Reya（Ploy扮演）是佣人的女儿，因出身低贱一直被瞧不起，于是一心想要凭借美貌跻身上流社会。本想与大家族的小儿子Kiatkorn（New扮演）结婚，却在婚礼当天被抛弃，无家可归的她不得已回到泰国，寻找找新的可以满足她愿望的男人。
男人之一David （Aon扮演）：
一个帅气的银行经理David，已经有未婚妻Yaowayot（Yard扮演），但是Reya照抢。如愿得到David后，David被前女友权利巨大的爸爸Yotying（Pete扮演）报复，不得不远走他乡，Reya当然不可能跟着他走，所以这两个人的故事就终结了。
男人之二Roybun（Iang扮演）：
表面是朋友Prakaithong（Kem扮演）的侄子，实际是Prakaithong养的小白脸。但Reya不知情。
男人之三Paramatt（Nutt扮演）：
已婚花花公子，与妻子合谋骗光Reya的财产。
男人之四Kiatkorn（New扮演）：
Reya一心想得到却未能得手的男人。
男人之五Yotying（Pete扮演）：
女二Yaowayot的爸爸，Reya为了报复Yaowayot而勾引的男人。
男人之六Willy扮演：
美国富商，如同Reya的灵魂导师，就在Reya决心安定下来的时候，他却意外身亡。
可恨之人必有可怜之处，一切的一切，没人可怜她，到底谁爱过她？？当她想改过自新的时候，有这个机会吗...？
本来挺多问题，看完了解了一下原型，发现本尊比电影里拍得还要牛逼，一直都尽全力在确保公平公正的同时保护弱势群体的权利，也听说电影拍完后导演和主演貌似都受到人身威胁。第一次知道连低种姓都不如的部落人，部落原型被冠以“盗贼”“强盗”的污名，想来电影里的“罪犯有种姓制度、金钱和权力做后盾，但是受害者呢，我们（律师）就是他们的一切。”也不算夸张，人们高呼比姆万岁的时候，呼唤的并不仅仅是这个人，而是某种精神。是爱，是数百万人的眼泪，是希望。
心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。从一开头的小船镜头就让这部黑白文人电影蒙上了一层孤独感和无力感。一个倾心西方妖学的遭贬儒生邂逅了一个向往功名的小渔夫，双方从互相不理解逐渐完成人物弧光，圆满地从两个方向讲了这么一本书的产生的小故事。真是没想到是韩国人阐述了中国文人情怀，那段汉诗令人感动#
不想当编剧的学者不是好作家～不得不说编剧非常具有一流研究者的眼光，挖出了丁若詮这样的宝藏人物。无论是18世纪天主教在朝的传播、实学的兴起、博物学著作的编撰，还是口头与文字、精英和俗众的交互，抑或是东亚海域的交流史，以及实学与朴学的互文、丁若詮兄弟思想的对照、中学与西学的汇流，每一个都是可以拿来写论文的题目！编剧进一步把丁若詮解读为其时代的独行者，强调天主教作为李朝时代朱子学之外士人的alternative way，非常有卡洛金兹堡的《奶酪与蛆虫》的味道了～
印度电影女主角开演半小时才登场很常见，但男主角快半个小时了才露面的印度电影，我是第一次见。一度以为我看错了片子，抗过前半小时的铺垫，后面越来越精彩。又是根据真是事件改编，低种姓成年人呆滞的目光和孩子们天真的眼神看着让人揪心，数次鸡皮疙瘩and数次热泪盈眶，Suriya最近的片子也开始走印度良心路线了？
印度这个国家总可以把现实事件拍成电影，讽刺，探讨。但是他们又不整改，然后就会有源源不断的事件发生，接着就是源源不断的电影。
就好好的说人说故事 不要什么大场面大特效 才静人心 思考
实在太棒，技惊四座，震撼灵魂
为可以激发“想做一个对世界有用的人”的激情，原谅它装逼、说教和喊口号了
印度土著贫穷且悲惨！不知道什么时候厄运就降临，家破人亡。PS：去珠宝柜那边抓蛇，已经知道会有问题，放生蛇与大自然和谐相处也预示带来正义与财富。主旨跟《第15条》类似。
节奏很好，但是过于套路，双方人物刻画，探案剧情都很套路，没有一个令人印象深刻的人物。法院权力很大，还能判决给部落土地。
經典雋永的主題，動人的故事，水墨般的山水風光……中規中矩、完成度很高的商業電影。其實觀看過程中感觸最深的部分是同類難尋、孤掌難鳴的寂寥感。特別是對月吟詩那幕，「今人不見古時月，今月曾經照古人」。
这个人权律师居然没有人敢杀他。。。 或者说做过没成功吧。
简洁流畅而有力量的影像，明了易懂却难得回响的话语，拍得真好！虽是从历史中来的故事，却是拍给当代人看的，说给现在人听的。兹山是此山。
反思丑恶当然需要反思，赞颂伸张正义当然需要赞颂。不公一直存在，以后也不可能一劳永逸地被消灭，但是哪怕多一个坚持良心正义的律师、JC、法官或平民，这个世界就会好上哪怕千百万分之一，也可能，就是某个家庭的百分之百，甚至是百分之千千万。
妻子不退缩不妥协，她只要正义。律师为人权而战，他们对抗的是当权者，是体制。
印度电影终于发展到了直面种姓制度的这一天了
有点可惜，有的地方还是有开挂神片的影子，男主的塑造不是很饱满，同类型的《辩护人》更优秀一些。希望印度人民早日领悟一句话：打土豪，分田地
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只要在自己的小世界活的开心就好。如果到了忍无可忍的时候。要么造反，要么自杀。
如师所说，是昌大给了他在流放地的生活生机，兹山鱼谱对于师傅而言，我觉得是一个精力投放之处，同时也是一位学者的本性所在：研究记录。画面太美，又有意境，黑白色调又将这份镜头的美与意推上一个层次。突然想起昌大的母亲扮演者是世莉的妈妈。这部电影，演员们把黑山百姓的生活方式演得生动真实。
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