被叫停的北京独立影像展最终在纽约“复活”
《没有电影的电影节》放映结束后的问答环节。左起分别是电影人黄骥、翻译Connie Ka、电影人王我、活动组织者史杰鹏、钱盈和谢枫
8月19日晚，纪录片《没有电影的电影节》在纽约哈林区梅索斯纪录片中心(Maysles Documentary Center)的影院进行了首映。这部反映去年夏天第11届北京独立影像展事件全貌的作品，由众多艺术家、独立电影人、活动组织者和参与者所提供的影像素材共同组成，电影人王我进行剪辑整理，直到放映当天才匆匆完成最后的调试。其成片时间距离去年的事件发生刚好相隔一年。
这也是题为“边缘影像：2012-14北京独立影像展最佳作品”系列展映活动中的第10场放映。刚过去的8月20日，纽约亚洲协会中展映了组织者之一的史杰鹏和Libbie Cohn合作的影片《人民公园》。至此，这次持续时长1个多月的活动已经过半，剩下的8场放映将在纽约亚洲协会、美国华人博物馆和Union Docs等处陆续举行，直到9月13日。
活动的三位组织者钱盈(Karin Chien)、谢枫(Shelly Kraicer)和史杰鹏(J. P.Sniadecki)各自分别有着制片人、影评人和导演的身份，他们对独立电影，尤其是中国的独立电影有着长期的观察、研究和参与。在去年8月北京独立影像展被叫停之后，他们立即打算将这些影片带来纽约以示支持和声援。此外，三人还在今年7月7日发起网络筹款，在短短一个月内，活动共收到264位支持者总计近1.45万美元的款项，以用于邀请部分独立电影人来纽约参加放映的路费，以及活动相关宣传品的印刷制作等费用。
北京独立影像展由栗宪庭电影基金主办，创始于2006年，近年来已发展成为中国一个较具影响力的独立影像展，但该影像展的发展也吸引了当局的注意。2012年，在宋庄举行的独立影像展在开幕仅3小时后便被当局拉闸断电，观众被驱散。去年，影像展仍然举行，但在开幕前夕被当局叫停，之后其宋庄的办公所在地遭到断水断电，执法者强行进入带走了电脑、文件和电影资料，甚至在交涉中发生了肢体冲撞等一系列事件。这其中牵涉到自由表达、政府审查和公共活动的组织等敏感问题，因而难以避免地陷入重重纷争之中。
在去年北京独立影像展被迫中断后，北京电影学院教授郝建在接受采访时表示，这就像哈维尔所说的“后极权社会由恐惧感维持”：“在我看来，中国官方统治者也是处在极度的恐惧状态中……它对任何的风吹草动，对任何人群的聚集都是心怀恐惧，因为它不知道这些人会做什么、说什么。拿官方的话来说就是‘要将其扼杀在萌芽中’。” 因此“被禁作品”、“中国不想让你看到的电影”等措辞，自然成为了大部分当地媒体对此次展映进行报道的标题。
尽管与第11届北京独立影像展被叫停的事件密切相关，这次纽约的展映却并非对前者的直接挪移或复制，在北京独立影像展艺术总监王宏伟的建议之下，精选了过去三年参展过的优秀作品。除了艾未未的《平安乐清》、胡杰的《星火》等政治类题材，还包括了大量的纪录片(如邹雪平的《吃饱的村子》等)、实验艺术电影(如陈轴的《我不不不是陈轴》等)、女性导演作品(如文慧的《听三奶奶讲过去的故事》等)和动画短片(如白斌的《猎人与骷髅怪》等)等多种形式和门类。在全部29部参展影片中，有至少10部在此前获得过各类奖项，确实可谓中国独立电影中的“最佳作品”，也向纽约的观众提供了一次较为全面的呈现。
组织者之一的谢枫表示：“我最初对作品的选择并不完全出于政治因素的考虑，而是因为这些作品本身用特别的方式展现出了中国艺术家和电影人们非常美妙的创造力，他们用作品呼应了当下快速变化的中国。”“新的艺术形式”，而非政治题材的表达，是谢枫从这些中国电影中所看到的最大闪光点。《纽约时报》的文章也认为，许多体制外的创作“并不一定涉及到政府认为的敏感话题”。
电影导演史杰鹏有两部自己的创作也在这次展映之中。其中2013年的《玉门》与中国电影人黄香、徐若涛合作，作品介于真实和虚构之间的影像语言使其夺得了当年影像展的实验创新奖。史杰鹏仍然记得自己2008年初到北京的感受：“我当时觉得就像是找到了自己的家人和归属。这些中国独立电影人并不受到商业的驱动，也不是为了个人的安全感而进行创作，他们是在探索。”
王我则谈到了影像展在跨文化交流方面的贡献：“有一点很好就是影像展常设有其他国家作品展映的单元，例如意大利、比利时、日本等等。影展的工作人员会很专业地翻译字幕，包括很多像是非洲或菲律宾等小语种地区的电影。平时看到的机会就少，也很少人去做这方面的工作。”文化的交流，或许正是北京独立影像展以及此次纽约展映等活动所希望促成和坚持的。
独立电影遭到边缘化或是排挤并非只在中国发生。谢枫坦言东西方各有其艰辛之处：“在东方有政治审查，西方则是商业审查。拿中国来举例，与功夫片或是章子怡等明星参演的电影相比，成本低、预算紧的独立电影作品更难有机会在除了艺术节之外的活动上被看见。”
尽管受众少，但独立电影在许多国家都有各自的推广渠道和发布平台。艺术院线是较为常见的专门机构之一。而与美术馆进行协作也渐渐成为一种更加有效的方式：纽约的影像博物馆(Museum of the Moving Image)就在今年4月举行了台湾导演蔡明亮作品的专题展，用博物馆的眼光和策展补充了影院的语境，也将艺术电影带给更多观众。
或许，独立电影在今天的遭遇也只是进程中的一个必经阶段。人们对陌生事物的排斥与否定也是独立电影发展过程中的瓶颈之一。在《没有电影的电影节》一片中，影像展主办者和电影基金创始人栗宪庭对着镜头聊到自己过往的经历：80年代时抽象艺术曾经一度被视为禁忌，后来大家才慢慢接受;之后当代艺术又成了禁忌，可现在也都为人所熟悉了。说起未来的计划，钱盈表示接下来的6个月将带着这些中国独立电影在北美进行巡展。而在宋庄，第12届北京独立影像展开幕在即。
恋爱手册+最佳分手文案
另外不接受套娃《首演之夜》
我以为会发生点什么的时候，什么都没有发生；我以为应该没啥可发生了的时候，竟然发生了。这不是Anaïs爱情，这是Anaïs秀场，一路从巴黎撩到北法，开始那幕捧花小跑戏有赎罪内味了…
不喜欢与老头的戏份，但是女主对生活的态度让人羡慕，开放式结局也不错，两个人的情欲戏很有feel。
提供了一个特殊的共情角度，理解了那种热烈毫无保留的荷尔蒙。可是连法国人都没给出开放关系的建设性叙事呢，女主还说这是“资本主义的那一套。”
浪漫激情率性的anais，明白爱是幻觉，但是拒绝同意。在海德堡老城看一场属于夏天的夜场电影，是幻觉也没有关系。
轻松、清新的喜剧。阿娜伊斯一直在奔跑，她是跑进荧幕的，又跑进古堡、草地，还有楼梯间、大街，几乎在一切地方——她都在跑。可是，她的生活却极不靠谱。她本来是一个文科博士，论文完成一半，却再也写不出来了；本来跟一个帅哥谈恋爱，却意外分手；不巧的很，她竟然怀孕，于是去打胎；妈妈曾经患癌，七年都过去了，突然又复发；她竟然阴差阳错，跟一个老男人上床了，又竟然爱上了老男人的老婆——一个住在乡下古堡别墅的优雅女人……
电影风景如画，女主更是如风一般的女子，这电影就像那不勒斯的夏天，像碎花裙，有点点清新文艺，又带着一点点慵懒，剧情节奏不疾不徐，最后作家的一席话，乃本电影点睛之笔，颇有点《廊桥遗梦》的意味，结局仁者见仁。
非常大胆，随性追求快乐的人，只有那种国情、文化土壤才能产出。对常人来说，她连导师会议的鸽子都放，随口扯谎，简直是把自己的前途当儿戏。越来越多的不定性人的影片出现，艺术观念貌似开放包容，不知道现实如何
从头到尾就像是一个梦，开头只有阿娜伊斯的时候像是一个玫瑰色的梦，中间当阿娜伊斯跟秃顶老男人上床的像是白色的梦；后来，当阿娜伊斯爱上女作家的时候，又像是蓝色的梦——像是蓝色的梦幻。可是，所有的梦都只是梦，一会儿就醒了。阿娜伊斯就像是在做梦，从头到尾都没有做成一件事——……
姐姐让安娜伊斯走入主流人生，从此两人分道而行，但内心的爱怎可因所谓“人生道理”阻隔，只要你一句“我不同意”，我立马抛下主流和你奔赴。
自自然然，凌乱又美好。该出手时就出手！/北京-法国文化中心
文艺导演文艺梗，推土少女填海移山。
Anais是现代年轻女性的典型代表，再具体一点，是西方第三波女权运动后的产物，随着metoo运动的政治影响向电影蔓延，《Les Amours d'Anaïs 2021》正是这种电影的延伸，但明显不同于以往以控诉和抗争为主题的女权主义电影，在这部电影中，呈现的是一种后女权主义的女性状态。这部电影是导演Charline Bourgeois-Tacquet的一种生活镜像，她作为西方典型的高知又貌美多才的女性，具有某种特权，可以更加真实地反应她自身的困境，而这部以女权主义为母题的电影恰恰超越了女权主义，它更加面向的是现代人的关于欲望，关于激情，关于最高价值，关于存在的迫切问题。现在，导演提出了问题。
关于出轨这个事儿我是真的不理解，不过两位女主之间很有feel，最后的结局是点睛之笔。你让我离开，但我不同意；只要你有一点喜欢，我就拥有坚持的勇气。
百合片还得是女导演啊。
等待往往与等待之物一样美妙，拥有过激情我们便不会变老（沙滩一幕可谓姬光四射
3.5 les版《喜欢，轻吻，快跑》，结尾深情确实感动了~
Anaïs in Love AKA Les amours d'Anaïs 2021 1080p WEB-DL DD 5.1 H.264
«Fais quelque chose avec ce que tu es》
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