十多年前一只拥有巨大威力的妖兽“九尾妖狐”袭击了木叶忍者村,当时的第四代火影拼尽全力,以自己的生命为代价将“九尾妖狐”封印在了刚出生的鸣人身上。木叶村终于恢复了平静,但村民们却把鸣人当成像“九尾妖狐”那样的怪物看待,所有人都疏远他。鸣人自小就孤苦无依,一晃十多年过去了,少年鸣人考入了木叶村的忍者学校,结识了好朋友佐助和小樱。佐助是宇智波家族的传人之一,当他还是小孩的时候他的哥哥——一个已经拥有高超忍术的忍者将他们家族的人都杀死了,然后投靠了一直想将木叶村毁灭的大蛇丸,佐助自小就发誓要超越哥哥,为家族报仇。鸣人他们在忍者学校得到了教官卡卡西的精心指点,在他的帮助下去迎接成长中的一次又一次挑战!
故事挺套路化的,顺带了解了一下真实事件,过于“正确”,原创部分较多。
最后一幕拍的真好。whats the price of freedom? everything.
又一部网飞流水线的大数据电影,有点模仿《热天午后》的意思,只不过把黑色幽默换成了政治正确,电影水平也差了不是一星半点,这种警匪对峙的电影基本上已经模式化了,也有很多成功的例子,但即便如此,这部电影也做的是相当差劲,一般这种封闭空间,都需要不停的有外界的刺激或内部的突变来制造冲突,推进剧情,塑造人物,但这部没一点做好的,冲突点制造的不够,甚至有点敷衍,导致剧情推进极其生硬,一点都不严谨,没有丝毫的紧张感,警察,劫匪,人质就像过家家,这也进一步导致人物塑造极其粗糙,男主角不说了,演技浮夸,一众配角的转变全靠自我感动,莫名其妙就开始支持劫匪了,不过从一开始他们也没有恐惧过,不过电影中一些反讽的细节做的不错,整部电影随处透露着敷衍,像随意搭了个框架就仓促成型,以后这种电影会越来越多,网飞是把双刃剑
南非的主旋律影片,拍摄质感不错,后面略多煽情,但是苦大仇深的的南非黑人一定会留下非常激动地的泪水。 说革命也好,说争自由也罢,这些都是冠冕堂皇的高帽。就是底层黑人造反当家做主了,无论何时大革命的起因就是高层制度对广大穷苦人民的压迫,致使底层誓死反抗。 从斯巴达斯奴隶起义到德国农民起义三战争自古如此, 就像影片里的南非,原本在白人统治下已经是“准发达”国家,但再怎么发达黑人也未能从中获益,那黑人就得闹、折腾。 应了孔子的名言:人之患不在于贫富,而在于不均。 今天的南非是一天不如一天了,但白人不再是高高在上了,黑人也就不闹了
为了自由,也是为了自己的信仰,付出了生命,电影里没有正邪之分,只有立场的不同
这一起恐怖袭击案演变成银行劫持人质案,
不咋喜欢这种题材。南非种族
i know that all the colonial shit and apartheid were very brutal, might be much worse than the time of Hitler, but movie wise, please give a rest.
其实是一个既要又要的故事,这是人的天性当然无可厚非,但是它与爱的排他性对立,与普世的价值观对立。出路是什么,只能他们这个群体自己找了,我们再怎么样也不可能感同身受的,我们能做的就是包容不同。
是一场相互救赎吗?应该是一场最终的互相理解吧。
这对那个“光辉岁月”的南非,是完全必要且正确的。从对自由的孤注一掷,到斯德哥尔摩综合症化的群体共情和高呼自由,不但不是免费,而且付出的代价是一切。无论这个非典型“打劫”银行事件,是不是对南非真有这么重要,至少电影以紧凑的节奏,拍出振聋发聩的激情,让人信服它的重要性。
古往今来自由的代价便是沉重的一切,而非一片看似平和的论调…
根据上世纪八十年代发生于南非的真实银行人质劫持案改编。影片整体上还拍得比较流畅,尤其是开头的几个追逐镜头,场景调度非常到位,一气呵成。此案件并非简单的刑事案件,实则是有着强烈的政治背景,劫犯是南非反种族隔离的黑人,提出的条件是释放曼德拉。导演处理起来有些左右为难,既想将这起张力十足的案件拍得好看,又得兼具其政治背景,在剧情中加入许多政治元素,竭力向着有历史感的政治性影片方向引。此片后面显得有些松懈,逻辑上也出现问题,最后喊起了口号。
南非的主旋律影片,拍摄质感不错,后面略多煽情,但是苦大仇深的的南非黑人一定会留下非常激动地的泪水。 说革命也好,说争自由也罢,这些都是冠冕堂皇的高帽。就是底层黑人造反当家做主了,无论何时大革命的起因就是高层制度对广大穷苦人民的压迫,致使底层誓死反抗。 从斯巴达斯奴隶起义到德国农民起义三战争自古如此, 就像影片里的南非,原本在白人统治下已经是“准发达”国家,但再怎么发达黑人也未能从中获益,那黑人就得闹、折腾。 应了孔子的名言:人之患不在于贫富,而在于不均。 今天的南非是一天不如一天了,但白人不再是高高在上了,黑人也就不闹了
同样最具震撼力的几个字依旧是“根据真实事件改编”。对于一般民众而言,殖民地被殖民的关键不在于军政大权被掌握,在于文化殖民的“书同文,车同轨”,前者抽象、遥远、无法形成身份认同,后者则使用宗主国语言文字并嫁接全套文化系统,所重建的思维模式将同步共享,并对土著文化清理、驱逐,令人不寒而栗。若是殖民时期,平权观念很模糊、或者仅秘而不宣地被特定人群使用;后殖民时期一来,西方基督教文明跟随工业革命、近现代科技的发展而同步更新成一套更为进步的系统,显然,殖民地的传教者与被传教者势必会遭受矛盾观念的冲击:如果人之为人的定义是确定的,一个种族不可能主张平等博爱的同时却认为另一个种族低人一等。如此一来,被剥夺一切的黑种人中会产生献祭于错位观念的黑人领袖并号令跟随者来向伪善的白人至上主义进行血的控诉,在情在理。
警长的转折,那个胖女人的转折
只要我们有一个人被拷着,就没人拥有自由。
喜欢的是bl和homo 现实中发生的话也是不知道怎么面对的处境
豆瓣早已不是从前那个豆瓣了,连基本影评都要删,网无可恋!以前偶尔还买下豆瓣市集的东西支持一下,可如今的网络,如果一样东西没有什么特别的了,那它是可以被同样的东西所取代的。
看了一个半小时左右,剧情让我有点看不下去了,但是神尾枫珠真的好帅啊啊啊踩在我的审美点上!!
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