河北梆子
殷商纣王无道。 东海恶龙乘机到人间作乱。太乙真人派弟子灵珠子下凡人间,降世为李靖之子,太乙真人授予法宝,并为其取名哪吒,命其为民除害。龙王寿辰,龙子到人间劫夺童子,哪吒将龙子打死。龙王来找李靖索子偿命,李靖怕伤及百姓,只好命哪吒交出法宝。龙王不许,水淹陈塘关,哪吒为大局着想,自刎以退凶龙。太乙真人心疼爱徒,给其莲花之身,助周伐纣。百姓感谢哪吒救命之恩,兴修庙堂。龙王得知哪吒未死,又来报仇,哪吒孤身闹海,伏水族,降恶龙,终为百姓争来风调雨顺,天下太平。
导演:陈方千、张志奎、李寿福
主演:
裴艳玲饰演哪吒
张志远饰演龙王
安秀花饰演书童
王书棋饰演太乙真人
张惠云饰演李夫人
编剧:方辰/王昌言
河北的故事影片生产正式起步于1982年,拍摄的第一部影片就是《哪吒》,编剧方辰、王昌言,导演陈方千。以河北梆子《哪吒》舞台剧为蓝本,荟萃了裴艳玲、王湘云、张峰山等著名演员,展开了一个气势恢弘的神话世界:哪吒为拯救百姓而孤身闯海战水族,降恶龙,终为百姓争得风调雨顺、五谷丰登的幸福生活。著名戏曲表演艺术家裴艳玲在回忆该剧时说,《哪吒》当时在全国一炮打响,受欢迎的程度超出了影片主创人员的想像。[2]
浅尝辄止地探讨了不少克隆体涉及的社会问题,情感没有天鹅挽歌浓烈,结尾令人遐思
虽然故事情节很不现实,节奏也稍稍凌乱了些,但演员们演技全体在线,加上永野和石原两位的美貌加分,还是被吸引着看完了。
其实,这部电影的伦理逻辑“模型”就是错的,因为电影中的法律体系就克隆人问题存在太多漏洞,这居然是高等文明在深思熟虑后产生的制度,真是让小学生的我都笑掉大牙!至于本我和它我之间的纠缠,倒是能折射出一些社会问题,初时的谦卑与龚让很难坚持到底,这也间接说明了爱情为什么很难久远,你虽然还在眼前,可那个伊人已去……它我时日长久后,它我的“本我”又将抛弃它我……总之,有意思的想法,但很难表达的实态!
豆瓣是怎么了,差评全是在说女性被男性拖累,或是说反感这对母性的宣传。怎么?单从十元的角色出发,难道不允许这种想实现自己当妈愿望的女性存在吗?把别人的孩子当自己亲子对待就是卑微?说好的多元化呢?而且,真要用“拖累”一词,小圭的角色不算吗?里面并不是只是在说母性。里面有说原生家庭,有自我救赎,有血缘亲缘。虽说最后的访亲之路有点落俗于公路片的套路、大结局也有点完美的让人觉得遗憾、暗示镜头太明显以至于结局毫无惊奇,但是片子是真拍的不错,温情烘托十分到位。ps结婚不也是没有血缘关系的一种家庭吗。
挺催泪的,尤其是母女情挺感人的,爱情线我站了一秒的邪教父女😅,大家不觉得优子望着远处的早濑和他的女友,继父森宫先生望着优子很有那种白学叠加味吗?
咩酱能把所有剧都变得治愈吧~但是这个主题有一丢牵强,看看美女算了
有余味的电影,在伦理和科学方向都有探索和很好的展开,缺点嘛女主角的生活太过平淡无趣了,不如好莱坞喜欢把剧情搞得跌宕起伏,但仍然是一部完成度很高值得肯定的作品。
真的很离谱(不过毕业典礼的合唱也真的有些感动
a little bizarre and surreal. 芬兰片是不是都有点卡利马斯基的影子?
上映第三日,周日下午场。 紧急事态宣言结束,几乎满场。 女性最终还是不能够超越婚姻, 或许可以给男性生活目标以及方式打开新思路。
多加一星给永野芽郁和石原里美的美丽,整部片子就好离奇,孩子是什么人生必需品吗?人生为了孩子的内核我无法感同身受,有种现实脱离感,日本催生真的好努力,已经从结婚生小孩——未婚生子也很妙——给别人养小孩也美滋滋?
PS:懒得打分了
颜狗一本满足。但是故事太怪了,莫名其妙!还有结婚咱不同意!
理智又荒诞,可怜又可怖。前半段跌宕起伏,后半段开始刨深度。凯伦·吉兰机器人一样的表演,符合角色,但也让人觉得呆板无味。很棒的故事,但女主太怪也太蠢。
被这么多善良的父母爱着,又真心地爱着身边的每一个人。遇到的人不同,但爱会一直接力下去。
以为是烂片,实际很精彩。女主假装克隆人演戏上战场,以克隆人的身份得到男友和妈妈的法院假供,装着自己是本体生活,其实就是本体
22_078。有意思的电影,开放式结局最后留下的是谁也讲得通。对于自我认同的问题,负债累累和一年强身健体最后还是用最经典的方法来解决了对方,但男友和母亲需要的都不是“我”,这个“我”存在的意义是什么。
最后竟然体会出了一种被不同男人接管一生的感觉…这三观拍的真是…倒是有一句赞同的话:不是孩子需要父母,而是父母需要被孩子治愈吧~
女主演的也不好!
我给四颗星,因为有点意外,更因为有一股淡淡的人文……这般的对人的内心探讨,在天朝下很难看到的(几乎没有)
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