即将开始大学生活的森里萤一面对现实总是很无奈。不仅没有女人缘，根本就是“扫帚星附体”一般的接连遭遇倒霉的事情。
一天，大学前辈外出，萤一独自一人在宿舍看家。这时突然想起要打一通电话，但拨通电话后，却听到这样奇怪的话语：“这里是女神事务所，你有什么愿望我可以帮你实现。”
在萤一还不了解现状的情况下，女神贝璐丹蒂已经出现在萤一的宿舍！不知所措的萤一胡乱说出“我希望你这样的女神能够陪在我的身边”这样的愿望，不想这样的愿望也被女神事务所接受！
就这样，不喑世事的贝璐丹蒂与森里萤一的同居生活开始了。他们能获得幸福吗？
根据藤岛康介同名漫画改编的TV版动画第1季。
（6.5）人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中，国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段，它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要，作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于，作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越，让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例，哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹，也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的，因为他并不如我们般得以窥见未来。
虽然看不懂，但隐隐约约觉得似乎是人类文明的诞生和毁灭。文明起源进化造孽等等元素搞来搞去。较cult，较无聊。
I did not get it. I was just in awe.
首先画面材质光影表现是一绝 全篇基调是阴暗癫狂的，从各种细节能看出是对人类造成的疯狂社会终点的隐喻 很多事情都是毫无意义的过程，在其中诞生，挣扎再毁灭，让这一切开始又放任其堕落腐烂的神是不是疯了
机器造出来的可能称为人吗？如同蚁巢中蝼蚁，不知生死只知劳作，奶牛牧人，孩童呓语
9分，感觉全片都在阐述着帕斯卡对死亡的荒诞哲学。
最后如梦初醒，才发现，哪里有什么疯神，在时间的尽头，仍然是无尽的痛苦和苍白
观影前半段真的恶心到我了，血肉横飞毁灭重生，在这里，看到什么都不要觉得奇怪，深层的含义不想去想，单纯的过过眼瘾感受脑洞。
Bizzare. 奇幻诡异，光怪陆离的视觉错乱和感官冲击，前半部分片长cult的塑造噩梦维度，使得观众的恐惧极度无限实体化，诡异的造型和夸张极限的造型令观众非常不适，第二三章有序切换为对现实战争的极限嘲讽和极端视觉层次展示，隐约可见的反战主题和混乱秩序缔造的恐怖幻想天才动画之作
不幸的是，两三千年乃至最近百年的所谓人类文明史可以总结出一个规律∶百万分千万分乃至亿万分之一的狂徒可以将剩下的绝大多数拖入万劫不复
说实话比较难欣赏。突破传统的视觉审美和黑色创世神话的结合还是很有新意的，但是感官确实也有些过于恶趣味了…
爱情就是和你分享一支烟，再屏息一起吐出（。
源于自然崇拜和英雄崇拜，寄托人对美好生活的向往，所以一种自然的、自发的、未收到摧残的状态，肯定就像这样：各路神灵遍地，见神就拜。古希腊就是如此，那些原始民族的也都是如此。
我不能说他好看，因为会让很多人生理性不适，但也不能说他难看，因为揣测导演的拍摄角度，会觉得很具有讽刺现实的艺术性。
刚开始觉得是一张迷幻专辑的MV，越往后看越觉得画面和音乐缺一不可，合二为一胜过任一。
定？！格？！动？！画？！
4.3 左右游戏风格我会想要买来玩的地步，作为动画属实有些恶心了
苦心孤诣的想概括自己生活的世界有多么不堪，不断拔高审视的高度，没有任何的关怀与怜悯，粗暴的将自然法则塞进盘根错节首尾咬合生生不息的人类社会，自己想阐述的观点反而将自己曝晒在单向度的炼狱循环当中，失去一切意义与价值，正应了那句老话，你要是这么说的话，那话可就不能这么说了。
随便剪出来一段，就是个绝佳的短片，这波表现主义赢麻了
形式用心了，也够疯。但，语境始终没超脱西方上帝那点事儿。
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