人们想到吴晗,便会想到"文化大革命"。因为"文革"的序幕是从批判吴晗的《海瑞罢官》和有吴晗在内的"三家村"拉开的。这位在民主革命中和李公朴、闻一多并肩战斗的历史学家,为北京人民造福、为社会主义革命和建设作出贡献。
删减了原作一些心理活动 少了一些层次 让全剧看起来更静好了一点。确实不适合电影化。
最后十分钟也太狠了吧,看得我泪流成河,刚开始看就想到了违命,都是宗教背景下的禁忌之恋,困在原地的人满脸憔悴,逃离那里的人步履不停。
建议分成四次观看,回到看剧的节奏就挺好,在没有啥戏剧冲突下,加上阳叔老爷们过度脑补撒娇,两小时看下来还是有点吃不消
最残忍的现实莫过于我们都明白所谓的new system根本不会到来,多年后的玛丽克是否会意识到让彼此不得不分离的不过是自己的执念
两位颜值俱佳。
只有我觉得贤二像T bag吗…史朗像指环王里的皮聘…诶,看着真有些跳戏啊😄;这两人吧,感觉处得更像隔壁邻居,恋人之间哪那么客气啊~;最后,这是男男版小森林~~喜欢他,就每天给他做饭吧~~片尾曲很好听~
最近一直在思考关于真实和标签化的问题。这部剧让我看到了两个真实的人相处,而不是标签化的配对。相处的摩擦、小心思、快乐都一一展现。
哎呀还是挺甜的。虽然整体上故事框架较为老套。
温暖、欣慰,日常。拍出了很多日本人的浪漫和文化,今天刚说要去京都玩,结果电影里第一个场景就是两个人去京都旅游。还有日本人的赏樱也太浪漫了吧,打包美食,到公园野餐,几个人就什么也不做,静静赏樱,啊,很美好啊
很清水很温馨很想一直看下去
气死了,看的肝疼,但是怎么拍的这么好,又没法违心地打低分。Marike 大概是真的相信新世界,但心底也无法克制对爱意,所以情愿用牺牲自己的幸福来换取和Jamie 走向新世界,当然也不愿意出逃 成为家族另一个“去世的人”。其实我明白的,这是代价最小 也很”聪明”的做法,这种“我不愿意让你离开”,无疑也把对方困在了“耶和华”的世界,但世界还有好大,为什么 凭什么把自己和对方都困死原地。Love’s selfish ,so u can love forever.
?我不理解实话,M本有机会可以离开,但她为了她所谓的宗教留了下来,她将面临的是什么她不可能不知道,最令我恶心的就是有孩子这种事情………还有虽然称为青春版违命,但远远不及违命
呜呜呜呜呜呜因为看完之后一直在等待一个中文名而不舍得草率写评,真的好适合违命青春版这个形容。眼镜娘真的好漂亮!本来担心宗教+90年代剧情会不会很无聊的,好唯美,指尖跳动心心相惜,可能这才是我想要的一篇喜欢,轻吻,快跑
这里着重说了“羁绊” 人与人之间 人与物之间 甚至人与名之间 我们会有的“害怕”很多时候便缘于“羁绊” 所以 更多的可能是害怕失去那些原本美好的事物 可 最终 我们还是会失去 那时又能如何
影片流畅,故事简单,情绪很足,化学反应强烈,情节推进得生硬,缺少细节。 这片看着像反婚反育反宗教的。
好多好吃的啊,日常的生活,人活着,先满足喜欢的胃,一起赏樱花,风动,情动,相守的日常
哦对了,新闻编辑室里说过,相信天使真实存在的美国人最多。
贤二妈妈家里几个亲戚是《大奥》里的搞笑三人组吧,属于是梦幻联动了属于是,哈哈哈哈哈哈哈
贤二向史朗索吻,索抱抱,史朗成功躲开,并露出得意的表情。编剧在干嘛?然后在餐厅,贤二带墨镜像郭富城,史朗带墨镜像郑钧。😂
日本人是怎么做到简简单单一件事都能这么开心的。好嫉妒啊。
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