巴黎野玫瑰百度云 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 爱情片 2005

导演: Jean-Jacques Beineix

剧情介绍

贝蒂(碧翠斯·黛尔 Béatrice Dall饰)是一个性格自由而极端的女子。她受不得约束,忍受不得心爱的人被别人欺骗和侮辱,才华受不到重视。当桑格(让·雨果·安格拉德 Jean-Hugues Anglade饰)收容下她以后,她的这些个性如此锋利,让人喘不过气。她跟桑格疯狂的做爱,她近乎疯狂的追求完美主义的爱情。当她发现桑格是个天才的作家时,毅然把他的小说手稿一字一字不分昼夜的打成铅字,交给出版商。然而,没有人愿意接受,绝望也一点点在贝蒂身体里蔓延。她无所顾忌的伤害那些伤害自己和桑格的人们,偏执而不能容忍眼中的污垢。没能怀孕的消息更是给了她当头一棒。于是,贝蒂不可避免的疯了,甚至挖掉自己的眼球……桑格的眼中,贝蒂成了一个生不如死的女子。

评论:

  • 符新语 4小时前 :

    看完好难过qaq……不过这次终于get到了神尾的颜

  • 起坤 5小时前 :

    为了体现国家机器的愚蠢无能,导演让突击队发动了自杀冲锋。为了展现白左的伟光正,导演杀了司法部长的女儿。

  • 雪俊 3小时前 :

    审判完了…分两顿饭看完的 两顿饭之间隔了几天这样吧 看到第一顿饭为止都很沉重 看得我大呼重い 然后就搁置了 今天闲下来继续看 后半段比前半段轻松不是一点两点 也不是轻松 就是 有点日式明日(あした)的感觉 一切迎来转机和希望吧 不过在我看来这个明日也挺政治正确的就是了 且现实 任何一点小的进步都需要付出血的代价

  • 骆雪帆 7小时前 :

    站在台上那段确实给我看哭了 在众人面前剖析自己真的很佩服 以及完全没找到矶村勇斗在哪

  • 骏凯 3小时前 :

    那么问题来了,为什么豆瓣演员条目里没有黑人演员和导演?

  • 陶鸿祯 7小时前 :

    南非,南非,近来关于南非的就是他们的女孩居然还有因为饥饿而升天的,和想想中的南非女孩大不相同,当然近朱者赤,并不是很难理解。白人的南非看起来不错,有黑人警探假装送面包的女人,有黑人直升机飞行员,黑人卧底,黑人狙击者,他们手段多多,比这三个躲进银行的恐1怖1分1子更加正义,然而,那些围观的人群是怎么回事儿,那些围栏外的记者们是什么意思,面对敌人,这些白人还假惺惺的不敢这样,不敢那样,结果就是把恶魔放出潘多拉的盒子,导致白人全面失败,现在只能如同当年的黑人一样无奈,国家还是那个国家,黑与白颠倒了一下,等曼德拉的精锐在五千年灿烂文化熏陶下回到南非,白人的好日子绝对还在后面。

  • 狂格菲 5小时前 :

    与其,在躲闪之间不被认同,

  • 谭梦菡 6小时前 :

    另:

  • 震骏 7小时前 :

    讽刺拉满,种族隔离产生的影响无处不在。这几个武装分子的组织能力不得了。

  • 次秀艳 6小时前 :

    What's the price of freedom? Everything. Sometimes Freedom costs too much. 然而,我们一往无前。

  • 琴若翠 0小时前 :

    我爱男生?还是女生?

  • 檀向南 0小时前 :

    7.1,真实事件改编,但南非还是那个南非。

  • 海杰 4小时前 :

    从影片中可以看出,导演和编剧带有一定的倾向性,落脚点是对种族运动的支持和同情,因此,对三名参与者在行动过程中所采取的行动,具有一定的美化意思。选取的几个角色也各有特点,三个为自由而战斗的“同志”,一个对种族问题有同情心的警察队长,一个司法部部长的女儿,具有深切的宽容、同情心,还有一个极力掩饰自己人种的混血儿等。影片的主题是把一场预先谋划的袭击案转化为一场不可预料的种族问题讨论会。

  • 靖语冰 2小时前 :

    里面的54式手枪和56冲实在抢眼,那个年代tg的革命输出也是有机会让世界红成一片的。

  • 翰强 2小时前 :

    在“白人至上主义盛行”的国度,黑人肯定是最低贱的,可就算你是身居高位的白人,如果出言不逊,想做埋汰主义的事,那也得死。

  • 毓紫萱 0小时前 :

    南非的题材令人耳目一新,殖民地的风格和之前布尔战争都是很有意思。AK47主要都在非洲千锤百炼了

  • 骏星 5小时前 :

    自由是什么?是一切,自由价更高,若为自由故,一切皆可抛。

  • 欣梦 0小时前 :

    The price of freedom is everything /为何非黑即白/南非纸钞屋(不是

  • 湛振海 9小时前 :

    同样最具震撼力的几个字依旧是“根据真实事件改编”。对于一般民众而言,殖民地被殖民的关键不在于军政大权被掌握,在于文化殖民的“书同文,车同轨”,前者抽象、遥远、无法形成身份认同,后者则使用宗主国语言文字并嫁接全套文化系统,所重建的思维模式将同步共享,并对土著文化清理、驱逐,令人不寒而栗。若是殖民时期,平权观念很模糊、或者仅秘而不宣地被特定人群使用;后殖民时期一来,西方基督教文明跟随工业革命、近现代科技的发展而同步更新成一套更为进步的系统,显然,殖民地的传教者与被传教者势必会遭受矛盾观念的冲击:如果人之为人的定义是确定的,一个种族不可能主张平等博爱的同时却认为另一个种族低人一等。如此一来,被剥夺一切的黑种人中会产生献祭于错位观念的黑人领袖并号令跟随者来向伪善的白人至上主义进行血的控诉,在情在理。

  • 祁沁工 9小时前 :

    但这类表达反抗的,种族歧视的,战争创伤的故事,却总是让我们不仅要反思,为什么我们会如此激动,为什么我们会感动或愤怒,时代明明在进步,可那些永无休止的问题为何却总是挥之不去,萦绕脑畔

加载中...

Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved