定格似乎非常擅长表现恐怖和赛博朋克的内容，但这部属于是形式大于内容了。
美式mind fuck。拍的很好，下次不许再拍了
卡司里老的少的好演员这么多，电影拍得不错也是理所应当，也确实扭转了我对张伯伦的一些看法，大概是最近几天看了点一战相关吧，多少能够理解他避战的怀柔立场。然后看到演ss的八月和演反抗军杰尼斯的对手戏就一边感叹德国演员中青年交接棒，一边又有点想笑，德国电影圈子这么小，这些人不是在演nazi就是在演jew的路上，再不然就是国防军，反正谁都跑不了
人类用共同想象建构起秩序，这个秩序又成为折磨我们的疯神。
像和某这样的一神，肯定是大规模蛮族入侵和征服的结果，一神的背后是血流成河、杀人如麻，它们先是靠杀人来普及信仰，后来信仰本身就成了杀人的理由，一神是人类精神的怪胎，是这个世界的灾星。
这猎奇的风格，不适的画面，宗教的讽刺，性本恶，人是罪恶的，神也是。
感官刺激确实强，讲个什么故事确实也没明白。
（6.5）人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中，国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段，它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要，作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于，作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越，让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例，哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹，也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的，因为他并不如我们般得以窥见未来。
防毒面具，畸形怪物，养蜘蛛的老头
铁叔、荞麦、巴比伦柏林女主、Jannis、Jessica唐顿庄园小女儿，算众星云集了，历史层面其实展现得还是一般（之前个人论文研究的刚好是这段时期），为主演们多加一星
我看不懂但我大受震撼。什么样的人才能想象出这种画面和表现方式呢，真牛啊
音乐好听，画面恶心。
猎奇控一本满足，屎尿人被电视人掌控的世界……真棒啊。
没有一句台词，层出不穷的怪物，充斥着黑暗血腥场面，奈何我就是不太感冒。
诡异疯癫、变态疯狂、血腥暴力。隐喻大量信息，似懂非懂～膜拜。
对命运重构的欲望没有得到实现，但是确确实实的认知了轮回的意义。
看了前两部分，还是不错的。属于那种有隐喻但没必要细究跟着电影走自由遐想就行的默片。
非常过瘾，极度残酷。资本主义发展到极致就是地狱的样子。最后给自己灭掉，又回到自然状态。瘟疫乌鸦代表的上帝其实就是自然，宇宙，神。神才不在乎人类怎么想，一切不过是周而复始。
可能有文化，宗教隔离导致的不理解，难感受。总之个人角度觉得是过誉了
“教隔壁做人系列”/再長一點，再長一點就好了/多瑰麗啊~
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved
