本剧以刀客八墩的爱恨情仇及其多舛的命运和无奈悲凉的人生轨迹为线索，讲述了一个具有浓郁的西部大漠风情粗砺、豪迈而悲壮的故事。 逞强好胜、剽悍野性的八墩是靠刀头赌博为生。年轻漂亮的寡妇甘草深深地爱着他。而甘草与儿子旦旦又靠货郎“骆驼”养活，“骆驼”也深爱着甘草。甘草和八墩相爱，让“骆驼”心中十分酸楚和失落。
八墩因飞刀的功夫了得而名震方圆百里，他时常被当地的恶霸麻九和五爷利用，参与他们以刀客生命为代价的赌博之中。在一次五爷与麻九较量的赌场上，“骆驼”为了甘草，替八墩杀了麻九，自己也死于非命。而后八墩杀了五爷，结束了刀客生涯，带着甘草和旦旦流落到大漠的一个小镇，以打铁为生过着平静的生活。
此时土匪头子杨明远来到了镇上，以开棺材铺为生，为使生意火起来，有意挑唆当地大户李兆连和酒坊老板胡为之间的矛盾，煽动两家械斗。但八墩化解矛盾，平息了风波，他不希望小镇和睦的生活被仇恨所改变。为此杨明远对八墩怀恨在心，便设法夺了八墩镇长之位，并谋害李兆连的儿子，嫁祸于胡为，最终挑起李胡两家仇杀，使小镇伤亡遍地。八墩忍无可忍，重新穿起刀衣……
十年后，儿子旦旦已长大成人，因八墩一家生活清贫，没钱给儿子娶媳妇，便用当年“骆驼”留下的一匹骆驼同人贩子换一个叫环环的女子和旦旦成婚。全家人企盼着过上祥和平安的日子。但命运捉弄人，旦旦婚后发现自己有着羞于启齿的疾病，不能与环环同房，此事又被人贩子赵镇得知，便乘机强占了环环，使八墩一家蒙受羞辱，甘草状告赵镇无济于事，旦旦找赵镇复仇失败，只得与环环远走他乡，八墩满腔怨恨，伤心无奈坐在荒凉的大漠上。
节奏怪怪的，很平。议题好像也没把握好平衡，卖淫产业的受害者争取卖淫合法化，很难讲？
每一个小人物都是有血有肉的，不管是妓女还是街上的乞丐。她在镶金牙的时候说，你要把整个中国都塞进我的嘴里时，看笑了。CHINA 陶瓷牙，中国遍地是黄金，翻译也是绝了。点赞。
这是一部传记类的电影，但整部电影给人的感觉就是女儿当自强，大女主的爽剧。
花朵会一直芬芳，无论是在公园、街边还是妓院。
身毒国“赵盼儿从政救风尘”，剧实在没啥意思，女主太好看。看了一些评论，何不食肉糜的人还真多，估计小时候他们都是“双洁棍”吧，哈哈。一个事实上顽固存在的行业，不能合法化的结果其实就如女主所言，从业者的基本权利是根本得不到保障的，利之所聚，白社会缺位必然是黑社会上位，道德纯洁主义者总是成事不足败事有余。
从娇娇女到妓女，甘古拜经历旁人无法触碰的痛苦。她用自己的方式，努力掌控更多的权力与金钱，为更多与她一样经历痛苦的女人争取更多的权益！
前面看得好好的，看到“卖淫合法化”五个字简直惊呆。。不去试图消除这种剥削反而接受甚至打算正大光明化???下一步就是吸毒合法化了吧??
“甘谷没有垂头丧气，她仍昂首挺胸”直击灵魂。女主张弛有度，演的很好。宝莱坞很会说故事，一个失足妇女的故事都那么悲壮有力。
打了好些字又删了 有自己的事业并为之奋斗 有自己的理想并为之坚持 有自己的坚持而为之忍受孤独。为这个电影的话题之大胆，人物之丰满，剧本之夯实而五星。为什么这么说，不管如何讨论，有哪个角度能比从妓.女这个广受整个人类鄙夷的角色更具有冲突性的来讨论女性权益和奋斗的？
高潮爽片集中在前一个小时，之后都是舍与得的抉择
十二年后终于给家里打去电话，还有三十秒时间，她着急的说“我妈在生气，不愿意跟我说话，我想告诉她这些年发生了什么，我渴望她的爱……”俨然还是那个真诚天真的小女孩啊。
能量就要溢出屏幕了“你怎么一直在运动”“还有另一半成功”。不过整体叙事还是比较潦草，比起事业又更加强调爱情。
胜在题材，至少让人留有记忆，甘古真是一路如有神助一般，走到顶峰。那个妓院街区嗯人物之前形象塑造还是不够丰满
不同女权学派对prostitution其实有很多种解读，有的认为是加深对女性的迫害，有的则是pro-sex认为这也是女性的一种表达，还有一种声音关心从经济角度来讲，这是一种女性摆脱对男性经济上的依赖、独立自我 脱离贫困的方式。女主太美了！
没理解大佬为什么要帮她，很多问题都是大佬解决的，但没说为什么
唯一一个没有跳过歌舞片段的印度电影。首先因为女主是一个内心柔软且坚强的人所以支持她走到最后，而不是什么苦难磨练了她这种鬼话。苦难只是苦难而已
对男人极度不信任+反感。由于她被男朋友卖了？
女主演得真好啊。又甜美又有气势。有些牛逼哄哄的进步主义者又要表达看不上了，也不知道什么时候在他们的努力下这样的台词才能搬上荧幕呢？“有尊严地活着，不要惧怕任何人，女人是权力、财富和智慧的象征，男人凭什么觉得自己高人一等？”
太喜欢女主了，有胆量有智慧 朋友死的那块好虐 哎这些女人都好惨
很多困难的解决都很是潦草，而且我更期待的是女主哪怕一次是为了反对世俗的偏见，不只是合理化自己的职业。
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