作为恐怖片我倒是能原谅他咒我，毕竟选择去看不就是找刺激么。其实是个歌颂母爱的片子，只是完全没讲女主为啥突然就要把孩子接回来，以及为啥接回来了才会出事。这一点上逻辑断裂的比较严重。有意思的地方是导演用了几个心理学上的视错觉图和视觉滞留，第一次在恐怖片里见到有人这么用，还蛮合适的。
怂点都一样
作为恐怖片挺成功的，这是一部和观众互动的恐怖片，女主在把观众引入和她身临同境的处境里，导演不过是把古早的“看到不转发到X个群就会XX”的梗融入到电影了。贯穿电影始终的那句让你跟着念的八字咒语“火佛修一，心萨呒哞”不过是「福祸相倚，生死有名」的闽南语谐音。看到评论区骂骂咧咧的大伙儿，感慨在唯物主义无神论下长大的吾辈迷信起来竟是比封建社会的古人有过之而无不及！
原先不抱太高期望，只求能接近国外普通恐怖片的效果就行了，但实际质量其实并不比一些有名的国外恐怖片要差。
除去有点可恶……这影片手法上其实已经达到顶好的“恐怖”效果了
这个反转设计的就像曾经qq空间广为流传的不转发就会怎么样的那些文章/状态一样低级且无趣 不过作为伪纪录片来说 把互动感融入片中其实也算是一种创新 化妆做的不错 三星半
6.1 希望恐怖片导演们都放下对伪纪录片的莫名执着，不断出现的配乐请问是鬼配的吗?白瞎了这丰富的美术设计，想必从都市怪谈和民俗仪式中汲取了很多灵感。
我真的好惊！看完头痛脖子痛，现在就想抹掉关于这部片的记忆。纠结视角和伪纪录的形式很可笑，这就是女主搜集到一切视角的素材，并剪辑而成，放给所有观众观看，并让所有观众分担诅咒的长视频啊！打破第四面墙可不仅仅存在于影片内部哦。她连佛母的脸都敢掀开，剪个片子帮佛母增加供奉也是小事一桩啦。
缺：女主口白、硬要攝影、不怕死的P孩、邪教自助餐、時序混亂沒必要、親情
备忘一下。这个导演和其所有影片都不会看了。晦气。气场不合。祝健康幸福阖家欢乐。
现在的云南还有大和尚？黑心商家让你怀疑任何宗教。
他们说 要拍好你的片 没有人爱华语片
如果导演靠散播缝合怪诅咒来获取名利，导演明天就死
先不说晦气不晦气的事情吧，作为亚系恐怖片肯定是非常合格的，屡次想起看解除好友2时的不适感，打破第四堵墙和观众互动，把“意念改变现实”的概念植入的很新鲜，脑海里搜刮一番除了《僵尸》我还真找不到近些年能比这部更吓人的恐怖片了，梗都颇为老套，somehow还是吓到了我很多次，如果能去电影院看就太好了，可能我对这种反诅咒的恶意手段整体就不是很在意，不喜欢的话就别看了
最近几部从昆池岩到灵媒再到咒，还是那句话，伪纪录片形式必死！！！
来点我流読者反应批评：这个伪神难道不是已经化为一个 Egregore 了吗？虽然「真实感」于此仍然被作为符码而操纵。就像导演在访谈中说了内容都是假的，就像观众一眼就能辨识出那种视错觉图（不管叫它 PsyOp 或是模因危害都好）和诅咒信的结构差不多、只是一种很基础的诉诸恐惧技巧。但这不妨碍当大部分观众真情实感打出晦气二字之时，它的实在性就愈发被浇筑出来。
其实感觉台湾闽系新生代大多对封建迷信已经嗤之以鼻了，换个角度看，就算内地影视产业允许这种创作，也会在民间带来很大冲击，现在只是网络观影就有很多人打低分是因为觉得晦气、被下咒。其实片中借心理医生之口说得很明白了——信则有不信则无。
非常认真而且关灯放最大声并且没有捂眼睛没有二倍速地看完了！我为中华民俗恐怖感多加一颗星。剧情方面大家都猜的差不多了，受限于伪纪录片形式的机位，有些剪辑会戛然而止，继而切换下一个场景比较突兀。全片有压抑的氛围，虽然一些设计上拼接了诸多恐怖片影子，比如香港电影《邪》，《女巫布莱尔》《生化危机7》，但也会不由自主看进去。母女线其实让我觉得和《红衣小女孩2》一脉相承，依旧是母亲为孩子牺牲的伟大命题。这里导演很巧妙地用了纪录片方式的诡计，让观众“参与”进这场诅咒中，这是我觉得挺创新的地方，至少其他的恐怖电影没有过这么直白的恶意。也许午夜凶铃也有这类意思。（说一个非常精彩的题外话，在看到男生村中中邪那段，我听到自己房间扑的一声，我立刻暂停去看，发现一个柜子上的盒子滑了下来，恰好就选这时，实在是太妙了！）
其实我觉得拍得不错中式这种恐怖元素抓得很好，尤其女主真实意图回想起来细思极恐
感恩玻璃心远离恐怖片儿！感恩胆小鬼拒绝恐怖片儿！感恩科学家放过恐怖片儿！
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