女配胎穿母亲肚 最新章节 高清

评论:

• 卫来 0小时前 :

  director be like: omg I'm so stylish I can make a non horror film more A24 than A24's mom

• 开寄松 2小时前 :

  从《鬼魅浮生》开始就特别喜欢大卫·洛维的风格，到了这部最新作也不例外。精致的构图与色彩运用，令强迫症拍手叫好的运镜，再加上极其有韵味中世纪骑士风格，造就了这部观感相当舒服的电影。虽然剧情并不算精彩，但最后一幕捡回了不少分，完成了一个合格的收尾，也已经达到了我的预期，好看。4星。

• 怀宛秋 6小时前 :

  看不懂，大段大段的对话，真的跟读长篇宗教小说的感觉一样，太艰涩了。

• 婧依 0小时前 :

  需要结合解析去看去理解的一部电影 正如很多影评来说就这么一个简单的故事却拍的让人昏昏欲睡 电影的确是个很私人的东西 正是这种“昏昏欲睡”的感觉 让我着迷

• 寒冰 3小时前 :

  高文骑士刚开始也太挫了，居然被两个女的打劫了

• 卫定军 5小时前 :

  (6.5/10). 和Ghost Story一样，是关于时间和死亡的引导冥想，但不如Ghost Story来的更有诗意。镜头和光影都美轮美奂，但故事是我比较不喜欢的那种寓言故事，就像第七封印，没看懂就一头雾水，看懂了又流于说教。中间的环绕镜头，主角变成一堆枯骨是神来之笔，像是一次不净观冥想，然后镜头慢慢环绕回去，影片仁慈的给了第二次机会，也预示了结尾的处理方式。中间夜宿凶宅帮小姐姐找头的一段，颇有聊斋志异的神韵。结尾让人久久不愿离开，但过程多有煎熬拉低了印象分。总之就是一个存在主义视角的故事，绿衣骑士象征所有人避无可避的终极命运，未知死焉知生，直面死亡恐惧才能更好的生活blah blah，像是欧文亚隆的直视骄阳。这类影片的问题是，它提了一个类似于绝症的终极问题，影片本身却远远算不上一剂猛药。

• 冯婉容 0小时前 :

  大生大死，旖丽童话。标志性的时间美学，转瞬永恒，还就是一 场 游 戏！

• 仪香卉 7小时前 :

  结尾处的倒转镜头以为是“反骑士精神”的表达，刚要惊呼，结果只是幻想…

• 幸孟夏 2小时前 :

  为啥找个印度人演高文。。。画面音乐都一流，就是过程略无聊了，还不如更往奇异惊悚上靠。。

• 姿琪 0小时前 :

  虽然看过介是啥的预告仍没有期待这么玄学的电影，导演痴迷于与灯光师交易不削正八经讲故事。倒是meant to be a legend retell, make sense

• 岳帅梦菲 2小时前 :

  故弄玄虚的东西，不是谁都能搞出来的！强氛围，诗意，无敌摄影和服装道具化妆，你们都看不见吗？不要跟我说节奏和剪辑的问题，21世纪都20年代了，做点新的尝试——符合当下艺术标准的传说故事改编，总比追求四平八稳好的多吧！如同上世纪80年代斯科塞斯拍耶稣基督最后的诱惑，David Lowery拍一个失败的有瑕疵的骑士才和现在的人类更为接近，壮哉！

• 俊钰 7小时前 :

  需要知道一位备受尊敬的骑士所因该具备的品德，通过迁移的巨人我知道了圆桌骑士高文和绿衣骑士的故事

• 优玥 5小时前 :

  结局很掉价……但摄影很强，“单人旅行”在我看来居然还有点趣味，可能是因为故事本身自带的奇幻色彩吧。

• 常幼珊 9小时前 :

  歌曲不错，画面不错，剧情缓慢到无聊，开场挺期待，越看越无聊，不知道表达什么

• 卫冠宇 0小时前 :

  服化道可以看出类型片模版的范式，妆造、场景布置及灯光充满考究、极尽奢华豪华，是回到“原汁原味的中世纪”的还原主义倾向，或者对一种“神性”的回归。但是比如1:32:51那里女人摇曳的耳环，它甚至盖过了女人雕琢般立体的面部风姿，吸引目光的注意；这个耳环就（对我来说很明显）是现代工业的产品，它的金色包边是金色的而不是黄金做的。还有多个高文眼睛的近距离特写镜头，他的眼睫毛是做过卷烫过的。围绕着人的物品作为非神性或者（大工业时代以来）无神论的提词器，可以反推神的神性或者中世纪的中世纪性也是由组成场景的物品彰显或担保的，而人也在通过将自己身体的具体的部分物化的同时认同拜物教对信仰（神）的僭越，人通过货币交换行为获取自身之改造的同时，也把“非神”的或“没有神”刻入进被改造的那个部分。成果作为见证。

• 卫哲韬 9小时前 :

  景观画面音乐氛围都很好，但故事过于冗长晦涩

• 嘉涵 9小时前 :

  A24可以成为这种影像风格代名词了，用各种神迹和隐喻去表达似是而非的宿命和抉择，世事不过一场游戏。

• 卫中成 0小时前 :

  服化道可以看出类型片模版的范式，妆造、场景布置及灯光充满考究、极尽奢华豪华，是回到“原汁原味的中世纪”的还原主义倾向，或者对一种“神性”的回归。但是比如1:32:51那里女人摇曳的耳环，它甚至盖过了女人雕琢般立体的面部风姿，吸引目光的注意；这个耳环就（对我来说很明显）是现代工业的产品，它的金色包边是金色的而不是黄金做的。还有多个高文眼睛的近距离特写镜头，他的眼睫毛是做过卷烫过的。围绕着人的物品作为非神性或者（大工业时代以来）无神论的提词器，可以反推神的神性或者中世纪的中世纪性也是由组成场景的物品彰显或担保的，而人也在通过将自己身体的具体的部分物化的同时认同拜物教对信仰（神）的僭越，人通过货币交换行为获取自身之改造的同时，也把“非神”的或“没有神”刻入进被改造的那个部分。成果作为见证。

• 卫二泓 4小时前 :

  这故事看电影时经常看到美国家长给孩子做睡前阅读。

• 东方映颖 7小时前 :

  拍的诡异华美的一则寓言故事，让我想起了潘神的迷宫。