印度版《健听女孩儿》，比那个拿奥斯卡的强，但也强不了多少。
可能因为经常性的煽情，感动由主动变得被动就不那么感动了。喜欢平和和万里两个角色，话不多，行动就好。
主题伪善，甘古拜靠当老鸨赚钱，甚至蛊惑少女甘当妓女，赢得选举后不争取女性权利，却要求总理将卖Y合法化，合着印度女人能正大光明地当妓女就是最大的福报了，看到电影最后那句“教会她们如何在笼子里自由呼吸”就立马关了，笼子里的自由算什么自由……
看到千里牺牲时泪目，还有报名时只到一人
握住家里钥匙这是与外界唯一的纽带，在魔窟中炼成恶魔也能看到当年自己做不到的反抗。既然无法拥有爱情，就让这份感情成为宣传的机器，矗立在这片焦土。
这一部在影院看的，体验更好，有些场面很血腥，不是抗日神剧手撕鬼子的那种血腥，是真正战争场面的血腥。
周末一家去看的，还是挺感人的……就是有点乱
女主作为一个被拐卖进妓院的人，还能帮其他老鸨去劝一个同样被拐卖进妓院的14岁女孩接客。
老美可以拍兄弟连，我们也可以拍我们的英雄七连！！
评论里好多低分评论总结起来就一句话：“何不食肉糜？”。
走出电影院看到天边的红日。他们永远留在了那个寒冷的冬天，也永远留在了我们的心里。如果电影是一封给他们的情书，或许可以再绵长一些。
再怎么美化也改变不了女主是吃人血馒头攀上所谓的人生巅峰，什么她把孟买红灯区变好，让妓女“自愿”卖身的说辞看多了我都恶心，比资本家说“我给了你多么好的工作环境，是我们资本家为你们工人赋权，所以你怎么不感谢我”还恶心。
以电影的方式来讲述甘古拜的故事，是对她最真诚的致敬方式。
其他的部分，人物刻画和整体故事的节奏上来说，都算得上导演自己仅次于宝莱坞生死恋的水平了，尤其是一向擅长的遵循女性视角，这部大女主也是成功的……其实大家很多讨论的内容，包括看电影过程从头到尾感到的不适应，都是把剧情带入了我们自己的社会和道德体系，有人说过，印度需要的是解放者，上天却只给了他们甘地，这是一片处处妥协的旧世界，女主的最后主张，可见一斑，存在其社会合理性，不是所有人都跟我们一样，有着教员和那前赴后继的仁人志士，敢叫日月换新颜……
从一开始拒绝“妓女”的标签，到接收它，并为女性及“妓女”群体平权，我觉得导演或者编剧想通过这部作品表达的思想方向是对的，我们看得到她的善良，仁慈，但是这一路走过来的成就并没有凸显甘古拜的个人价值。整体来说，她也是依附于“大哥”的社会地位来创造了自己的新天地吧。或许，可以更“独立”一点
——《最可爱的人》
总体来说观感很复杂，一方面对志愿军抱有最大的敬意，另一方面又觉得影片并没有很好的表现出志愿军爱国爱家的大无畏精神，可能是过多的煽情和太多的血腥冲谈了观影时的感受，远不如“一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸”带来的心灵共鸣。
一位孟买红灯区的性工作者如何成为能与尼赫鲁会面、为女性权益发声的社会活动家的故事。就像看了一部用宝莱坞手法拍摄的奥斯卡系电影，还蛮有意思的
嫖娼合法化只会让更多的女性陷入困境，矛盾点太多了，但没有变成大佬的女人or靠男人，也没有成天谈恋爱是这个故事最大的优点。同样救风尘，从里到外都比隔壁诈骗式女权营销，结果是个娇妻文学的《双洁启示录》高出八万个高度
想当人，得先还是个活人，身在污泥，心像天鹅，甘古拜确不是为一己私利。她的形象不会被正史记录，却以永驻宝莱坞银幕史的形式，记录了真实印度的女性平权。那些说还是得先傍黑帮大佬当哥靠男人的，可以读读《天空的另一半》，便于了解下孟买红灯区性从业者和印度童婚女孩的真实处境。
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