good bye 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 韩剧 2004

导演: 柳济元

剧情介绍

该剧讲述世界上最暖心的离别故事。描写妈妈鬼神(女主)为了变成人类在49天里的真实转世计划,和妈妈鬼神经历了生离死别的痛苦并展开新的人生的丈夫(男主),以及回到两人的孩子(童演)描绘的上天和被留在人间的人们的故事。金泰熙将在剧中饰演车宥利,她性格乐天随和热心,她主攻玻璃工艺,经营着一个小作坊,婚后在坐月子的时候也没有放弃工作。去世的那天也是在去工作的途中遇到了交通事故。由《Go Back夫妇》权慧珠编剧执笔,预计接档《爱的迫降》播出。

评论:

  • 初鸿 4小时前 :

    开头我就知道女主肯定要害观众,果然导演恶意满满,都是小学玩剩下的,转发10人那种…全片就是不作死就不会死

  • 展雁兰 9小时前 :

    虽然想冲屏幕里喊“你们作死啊!是真的作死啊!”但是台湾拍民俗恐怖片,要的就是这种邪邪的劲,不是内地国产的精神病、抑郁症,是有真鬼的!看很多短评说晦气、恶心观众、反弹的……你们是造了多少孽,看个电影也这么怕?说玩不起其实是心里有鬼吧

  • 卷彬郁 3小时前 :

    看到这条评论的人,点赞转发,今年考研考公必上岸!

  • 印浩宕 0小时前 :

    他们说 要看完再评价

  • 卫匕叆 6小时前 :

    佛母这类恶灵。在今天应该也会选择在抖音上传播吧

  • 卑湘灵 9小时前 :

    原本想给4⭐,考虑到这是近年来国产恐怖片的一大进步之作,便多赠送一颗星,以资鼓励。

  • 利欣怿 8小时前 :

    恐怖迷劝退。蛮假的,人造痕迹太浓,全是摆拍啊,伪纪录已经审美疲劳。还不如马凯超低成本的《中邪》来得自然、实在。打着民俗的旗号,核心还是学的日系恐怖,比如身上写字(《怪谈》),比如咒语扩大化,被不停传播,以求传播者安全(《午夜凶铃》)……,导演一定是长寿日剧《世界奇妙物语》《毛骨悚然撞鬼经》的粉丝,从里面找的创作灵感吧……

  • 夫天晴 9小时前 :

    就是感觉去西双版纳不用隔离真的不错TAT 海清老师考虑去演一下恐怖片吧。

  • 函曼 2小时前 :

    我觉得不错,7分是绝对有的,我真的不希望有些平常不看恐怖片的人来看恐怖片,看完打个1分说太吓人了。 然后电影里的巫蛊之术再信以为真,真觉得自己被诅咒了,我觉得你们这群人是傻逼。 台湾是中国电影最后的净土。不要破坏他

  • 宿语海 2小时前 :

    电影本身没有对得上我的期待,只能说是很新奇、挺有趣、还不错。

  • 完颜融雪 5小时前 :

    以为最后女主回去烧了或者封了那地道。

  • 云慧妍 1小时前 :

    斯蒂芬格拉汉姆和朱迪科默的表演太出色了,前者应该尽快获得奥斯卡提名,后者是女演员未来的希望

  • 卫朝聚 0小时前 :

    两颗星全给阿东的颜以及可爱的小妹

  • 岚桐 8小时前 :

    因为本人文盲不认识后四个字怎么念,所以没有被摆(

  • 宝德泽 2小时前 :

    近年绝少的华语恐怖佳作,老梗新花。伪纪录片、密教古村、浆液蛆虫、无耳少女、癫狂呢喃、密集恐惧、满身经文、自行撞头、传播诅咒…午夜凶铃、咒怨、邪、无耳芳一、遗传厄运,浓烈既视感,开首及最末也致敬十年前的邪典PS照空手指。艺术设计、道具质感、角色的妆容及打光都无可指摘;不过酷似刘若英的女主及其时刻惨郁的面容,加之沙嗲味的口音总能将恐怖消解。瑜中多瑕,在华丽包装之下,摄影形式和片段化叙事的指向都不明确:华丽的机位让生活日记、探险等理由构成的纪录片格式荡然无存,虽然监控、视频通话、CT、手机追拍的加入都积极迎合着时代;另一方面,内容,女儿朵朵的癫狂化也断续巧合、无逻辑递进,并未构成一条明确的主线。贴合母爱主题确让全剧核心更具合理性,但拳师振奋:仅再度提供了一份歇斯底里、无助无能、愚昧猾诈的女性文本。

  • 师思若 2小时前 :

    中式恐怖可拍的太多太多了,是不需要黄暴却让人头皮发麻的恐怖,它自成体系、有特色,素材更是多如牛毛。可惜内地禁太久,不知错失多少经典,即使有望解禁,也不会再有黄金时代的条件,强如张艺谋再拍一遍红高粱也还原不了当年的真实感,更别说像霸王别姬、四大名著这样需要天时地利人和的作品了。

  • 卫琦 5小时前 :

    不要盯着那些经文看!

  • 年湛芳 9小时前 :

    我说有的人真难伺候,没来之前哭着嚎着说要看,来了又指责太真太晦气,嫌晦气看什么恐怖片啊你去看主旋律啊?

  • 国运 5小时前 :

    营销什么时候都是过头的,评论里一些自称爱看恐怖片的人,说着看似合理的话,吹出一部史上最恐怖出来,真是不怕人笑话。

  • 堵新翰 0小时前 :

    中式恐怖就是弥散性宗教和宗族组织对个体意志的剥夺。个体的运势不再由道德和个人选择决定,而是受古怪而未能全知的仪式、血缘关系连接的影响,由此产生了失控感与无力感。

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