根据我国著名作家老舍的同名小说改编。三十年代初的北平，老李是财政所的二等科员，他为人诚实、腼腆而又爱幻想。但是他大学毕业后娶的媳妇却是一个没有文化的乡下姑娘，这使他非常郁闷。房东的儿媳妇马少奶奶娴美文静，却遭到了丈夫的遗弃。于是老李编织的爱情的梦幻就落在了马少奶奶身上。老李的妻子结识了正在闹离婚的吴太太和邱太太，三个女人在一起，经常交换整治丈夫的经验，越发变得庸俗不堪，令老李苦不堪言。忽然有一天，吴太太和邱太太相继妥协，放弃了离婚的要求，与丈夫和好。而马少奶奶的丈夫也回家了并与妻子言归于好。这些变化使老李非常吃惊。于是，梦醒之余，老李带着老婆，孩子回到了乡下。
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四平八稳的推进，渐入佳境。人物的色彩单调了点。
想起早些年看的书“人的情谊，再久长，数年、数十年，总归开初那段最是金不换。”读到这里，深以为然。 我总是不大懂政治，问你你就和我讲，女朋友知道这些干啥，女朋友就是被我宠的。其实……我也不大懂你，只是政治和你，你都不愿再和我讲
昌大第一次回归他向同事说，我们不是为了金大中而战，是为了自己和人民。党内胜出后，标语是金大中做不到的人民可以做到。金大中解雇影子，说我是为了人民要有所不为。每当（韩国）政治家说说我代表人民，都是代表自己。卢泰愚团队找到影子，影子说在野党肯定不会赢，因为他知道在野党的两个党魁不会单一化，民众还是自己，他们一定会选择后者。所以知道金大中说，“当时我应该放弃竞选”，昌大才觉得这个终于能面对自己的人，可以继续同路了。
我们为了正义可以使用各种手段。
理想主义打败不了现实主义。为了目的不择手段，还是为了坚持的信念宁愿失败？毫无疑问我一定是目标导向
李室长很出彩诶，卞成贤拍得总让我觉得像在看同人2333
真理往往掌握在少部分人手里，所以广泛的大众永远是盲目的
政客在权力欲望下催化了影子们的不择手段。政客影子一体两面，台上展现的是政客对选民善意，台下看不到的是寻求权力的黑暗。选民的选票，就像被邻居偷了的鸡蛋，只能忍气吞声，暗暗诉苦。
和南山部长没法比，差的实在太远了！不明白韩国政坛都是在比谁嗓门大就能当总统吗？也不明白男主明明扮演剧中的智商担当会愚蠢到在公开会议讨论假爆炸？更不明白选举发放礼品，冒充对方工作人员就可以轻易取回？不过看到即将上任的尹锡悦总统，老夫少妻，满口胡言，热衷迷信，实行周120小时工作制……居然也能当选，也许这片子描写的都是真实的！
历史取材博弈模式，演技也算精彩，镜头的几个光影和语言表现比较有感。
6分，已经过了羡慕韩国能随意拍这类题材的阶段了，可以很冷静的说审美疲劳了，多奢侈的一个想法啊。
想要光明磊落，以纯粹正义之路登上权力的顶峰，是不现实的。实际一点就是看谁够狠。
好的故事，也贡献了不少金句，但就是挺无聊的。
程序正义与结果正义
降低预期以后发现没那么差，卞成贤拍正经剧情一般般但是两个男人之间这种微妙情感的确有两下子……李善均和薛景求完全是给电影安了一个稳定的底盘
道不同，不相为谋啊。一个谋士出的主意主上都不认同，也不相信他，那俩人真的不合适
竟然还可以，叙事没有太复杂，看着复杂的事情，还是讲的比较清楚。
亚里士多德说要致力于正义的秩序，城邦以正义为原则。柏拉图说为了正义可以不择手段去实现。柏拉图是亚里士多德的老师。双男主戏，都是为了结束独裁、实现民主的目标，但手段大相径庭，在首尾呼应的“偷鸡蛋”一事中就可以明显看到处理的方法不同，大概也是理想主义者与现实主义者的区别吧。演员都是好戏之人，“民主选举”的相互倾轧、尔虞我诈、勾心斗角也足够精彩，可惜看的是机译字幕，减一星。。。
想要光明磊落，以纯粹正义之路登上权力的顶峰，是不现实的。实际一点就是看谁够狠。
徐这影子终究会有他的阴暗，可再光明磊落的人置身阳光下，也会有影子，影子就是人的一部分，抛弃了影子你就不完整，再多的说辞不过是自欺欺人。
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