鸦片馆疯马秀完整版 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 伦理片 2009

导演: Laurent.Bergers

剧情介绍

Crazy Horse疯马俱乐部始于1951年,以纯正法式风格和口味的浪漫艳舞而著称。其特色就是将L体、灯光、布景与歌舞结合,营造出声、光、色、裸的;新境界位于巴黎中心金三角地区的疯马夜总会(CRAZY HORSE)由阿兰.贝纳丹( Alain Bernardin )创立于1951年。这个夜总会的演出,细腻的表达了情色之美,融合纯正的感官刺激,给人们留下具有创造性,艺术性与神秘夜巴黎的深刻印象。 阿兰.贝纳丹( Alain Bernardin ) 认为L体艺术表达了艺术革新的本质。疯马夜总会这种类型的演出不是产生于那一天,而是一个时期演变的产物。在巴黎那些年代悠久的表演俱乐部当中,与之齐名的;红磨坊却可能更为我们所熟悉,不仅是因为那部由妮可.基曼出演的同名影片,其它以红磨坊为背景或素材的影片也着实是有一些。其实说起疯马,它与红磨坊的风格真是迥异其趣。红磨坊的乐舞尽人皆知是一派夸张喧闹、色彩缤纷、羽饰缭乱的欢腾,尤其是那种羽毛装是其最大特色,而疯马的创始人Alain Bermardin从一开始即决定另辟蹊径,在他的俱乐部舞台上彰显L体美学,去除掉多余的修饰和夸张的衬托,营造一种简洁、神秘、耐人寻味的光影视觉效果,以富有想像力的肢体表演独步天下。 即是裸舞秀,当然就一般理解而言也就是艳舞了,何况疯马的舞者清一色年轻漂亮的女孩,身材高挑,容貌标致,被誉为秀场的维纳斯,演出时又是半裸或接近全裸,自然无限延展了观众的想像空间。但拜托各位不要联想到那些低级场所的托衣舞、钢管舞,艳舞也并不必然的和色情、**秽联系在一起,艳舞也可以是如此富有美感的、如此艺术的舞台表演,结合灯光、布景和编舞设计,达到声、光、色一体,赏心悦目。要知道,这可是50多年历久不衰的顶级裸舞表演,半个多世纪以来,疯马任凭斗转星移却始终坚持当初的美学理念,非关色情,不涉**秽,一代代的绝色美女在这里演绎着人体、歌舞、艺术的集大成,那真是千娇百媚,颠倒众生。

评论:

  • 驹咏德 0小时前 :

    特别喜欢吃鱼的部分。黑白片确实有水墨调,工整但不匠气。丁若铨不侍君王,不奉天主,无论东西,只吸纳道义和学识,士大夫所论出世与入世,放到他师徒二人身上,出身不同导致分道扬镳,节气相近才有殊途同归。最后讲“活成飞升之鹤虽不坏,但即便满身泥泞,也可像兹山一样,外表黯淡却生机勃勃” 基本也是出淤泥而不染,“心中万不可蒙尘”。

  • 赫连初夏 6小时前 :

    超出时代的人总是孤独,但能活出真我。

  • 邶觅露 0小时前 :

    近现代化转型痛苦下的传统士大夫写照,听到这些诗、经,如此亲切;避开日益空谈的大学之道,趋向自然趋向宇宙奥秘,一个将流放生活也过得乐在其中,乐以忘忧的贤者,这些符合中国审美旨趣的影像,却被韩国电影表现的自然、通透,毫不造作。

  • 焦紫萱 7小时前 :

    真是四海无闲田呀!

  • 骞梓 3小时前 :

    正直的学术是从茫茫无迹的大海里写出鱼谱。

  • 曾笑晴 5小时前 :

    【자산어보 2021】

  • 申木兰 1小时前 :

    忘记上次看到这么好的电影是什么时候了。“如白鹤之生虽好,然兹山之污泥亦善矣。”

  • 祁熠 3小时前 :

    从崇拜四书五经到重视实用知识,这中间的转变绝非我们在历史课本上看到的一句话那样轻巧。一本鱼谱串联起的两段截然不同的人生展现都带给我耳目一新之感。士大夫们被流放后各自乐天安命,虽天各一方仍能共赏同一轮皓月,素辉播撒于海与江上。身为岛民贱民,破衣污脏地忍耐着生活似乎是不容被怀疑的本分,然而面对两班的白衣风姿,听到女儿对陆地生活不自觉的渴望,那从未敢奢望触及的荣耀生活当然会有“去看一看”的心情吧。心与愿、身与性相协时,世界才宽阔多彩,如同一只蔚蓝色的鸟飞向蔚蓝色的海。

  • 裕仕 5小时前 :

    信什么道、读什么书、走什么路都是次要的,重要的是在世事混沌中把住本性,并且永远不要让自己的无知变成偏执。

  • 灵雅 1小时前 :

    印象中没有见过薛景求拍过古装类型的戏,不愧是变色龙,什么角色都能驾驭的好,事实证明导演大胆启用卞约汉也是非常正确的选择,如今能看到这样的片子是种很幸福很难得的事情了,因为咱们没有这个耐心和魄力拍出这样的作品,第一次看黑白片没感觉到闷,不过换成彩色应该又是另一种风格了

  • 权铭 7小时前 :

    3、在被流放的十多年里,士大夫丁若铨没有气馁,他找到了自己存在的价值和意义,死的时候还在伏案疾书《兹山鱼谱》……像仙鹤那样振翅奋飞于辽阔的天宇固然令人欣喜,但当雷电交加、翅膀折断,在淤泥里自由地生活未尝没有意义。

  • 杉涵 5小时前 :

    前半段闲适,后半段悲悯。卞约汉的表现会更好一些。还是一个类型片的套路。

  • 邓阳羽 1小时前 :

    概念先行,西学与朱子学的冲突-融合架构,然后人物一个个填进去,人物的转变也如牵线木偶。但还是感动,想打四星...因为题材本身还没有成为历史。

  • 璟玉 1小时前 :

    一开始以为类似《沉默》那种,讲外国宗教进入韩国的故事,但是实际只是一个引子,讲述了丁若铨与其弟子写《兹山鱼普》的故事,双男主,但是对于一起写书的描述,其实并不算多,以这个为主线来看是比较散的,后面重点放在了丁若铨是对时代和传统儒学朱学不认同,以及弟子重新经历这些事才看透,但并没有将其与写书结合,所有东西都有点浅尝辄止,不够深入,不过好在影片黑白调色还很好看,色彩看起来很舒服。

  • 莲琛 1小时前 :

    是写给知识分子共鸣的作品,关乎读书人 求道、出世入世,值得回味深思。薛景求的状态真的好

  • 荤英秀 3小时前 :

    班鳐走过的路班鳐知道,人心的答案也在纯净的夜空中得到回应。虽则处处克制与幽深尚有回避最尖锐痛苦的嫌疑,但很好地还原了从诗三百开始悠悠传承的幽闷却又豁达的文人况味——人独自行过生命,蒙受玷污,承担罪过,痛饮苦酒,寻觅出路。

  • 珠茜 5小时前 :

    当然,在一个一天到晚都赢麻了、YYDS、实在是绝绝子的国家里面,有些人的确只能至死不变。

  • 梦昭 9小时前 :

    没想到韩国电影还能拍出流放文官的生活,意趣和性情十足,追思先贤,启迪心性,所谓“道不行,乘桴浮于海”、“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”、“穷则独善其身,达则兼济天下”、“时见幽人独往来,缥缈孤鸿影”这些意境和情绪都在这部电影里了,如果作为一个读书人研习、背诵先人的知识智慧,只为去考试和获取功名,成为颟顸的肉食者,抵达食物链的上一层,那是不是愧对这些学问的创立者,违背了这些知识和智慧问世的初衷?

  • 枫鹤 1小时前 :

    淡淡的讲述,看着很舒服,如同在海边吹着海风晒月光。

  • 梓琛 5小时前 :

    从崇拜四书五经到重视实用知识,这中间的转变绝非我们在历史课本上看到的一句话那样轻巧。一本鱼谱串联起的两段截然不同的人生展现都带给我耳目一新之感。士大夫们被流放后各自乐天安命,虽天各一方仍能共赏同一轮皓月,素辉播撒于海与江上。身为岛民贱民,破衣污脏地忍耐着生活似乎是不容被怀疑的本分,然而面对两班的白衣风姿,听到女儿对陆地生活不自觉的渴望,那从未敢奢望触及的荣耀生活当然会有“去看一看”的心情吧。心与愿、身与性相协时,世界才宽阔多彩,如同一只蔚蓝色的鸟飞向蔚蓝色的海。

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