独自拯救 电影 高清

评论:

• 鹤琪 1小时前 :

  和《杰伊·比姆》成为双生花，道理和讽刺再多，你有勇气付诸实践吗？

• 隗学名 7小时前 :

  故事算是一波三折，也有体制批判性，但是法庭辩论的台词感觉乱七八糟，缺乏专业度和逻辑性。

• 龙沛白 4小时前 :

  "我们都是傀儡 在这个世界上"

• 邬碧春 5小时前 :

  后半段的法庭辩论反转太精彩了。

• 骏凯 6小时前 :

  怎么说呢，能拍出来就非常不错，能展示这样的过程，能有勇于认错的警察，能够倾听真相的法官，已经胜过无数，期待我们也能

• 钞逸明 0小时前 :

  种姓制度，法律程序正义，选举政治，高校剥削，印度片不止载歌载舞，还有各种揭伤疤

• 荀忆之 1小时前 :

  给国人带来巨大震撼！这就是操控舆论的下场！当法治变成人治，当舆论左右司法，这时，你以为你看到的就是正义吗？PS：看到结尾感觉学生真是最好煽动的群体，青春热血又自以为是，政客们应该挺喜欢的～

• 潍锋 9小时前 :

  抛开政治抛开法律，光一个种姓就够喝一壶了，国内的阶层压制至少不是明面上的，种姓于印度，贱民不如狗。

• 梦岚 6小时前 :

  “被委托了完成不了的任务一定很难受吧，但是大人相信我能做到，我一定要回应这份期待，不是吗？”“嗯，是啊。密实是很厉害的，岩铁大人是知道这一点的。” | “你要是有在意的事，和我说就好了。”“嗯，你说得对啊。”

• 瓮若雁 1小时前 :

  每个妖怪都在提醒着夏目，他人类几十年的寿命在妖怪的一生中多么短暂，它们将来一定会怀念和夏目遇见的这短暂的一瞬间，不知道对立于当下，以人类的尺度还有漫长一生在眼前的夏目而言，是怎么样错乱的心情。

• 覃秀婉 2小时前 :

  《唤石》→ 猫咪老师为了喝上美酒还蛮努力的。——《可疑的访客》→ 田沼：……不过无论如何，我还挺开心的，因为我和夏目看到过同样的东西了。……

• 永绿海 7小时前 :

  印度片最让我不满意的地方就是太长了，导致前部分都是提速播放，整体看下来还是挺震撼的，虽然反转已经不算是新鲜的方式，但中段开始的法庭戏比较吸引我，节奏也飞快的，近期值得推荐的一片印度电影。

• 骞嘉 0小时前 :

  又是国内没法立项，立项也没人投资，投资也没法拍完，拍完也没法过审的电影。国内编剧老是抱怨悬疑剧太难拍，来看看人家怎么先扬后抑，反转再反转的。说说剧情吧，终于有部电影触及印度社会的根源问题：种姓制度。这种与社会脱节落后的种族制度，才是造成印度各种社会恶象的根源。希望这部电影带来的些许影响，真的是可以推动历史的车轮再往前行进少许，而不是像电影内容一样，被权力裹挟着的舆论，变成统治的工具，风口浪尖潮起潮落，都只是掌权者的余兴节目。总的来说，故事是真的好，但是煽情方面还是差了点，可能和叙事结构也有关系，五星没问题，瑕不掩瑜。

• 玥家 1小时前 :

  3、种姓，阶级问题

• 景月明 2小时前 :

  不得不承认，阿三和棒子一样敢拍敢放，对本国的政治体制，社会弊端可以批得体无完肤，种姓歧视、教育腐败、政治阴谋、媒体失责、舆论导向、社会不公、权力滥用这些人类社会逃不掉躲不脱的垢病你可以在一部电影里面都看个够。普通的谋杀案可以被政客利用，可以被民众误读，可以被舆论误导，人类的智慧的确就是会利用“工具”，乌合之众永远存在。而法庭上正义律师抽丝剥茧地丝丝入扣地揭开事件的真相这个反转设计得很高级，这让观众的思考可以更加深邃，电影本身的立意与内核顿时提升了一个档次。近3个小时的片子没有歌舞却能让人深陷其中，这相当考验创作方的能力。但阿三和棒子一样，虽然敢于自揭其短，但并不能改变现实，也不能推动社会的进步与发展，西方所推崇人口最多的“民主”国度其实依然摆烂，民众已经麻木，这样的片子出得再多也于事无补。

• 茹静 0小时前 :

  阿三哥都开始反思自己的民主制度了。看短评好多脑瘫都在这电影面前自卑自己的制度了。也是，所谓民主西方世界，也就有一些好电影充门面了。

• 籍叶飞 9小时前 :

  昨天看了RRR，一边笑一边调侃印度人是真敢拍，今天看了这部是一边震撼一边感慨，印度人是真敢拍👍👍👍

• 璐云 9小时前 :

  “种什么因，结什么果”，人吧，养不起的孩子就不要生，为了孩子的命去做这样的事。老百姓也是，总是被愚弄，然而又总被责怪，唉。很难说，这电影意义挺好的，但节奏有点问题。

• 欧平松 3小时前 :

  不喜欢印度电影的节奏和摄影手法 但是意义是ch无法企及的 起码ch现在已经没有奔赴前线揭露真相的媒体了 我们从不缺乏“每一份光” 但是我们缺乏发光发热的地方

• 蔺若彤 3小时前 :

  那些拿拍摄手法、剧情bug说事，讽刺别人因为题材打五星的人，自己不也因为题材给战狼，长津湖打了五星吗？每个人都有自己的评分标准，没有谁比谁高级，用不着装高级讽刺别人。