安宁的时代是一种奢求，混沌才是永恒的状态。只不过对于在短暂的窗口期长大的人而言，时代的迅速扭转是需要时间去接受的。
2022/6/12/阿三深得手撕鬼子精髓。
两个小哥是牛津校友 冒生命危险盗取文件交给张伯伦 张却不愿意承认 宁愿自己骗自己 人总是相信有利于自己的情况会出现 优点就是两方元首都挺喜欢提携自己的年轻人的 即使知道年轻人不同意自己
印度的超级英雄都是武蹈派的，超现实的先天神功护体和印度特色的民族自信。
《巴霍巴利王》的導演無需多言，儘管情節很狗血、場面很浮誇，他就是可以洋洋灑灑把電影拍成一部抗戰史詩，場面調度好到不行，巴霍巴利那充滿想像力的動作場面，這次一樣也套用在這部片，又燃又熱血，片末的弓箭之戰完全是導演的拿手好戲，巴霍巴利的射箭場面結合終極戰士的叢林場景，調配出更加精彩的射箭場面。
很精致的片子，在真实历史的框架里展示不同人的各种抉择，很精彩
好可惜。绥靖政策，对于好人是宽容和机会，但对坏人，那就是纵容和资助。揭穿画皮宜早不宜迟，越拖代价越大。导演对张伯伦是支持和尊敬的。因为拖延给了其他国家准备时间，也为最终的胜利奠定了基础，情感上是可以理解的，但是逻辑是未必成立的，并没有强相关。不能由结果去推导原因，这是不严肃和不科学的，当然这是文艺作品，但也不能用力过猛哦。
印度电影总是在不遗余力地展示旺盛的生命力，不管是性感的女人、健美的男人，还是充满律动的舞蹈，永恒的主题就是生生不息的生命力。本片是个双雄的故事，从两人去救被烈火包围的孩子开始，两人的宿命紧紧缠绕在一起了。一个是野性十足，一个是制服诱惑；一个是政府通缉的暴徒，一个是政府的督察，如同硬币的两面一样，他们会互相残杀，还是相互救赎呢？看到最多的评论就是节奏慢、阿三开挂、印度版战狼等。习惯了短视频，习惯了三分钟快感，用三个小时娓娓道来一个精彩的故事反而变得有问题；电影是物质现实的还原，如果仅仅是还原，又缺乏想象力，当然真实有真实的力量，同样的浪漫也有浪漫的美感，可以不接受这一种天马行空，但不要贬低；电影中完全没有输出民族主义，也没有去非洲帮助黑人打走白人，在自己的土地上保护自己的族人荣耀，哪里战狼了！
5.比抗日神剧还神剧，这要是中国人拍，怕不是毕导的待遇.
看完对印度电影获得了一个全新的理解：印度电影的动作戏本质上都是杂技，导演追求的是视听表现上形式化的美感和冲击力，而不是现实逻辑。这一底层逻辑同样能解释为何印度电影有大量的歌舞，以及印度阅兵为啥会搞出奇葩的叠罗汉摩托阵来
不算了解这段历史，但是就电影来说，两个低级职员几乎改变历史显得似乎可信度不高，偶然性太大。不算好看。
补充了张伯伦的形象，绅士企图用一根线栓住凶徒的手，最后凶徒挣脱了线证明了自己的凶残，绅士用丢脸的代价让世界看清了凶徒的真面目。
一、让你在战争与耻辱之间作一抉择，你选择了耻辱，而你将来还得进行战争
慢镜头把影片的时长至少拉长了一个半小时。
印度抗日神剧之喋血双雄，彰显印度大国自信，强国基因，展现如印度舞蹈那样与众不同的想象力。
我去过新疆，在乌鲁木齐的大巴扎，感觉那边每个人从出生就会跳舞，那种歌舞真的是太有魔力了。我真为自己一点不会跳舞感到惭愧。就像印度电影的歌舞，它从来就是加分项，它征服了全世界，可就是有些国人高高在上的说人家尬舞。
悬念十足，张弛有度
燃！燃！燃！第一次被“无脑片”燃到热泪盈眶，也第一次觉得国产抗日神剧跟印度抗英神片比起来，确实低调克制了许多。喋血双雄，主角光环全程加持，完全不讲逻辑不合情理，一路开挂，两个人就打垮了英国几个团的军力，好几场“一夫当关，万夫莫开”的对抗戏真的有被“侮辱”到智商，漫威的超级英雄也不敢这么拍，全片多到令人发指的特写慢镜头，可恶，被他装到了。
我去过新疆，在乌鲁木齐的大巴扎，感觉那边每个人从出生就会跳舞，那种歌舞真的是太有魔力了。我真为自己一点不会跳舞感到惭愧。就像印度电影的歌舞，它从来就是加分项，它征服了全世界，可就是有些国人高高在上的说人家尬舞。
别的都很好，只是英国人，电影可不可以不要也这么蓝。和兰心大剧院有一点异曲同工之处，兰心的原著小说马后炮得很离谱，本片很克制。兰心的角色，尤其是女性角色，比较生动，本片的女性角色好多工具人。就是说能不能合拍一个，求求了。
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