1929年，天津，警察厅厅长儿子廖盛辉被一神秘人牵扯进一个精心布好的迷局，指引他一步步去探寻14年前圣南孤儿院大火所掩藏的秘密，一批来历不明的敦煌文物，一件震惊全市的连环毒杀案，共产党、国民党、日本人、北洋军阀等多方势力都介入这场迷局展开角斗。
廖盛辉的解谜之路困难重重，他面对的是强有力的对手——心思缜密的国民党特工曾家扬、身手不凡的日本忍者郁子。随着谜题逐步解开，日本人和国民党的罪恶目的暴露无遗，可真相却让廖盛辉难以承受：他和曾家扬、郁子都是当年孤儿院的伙伴。最终分属不同阵营的三人携手共同抗敌，却无奈遭到失败。1937年抗战全面爆发，已经成长为坚定的共产主义战士的三人再度重逢，他们携手走上了抗日救亡的新战场。
灯光和BGM营造了一个很棒的世界观。故事中的水有点多，中间就好像是在故意吓唬人。总之真正的骑士是可以直面恐惧
三星半，动物们可太美了，自由的他们才是快乐的他们。
很适合小朋友看, 北在看到狮子没有跟着游回家,不知道结局会怎么样,就在黑暗的电影院里一直在抹眼泪,看得全情投入. 小朋友的善良真的浑然天成.
不过景色确实美的很弘大，如果有耐心的话还是可以欣赏一下的。
影像和男主表演都不错。估计原始情节也过于简单，基本改编成了意识流，反正原来西方神话的逻辑我们也不大对路。
目前IMDb评分6.0/301票，字幕已完成，转战下一个
真的好棒。大卫·洛维是我的菜诶。对那些对亚瑟王有很深了解的人来说，看这片估计会格外High吧？是一部“好看”的电影，很多隐喻看不出来，但单从美学和主题（学会赴死和骑士精神），认识本片后也不显得那么无趣。
看到结尾的闪回，才解释了前面那一大段无聊的剧情。结尾确实精彩，其他部分也确实无聊，但是摄影和美术很不错
服化道可以看出类型片模版的范式，妆造、场景布置及灯光充满考究、极尽奢华豪华，是回到“原汁原味的中世纪”的还原主义倾向，或者对一种“神性”的回归。但是比如1:32:51那里女人摇曳的耳环，它甚至盖过了女人雕琢般立体的面部风姿，吸引目光的注意；这个耳环就（对我来说很明显）是现代工业的产品，它的金色包边是金色的而不是黄金做的。还有多个高文眼睛的近距离特写镜头，他的眼睫毛是做过卷烫过的。围绕着人的物品作为非神性或者（大工业时代以来）无神论的提词器，可以反推神的神性或者中世纪的中世纪性也是由组成场景的物品彰显或担保的，而人也在通过将自己身体的具体的部分物化的同时认同拜物教对信仰（神）的僭越，人通过货币交换行为获取自身之改造的同时，也把“非神”的或“没有神”刻入进被改造的那个部分。成果作为见证。
尸骨旋转镜头—大卫洛维标签 这次我更喜欢母体巨人
很童趣的古早味传说故事。索多玛一样的充斥交媾环境开场，“基督诞生了”，而喃喃not ready的男主酝酿不详，枭首的诡异恐怖被其后的木偶戏消解与强化，女巫母亲强化阶级自我拔擢的动机，出师未捷身先死，环形镜头表达时间流逝对极端处境（捆）的残酷，反剧情走向迷惑，此时镜头原路转回，给了男主和剧作生机，这一来一回是最妙的部分。寻头之旅加载淑女，与狐狸的通灵交往温馨，莫名的主人，与绿衣骑士对视，沧海桑田的禅静，东方哲学式的顿悟，解开虚妄的束缚，诗意的结尾。环形镜头与ready与否的呼应，人的成长与我执的放下。
仙姑神兽采花岛，天上人间马戏团。
7.5，期待快两年略有失望，男人成长的故事追不上质感，章节叙事是败笔，但个人还是比较喜欢所呈现的阴郁色调的传说。没什么惊悚感，欣赏风光还是挺够的。
PS：等一个人摘脑袋当球踢
很大气，自己看不明白，只能去看别人的讲解。
向原著提出一个问题：如果预先知晓考验是考验，这考验是否还算数？
David Lowery这导演可以直接cancel了，我看还有一部《老人与枪》，也就算了吧
很童趣的古早味传说故事。索多玛一样的充斥交媾环境开场，“基督诞生了”，而喃喃not ready的男主酝酿不详，枭首的诡异恐怖被其后的木偶戏消解与强化，女巫母亲强化阶级自我拔擢的动机，出师未捷身先死，环形镜头表达时间流逝对极端处境（捆）的残酷，反剧情走向迷惑，此时镜头原路转回，给了男主和剧作生机，这一来一回是最妙的部分。寻头之旅加载淑女，与狐狸的通灵交往温馨，莫名的主人，与绿衣骑士对视，沧海桑田的禅静，东方哲学式的顿悟，解开虚妄的束缚，诗意的结尾。环形镜头与ready与否的呼应，人的成长与我执的放下。
高文，白马骑士，骑士美德的典范。高文与绿骑士在文学上是非常好的作品，但我觉得在故事情节上，绿骑士的故事不如高文和瑞格蕾尔的故事写的好。与瑞格蕾尔的故事中，高文的正直忠诚遵守承诺等优点表现的非常好，冒险，爱情，寓言等元素完美结合。绿骑士真的让人提不起兴趣，更别提这个改的屎一样的电影了。
先失去greatness，再失去kindness，只留下fame？ or cowardice
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