岩窟王（Gankutsuou）根据小说《基督山伯爵》和《群星，我的归宿》改编，由GONZO公司企划制作。曾获东京国际动画节“东京动画奖”电视部门优秀作品赏。
两个贵族出身的伙伴：阿尔贝和好友弗兰兹，在星际间做着旅行，在月球都市露娜上邂逅了从外宇宙凯旋而归的叫作蒙迪·克里斯托伯爵的神秘大富翁。一个自称是基督山伯爵的神秘人物引起了他们的兴趣。伯爵从一个月前来到这个城市，阔绰大方很快就成为人们的话题，但没有人知道他的来历。他神秘的外貌、出类拔萃的感受力，充满智慧的对话和大胆的行动，都使阿尔贝彻底醉心于他。伯爵也希望阿尔贝成为他与巴黎社交界的桥梁。尽管弗兰兹对于阿尔贝迅速被伯爵他倾倒一事感到十分担心，可阿尔贝却完全充耳不闻。
其实，伯爵的真实目的是为了复仇。阿尔贝在这场报复中充当着怎样的角色？伯爵复仇的下一步行动又是什么？
有话外有内心独白的表述有开篇的跨时代转场，但主要还是靠故事。二战前的德国的一首挽歌
魏玛时代终结 进入犹太新年。法比安没学会游泳，世界容不下体面。
法比安和Julie简直是性格、境遇完全相反的两个人物，虽然更喜欢Julie一点，但是Fabian显然比糟糕的人拍的好。
看过漫画了 但是还是觉得很好看的 灭鬼队员们真的是超乎常人的毅力与勇气
弥补了马切罗在《马丁·伊登》中留下的遗憾。
如果对那段历史不了解，感触还是不够深啊。
谁不想和汤姆希林谈恋爱呢？！
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2.布莱斯·帕斯卡写过一段话，其中他提到，秩序是死亡的预兆
在我心中已经是神作了！
“秩序是死亡的预兆。”（帕斯卡）秩序是指德意志的政治秩序，即不再允许存在“不同声音”的“柏林之死”。拉布德父亲的哀悼揭示了一系列灵魂破碎事件的核心秘密，“我不是那种靠儿子活下去的父亲，我是一个享乐主义的老绅士，我热爱生活，也在逐渐失去生活，我并没有准备好接受这个事实”，事实是一切悲喜都会以死亡结束。对富二代拉布德而言，填补文学史莱辛研究的空缺是确认自我价值的唯一方式，学术被政治绑架，只好劝法比安“写写过去的样子和过去本该有的样子”；科尼娅想当演员，“没有好处，但愿有无用的美”，所以跟法比安签的协议是“永远不会妨碍我的事业”，但电影业会被政治操持，前方危机四伏，这是后话。法比安的悲剧倒显得有些喜剧性，像是《温蒂妮》《弗兰兹》和《冷战》，很多浪漫乔段堆积在电影的前半部份，收尾终归令人不太甘心。
Martin Eden -Undine-Fabian
我最难以言说的迷狂
从故事阅读到气质找寻，小语种电影因对其本身不够熟悉的疏离感带来了一种别样的风貌，好像更接近某种“本质”。从开场的迷幻，零碎，到结尾被焚毁的一段历史，人生这一过程就似在梦中。
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《法比安》就像是克拉考尔社会学著作的电影版本，混乱的熵增导向疯狂的张力，事件变为即将到来之物。导演通过介于历史先锋主义以及Dogma95的主观视角祛除了有失真实的史诗光环，还原为一种正在经历的激进“此在”。《法》不是政治史，而是精神史，在高度分裂的影像碎片之中，影片的开场却以一个历史时间的长镜头宣告了巴赞摄影现实主义的终结，又在动线上与结尾的“下降”相对——作为对幻觉机制的进入和退出，法比安这个与费边社同名的卡夫卡式角色在写作一本小说，也在进行本雅明式的闲逛与收集，然而时常出现的画外音却是自由意志不可能性的明示，它是历史的catastrophe，以男性或女性的声音现身，或以黑白的拾得影像出现，这样作为“当下”附属物的自由意志变得不可能，而是衰减为纯粹的具身体验。
看大家的评论 我就放心的不看了 hiahiahia
He Was A Friend Of Mine
或许是预算所限，导演着眼于从美学形式手段去呈现魏玛末期“疯魔”和前卫，布莱希特式间离效果也大量引入，但手持、无人机镜头无序滥用，又在瓦解这种时代幻灭感。就和这场爱情一样，终究是烟花一场。 @望京电影资料馆
难说有多少共情，却见到了某种共通，可怕的共通，这个世界还容得下体面么？
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