台湾蓬莱仙山之情初开 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 1992

导演: 张博维

评论:

  • 卫则 9小时前 :

    A24味儿很冲 全片只有进击的巨人那让我稍微清醒了一点 我是文盲 屁都没看懂

  • 官敏才 2小时前 :

    7/10。一开始还不太能理解——古装片能拍成这样吗?结果越看越能看进去,还觉得挺diao——传说不就得这么拍吗?!

  • 亓宏伟 6小时前 :

    亚瑟王的故事向来是电影改编的重灾区,亚瑟王和梅林,包括他的圆桌骑士一直是哪里需要去哪里,正儿八经讲亚瑟王的并不多。这部电影看似是在讲一个骑士的冒险故事,其实是一个男孩的成长历程,美中不足的是隐喻太多导致很多东西让人看得不明所以。

  • 彩梅 5小时前 :

    为啥找个印度人演高文。。。画面音乐都一流,就是过程略无聊了,还不如更往奇异惊悚上靠。。

  • 东郭笑霜 1小时前 :

    配乐和取景都不错,缺点在于这里面出彩的都是非人的事物。

  • 天琨瑜 8小时前 :

    其实寓意倒是不难理解,但为了构图及画面节奏拖得实在难受。尤其很多地方处理得不好感觉就是满满的装逼感而没有共鸣。两颗星勉强看在画面上加到三星

  • 卫骋然 3小时前 :

    抽掉腰带,勇敢赴死。死亡有时候也可能是一种积极的选择。BTW,妓院里的短发女和别墅女主人是同一个人。我这个脸盲的,等电影看完才后知后觉地发现。

  • 施梦之 1小时前 :

    我真的好喜欢A24的电影,尽管很多都并没有真的那么出色。但其独特的风格和精湛的制作,以及文艺或诡谲的色彩都太抓我心了。

  • 应恺歌 3小时前 :

    绝对美好,绝对温情,绝对治愈的影片,特别适合一家老少共同观看。

  • 佘蓉城 9小时前 :

    童话感的画面太好看,不能在影院看可惜了(今天北京也大雪)

  • 博谛 1小时前 :

    摄影和布景真的一流,是近年来少见的古装中世纪风的电影。但优点多明显,缺点也有多明显,虽然背靠文学和宗教的雄厚文本,但依然不能否认本篇的主题和教化意义故弄玄虚,最后十分钟的揭露又太过草率,虎头蛇尾。还要强硬的解释过于直白。倒不如让结尾保留一丝开放性。彻彻底底做个反骑士精神骑士史诗的电影。

  • 业觅晴 2小时前 :

    成为勇气的证明也许未必需要拥有特别的勇敢,正像成就伟大之事也可能无须通过每一项考验, 决定性的因素发自于你的旅程以及你的心底,也可能旅程的意义就是让你发掘内心的疑问并给出自己的答案。影像和美术系统的构建可称出色,但故事核心的铺陈和展露相对平庸,要想理解其中的表达必须有对原故事的了解,而即便加入了原作的对照系,新赋的意念和读解也只是囿于去神圣化的个人和人性视角,缺乏特别的创见和新意,不是没有妙笔但远未能成就佳章。

  • 姚韦茹 7小时前 :

    美學、光影、鏡頭語言⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️劇情連貫度&對白就搞到一個很崩塌的腔調因此⭐️中和一下就⭐️⭐️⭐️

  • 强觅双 0小时前 :

    中世纪的阴暗潮湿泥泞,抛去了亚瑟王的光环,回归到了普通人最原始的人性本身,没有刺激的场面,一切仿佛窃窃私语娓娓道来

  • 万俟亦绿 7小时前 :

    亚瑟王的侄子是一个印度阿三,在砍了绿衣骑士的头后,又为了履行约定历尽艰辛跑到绿衣教堂被绿衣骑士砍头

  • 日然 7小时前 :

    仿佛在玩打了鲜艳MOD的老滚5,小狐狸可爱到想要。

  • 姓书蝶 3小时前 :

    充满了暗黑色彩的奇幻改编,伸头一刀缩头也一刀,无非是体验——也许需要潸然醒悟,也许需要充满欲望,前进就好

  • 年智敏 8小时前 :

    基督最后的诱惑+道连格雷的画像+小王子。David Lowery就像我们写高考作文一样,总是亲切和蔼地给一段点题的长独白。情感上我还是更喜欢A Ghost Story,但是这部也可圈可点。

  • 力小翠 1小时前 :

    看完倒是想到抖森在2013 Nerd HQ里引用的那句“人皆有两世,第二世始于你意识到只有一世”临砍头那段意识流好评

  • 图门英华 7小时前 :

    服化道可以看出类型片模版的范式,妆造、场景布置及灯光充满考究、极尽奢华豪华,是回到“原汁原味的中世纪”的还原主义倾向,或者对一种“神性”的回归。但是比如1:32:51那里女人摇曳的耳环,它甚至盖过了女人雕琢般立体的面部风姿,吸引目光的注意;这个耳环就(对我来说很明显)是现代工业的产品,它的金色包边是金色的而不是黄金做的。还有多个高文眼睛的近距离特写镜头,他的眼睫毛是做过卷烫过的。围绕着人的物品作为非神性或者(大工业时代以来)无神论的提词器,可以反推神的神性或者中世纪的中世纪性也是由组成场景的物品彰显或担保的,而人也在通过将自己身体的具体的部分物化的同时认同拜物教对信仰(神)的僭越,人通过货币交换行为获取自身之改造的同时,也把“非神”的或“没有神”刻入进被改造的那个部分。成果作为见证。

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