佛陀Rajaon Ka Raja（号称佛陀——万王之王）是Zee TV和印度电视台的一部历史剧 该剧由B.K.莫迪出品 Spice Global公司冠名赞助 该剧制片人Ridwana Khan非常富有创造力 这部电视剧于2013年9月8日星期日上午11：00开始在Zee TV和印度电视台热播 Kabir Bedi担任主演 扮演宣告乔答摩佛陀到来的圣人 Asita Muni配演 剧中故事以佛陀的生活为基调 表现了悉达多王子如何变成佛陀的一段经历 摩耶夫人这一角色原定由Samiksha Singh出演 后改为Deepika Upadhyay 主角佛陀由Himanshu Soni出演 而出演悉达多 乔答摩的妻子一角的是入围2010年度印度小姐前十名的Kajal Jain 很早以前，Ashutosh Gowariker就想和Shekhar Kapur合作一部关于佛陀的电视连续剧
枪杀厂长然后找到钥匙驾车载着兄弟一路狂奔才是爽戏戏码，可这一切都被压抑住了。
这只是一个缩影 社会的进步依赖识时务 顺潮流的开拓者 但不应违法 在其他领域同样适用 企业不也是这样运作吗 和卢卡谈判那段印象深刻 通过提高劳动效率来换取所谓的自由 现在各行各业都在整顿 所谓的提高效率 降低成本 服务百姓 纯粹是无限的激发人类潜能 为更上级的人谋福利而已
很写实，目的是救大家，在最优利益面前去，顶多救自己。当处于不同的位置的时候，下面难以理解上面的。
加入南北背景的韩国版垫底辣弟（？）+爆米花版万物理论，但崔岷植的演技和成熟的韩影商业电影叙事手法让整部片有了一定的厚度。台词写得很好，节奏流畅的，结局温暖。
为什么虚伪和道德感一定要是冲突的？又或者说在接受了剥削者的思维后为什么一定就是虚伪的，所有的剥削都源自于蓬勃的欲望，当欲望升腾到一定程度，只需要一个烟头烫伤的痕迹，就可以改变一切轨迹。
前半程觉得会是个难得的教育片，后半程自杀式崩塌，尤其最后“闻香识女人”的结尾方式，造作……
从贫穷山村来到繁华都市圣保罗打工，却沦为囚徒。这就是现实，影片非常真实地展现了这种现实。而这正是所有后发国家的必由之路，中国也是这样走过。影片中男主角选择很现实，其实也很聪明。你无力去改变这个社会，那就改变自身去适应。愤懑与怨恨是无用的，谁都是这样走过来的。想寻求人间天堂？带来的可能更会是生不如死的地狱。
故事很紧凑 但相对平常 也并没有丢失人物内心的丰富性 个人观感 还是很喜欢的 从一开场开始
巴西版《骆驼祥子》！视角是纯西方凝视式的，但因为不了解巴西本国真实情况，无法评价细节真实与否。制片人一个巴西的，一个印度的，也是一种奈飞缔造的世界大同啦。
看开头以为又是一部第三世界人民无趣套路卖惨片（当时都想关了，但毕竟看了30分钟😂），但后续情节的陡转着实带来了许多惊喜（虽然也在可预料范围内）。风格和故事还是不够凌厉，当然这也是人性与利益之间的矛盾吧。
一直以为是个大团圆的结局，至少有个冲突吧，并没有。
工头养成记，其实大多数各级管理者也都是这样“成长”出来的，呵呵
若《浮俘》的渔民苦力尚是被遮掩的奴役，尚有对错之分、渔民的反戈一击存在“正当防卫”的合理性，《七囚徒》则是光明正大地拐卖人口，是《用后即弃的人》的所言及的“新奴隶制”，以致于男主角最终决定投诚，我们会认为是一个正确的决定，我们很快被这种经济、权力地位的提升所鼓舞，庆幸可以从第一视角感知人生的阶层跨越、焕然一新，所以我们会快乐，替男主松口气，却忘记铁门后眼巴巴被囚禁的其他人。这也是金钱至上的价值观反复驯化的结果，导演让观众变成小丑，一步一步成为恶的帮凶，放弃正义、善，并声称“不得已”。糟糕的人情社会中，连恶势力都会成为参政议员高升的靠山，而恶势力掌握的则是底层没有机会出人投地的劳动力，因为他们拥有合法的枪支。底层从黑社会体系中以暴力、以服膺获取升迁进而洗白，竟成了唯一出路，令人倍感惊悚。
前半程觉得会是个难得的教育片，后半程自杀式崩塌，尤其最后“闻香识女人”的结尾方式，造作……
“还有更多的错误！”
三星半，女生那条线不太懂
3.5 可预见的感动 在当下这个混乱的世界和迷茫的人生阶段来看又着实获得了一些勇气 剧情展开很传统 但给选题和崔岷植的演技加半颗星
牛逼 看到后半部分我才感觉这个电影升华了 那些打低分的我能理解 毕竟他们平时看的电影都太垃圾了 看到别人拍出这样的电影 难以接受 从而诋毁罢了
其实还可以，非常害怕结尾来一句根据真实事件改编
南北问题
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