉妒了。

  • 速曼容 3小时前 :

    文化不是一天两天积累出的,韩国在致力于发扬传统文化方面下足功夫。

  • 璐云 0小时前 :

    1“学习的目的是什么?是一技立足?不,是获悉宇宙的存在之道”2“大道固然重要,诸子百家,但客观明了的生物形态学,也很重要,而且后者离宇宙之道更近”

  • 祁语窈 9小时前 :

    为什么国产片都在翻拍、抄袭,炮制垃圾?而没人认真地拍一部自己的《编舟记》、《兹山鱼谱》、《词典》、《教授与疯子》?

  • 邹觅柔 3小时前 :

    洞悉上层腐朽倾心西学的遭贬大儒邂逅向往功名醉心理学的小渔夫,从两个方向说尽了一个体系的活力与困境。即席汉诗酬答的那段让中国观众分外感动。没想到韩国还能拍出这么纯粹的东亚文人电影,黑白摄影的海面和树影,有日本电影的动态而无日式建筑的拘谨,文人意趣则让人想起《孔夫子》那时候的中国电影,真心让人赞叹。要说不足,大概是两位主角之外的配角们都刻画得较为脸谱化,功能性过强。

  • 蔚锦 0小时前 :

    要说是李导最重形式感而轻戏剧性的一部吗?非贬义,反倒是浅浅的欣喜。因为似乎品到了那么一点儿大象无形的意思了。个人太喜欢全片基本保持的黑白影调,光的质感很通透,仿佛感受到海边灿烂的艳阳和波浪上明晃晃的反光,令黑山这个流放地,也撇去了荒凉贫瘠苦寒之感,而是充满暖意和安慰。故事风格是潜水深流,平静而有力。值得看。

  • 骞锦 3小时前 :

    正直的学术是从茫茫无迹的大海里写出鱼谱。

  • 栾诗柳 3小时前 :

    4.5 “如鹤一般活着固然好,但就算沾满了泥水和污水,也要像来者不拒的兹山一样,做一个黑色的无名之人,这应该也是有意义的吧。”

  • 蔚振国 1小时前 :

    用浅白而温润的方式探讨深刻的人文话题,让古籍上的大道理跃然银幕之上,是国内作品无法呈现的样子——我们的历史包袱太过沉重了。

  • 申木兰 3小时前 :

    韩国人,有点东西。人类总习惯性设定太多对立,永远在争执孰是孰非,而事实上对真理和世间大义的追求,无论今昔俗洋往往殊途同归。翻译不错,电影更好。

  • 裕骞 0小时前 :

    中西方的教派理论学识,都不会是至善至美,如何运用毕生所学,让这个世界变得更美好,才是最重要的。

  • 珊雅 6小时前 :

    这个电影的好不仅是技术性的,剧本在文学与商业间的平衡与圆熟,摄影的画意乃至衣冠士林生态的完整,更是东方精神性的,古代儒家士大夫的流迁生涯首次成为故事核心完整表现,有人类比苏东坡不过是挑个名人,儒耶之争更可追摹的其实是明代徐光启,儒学、实学与神学的交锋至今回响,21世纪梵蒂冈封圣仍映照在上海徐家汇天主堂前。另看到嘉庆字样才反应过来此时已是清代,大明衣冠再不复矣。

  • 潭晗琴 3小时前 :

    不得不承认韩国的文化经营真是有点恐怖,因为他们不光有夺人文化的强烈意志,还有着将源自中国的文化进行深加工并二次输出的惊人实力,看完这个也明白了国产影视在产业链上的缺漏和差距有多多多大。明知对方是鼠窃狗偷之辈,但偏偏身为嫡传正宗的自己就是没有拿的出手的文化作品去证明,只能靠民间的爱国热情去对抗,这真是很憋屈的啊。

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