法老之蛇原理 高清

评论:

• 卫忠诚 5小时前 :

  实际上表意非常清晰，就是一个关于“入侵”的故事。影片中小城镇被美国文化的入侵，探险队对于洞穴的入侵，病痛对老人的入侵，三者是互文且被刻意的用蒙太奇手法并置的。作者对人类的探索欲与征服欲进行了深层次的思考，并且得出了一个非常虚无主义的结论：征服与探索的终点必然是灭亡，死亡与探索的终结，电视上的美国歌舞与洞底燃烧殆尽的美国杂志，以及最后那场吞噬一切的雾，是非常文学且工整的对位。整个观影体过程如同一场冥想，半睡半醒间洞穴内的镜头甚至在主观形成了更为抽象的影像体验，上一次有这种体验还是锡兰的《小亚细亚往事》。

• 厉宏扬 7小时前 :

  一直在一起幸福下去！

• 卫舒帆 2小时前 :

  上帝已死，人类当立。

• 卫铲臣 0小时前 :

  西条的性格真是令人沉醉啊，坚韧强大清冷善良的大美人谁不爱。

• 妍鹤 1小时前 :

  有很多不合时宜的温情，情敌的力量果然是强大的，希望西条不要再嘴硬啦！敞开心扉呀敞开心扉，不然真的准太迟早变病娇（。）

• 操雅柔 3小时前 :

  前段，特写-老人的脸-凝视——俯拍大全景-洞口-探洞者的行动的切换，似乎意味着老人作为某种“大他者”的存在，开头的教堂俯拍尤其赋予了这个视角的超脱与神力。发现第一个洞中拐点后，继续向下的行动将不可见。于是，老人从树干旁消失，老人失去神智，老人闭目，老人垂死。

• 卫娅娜 2小时前 :

  【北影节-11】影像人类学。语言“退化”为声音，风景“进化”为叙事，科学不期而至，自然迎接死神。最后影院祝大家“但愿人长久 千里共婵娟”不失为人类学注脚。

• 北涵煦 2小时前 :

  一个关于深入到地球母腹的故事，也是关于科学、测绘、地理学如何对人类认知边界进行探索的故事，同时是一个关于乡土幽暗的神秘世界遭遇现代文明的故事，在洞穴上空传送的足球，洞口睡着的人，从洞中像在肠子中一样穿行的过程，有很多可以流畅地转化为隐喻，精神分析的，科学的，但是导演选择了文艺片式的白描。这个故事让人想到凡尔纳的《地心游记》，在中国的土地上，很多村庄也有类似的故事。在科学工作者的介入下，不可见的洞穴被在素描本上画出了最初的路径，其实也是一个博尔赫斯式的故事。

• 度银柳 4小时前 :

  【3.5】建筑般的叙述结构，令近乎纯质的影像另有一层严谨的地质学肌理。

• 宰雁卉 0小时前 :

  没有一个废镜头，每一个镜头都有新信息，每一个镜头里都在做纯视听情境的叙事动作。探一个洞穴，观一个生命，洞的尽头到了吗？生命到尽头了吗？仅两个疑问去推动紧随凝视，去做互文与观照。

• 卫家丽 9小时前 :

  能够爱你的这个世界，既痛苦又幸福，是如此的美丽。

• 公冶紫云 2小时前 :

  成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。

• 库秀丽 0小时前 :

  A-/83｜Doc-fiction. 有人献身探索自然的极限，有人隐秘在苍茫山峦浓雾之间，画纸与牛群各自散布在草地，马蹄声中帐内熟睡的人还为梦醒。大远景模糊人物的形式可以学习，唯一的特写只有垂死的牧人。喜欢夜晚小孩子带着照明帽在村子里跑，镜头里只有打在墙壁上的光在移动的场景，然后连接据在村头看电视的村民，非常流畅。#LondonCurzonBloomsbury#

• 岚格 6小时前 :

  【C】美在用黑暗作画，但比《四次》差得远，充斥着些伪概念。剥夺了语言又不断寻找些特定的声音承担语言的媒介，自己不觉得虚伪吗。

• 婷芳 5小时前 :

  看著看著也就忘記了再沒有字幕翻譯角色偶爾的對話溝通。手背上的脈膊跳動，以及最後迷霧裏從遠方轉來的吶喊。洞內探見了盡頭，洞外牧羊人生命得到了延續。

• 井涵畅 6小时前 :

  准太的外祖父瑟雷斯在妻子八千代小姐面前跳Seguiriya（斷續調），舞姿既悲傷又熱情……

• 宇彬 1小时前 :

  啊啊啊啊啊啊啊啊看完了家人们非常的好看 呜呜呜百感交集了今天也是为爱感动的一天

• 仝以蕊 5小时前 :

  北影节。感觉看了部色情片…几乎把全景声表现力拉满了：不同于什么飞机划过头顶、怪兽从天而降，探险人员在洞穴里吹起哨子，一层层早反震得我脑瓜子嗡嗡响——洞外的声音都是平面的，完全衬托出洞内声音的纵深；这个声音又是在观众视角向上发出的，具有被听到的需求，声音是地表与洞内具象的张力。

• 兴映秋 6小时前 :

  剧情一般，很多大场景缺乏细节。但两人的感情和西班牙的异域风情足以隐藏许多缺点。在这个不能自由流动的时节看，更加珍贵。

• 卫诚然 7小时前 :

  西班牙热情洋溢的弗朗明哥舞