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《一家不说两家话》由著名演员侯勇、岳红、霍政谚倾情演绎的新故事引起了广泛关注。而霍政谚首次出演反面角色，饰演剧中从小到大一直把侯勇当杀父仇人，千方百计让他身败名类的复仇青年，霍政谚亦正亦邪的表演，让大家恨的同时，又被他的“坏”所感动。
《一家不说两家话》讲述一个小人物对自己心灵的救赎过程，通过发生在一个小县城的故事，折射出上世纪九十年代到现在10余年的历史变迁，讲述了人和人之间的信任、真诚的重要性，以此道出，一个温暖的家对每个人来说其实就是一个天堂。
《一家人不说两家话》摒弃了绝对的“善恶”，增加了每个人物的复杂性。霍政谚饰演的角色，加入了内心斗争戏，展现出了这个“坏人”内心的矛盾挣扎。霍政谚首次出演坏人坦言：“初次出演反面角色压力很大，并且我所饰演的角色并不完全是坏人，他是个真性情,为爱痴狂的人，所以塑造起来难度很大，要让观众恨他，但也要让观众由衷地理解他。”
印度版唐三事件，也不要嘲笑人家印度髒亂，人家至少敢拍…總比雷聲大雨點小的「封報」行動好看…
关于舆论操控我建议看有关《We become what we behold》游戏的视频，会有更深的感悟。
就多给一颗星吧，不得不承认印度的电影是越来越牛逼了，从最近诸多的作品中可以看出印度人民愈发想要觉醒改革的思想。但可惜的是，这并改变不了什么。反观国内的电影似乎还没要跳出舒服圈的打算，且由于服务器的问题，很多题材变得极其敏感。可在表象上我们仍能表现得一派和谐，实际上内部矛盾却愈演愈烈，内心早已麻木不仁。所以我们觉醒了吗？
最后才告诉你谁是好人谁是坏人。印度和印度电影都很神奇。
真理＞信仰＞尊严≈人性。真相只有一个，却敢编敢做，将其玩弄得出神入化，化作千万个动听的故事，用权力玩人心，公理何在？幸好，正义从不缺席，法治社会就是一面照妖镜，照出了女性处境、教育腐败、政治阴谋、体制溃烂、种族歧视、煽动人心、媒体操控、正义边界、法律公信等等问题。我们还会相信自己的眼睛和耳朵吗，道听途说是人的本能反应。我们要追随内心的正义感，守住根本道德底线。
为什么一个普通的案件会变成全国新闻？
将近3个小时，真的太长太长了。不得不说印度真的很敢拍啊，他们难道没有那种类似广电总局的存在吗？
咱就是说，印度这个老嫂子，电影是真敢拍啊。这高分基本都是给题材大胆的吧！电影还是印度套路，歌舞部分不多，剧情反转反转再反转，政治，媒体，女性，种族歧视等等，都涉及。四分
真正难的是起树疙瘩，当你把地面挖开，那张复杂的脉络才显露出冰山一角来。你觉得树根在地下可能只有半米见方大小，但无数条树根可能已经延伸到数米远的地下，跟土壤紧紧得结合在一起。
4.5星。反转的不错，法庭的戏很精彩，被害的女主好漂亮，后面什么意思第二部吗。印度还真是种姓制度荼毒至深的国家都能从外貌上看出来了太可怕了。大学这事原来印度也有，人性的恶真的想通。
虽然但是无解啊，结尾也没有说啥，就是希望之🔥可以燎原么？
现实主义题材是电影的素材宝库，遗憾的是我们的宝库不能轻易打开。所以我们近年来只能看华丽空洞，载道言志的《影》。恒河帮真是个神奇的国度。愚昧与进步，部落“贱民”和暴发户，传统种姓制度与进步开明观念，地狱中的妇女和不休的平权运动，多神多宗教多语言多意识形态糅合成这么一个乱成一锅粥的不好打理的国家。影片想说民意其实是不理智的，你眼睛看到的也不一定是真相。媒体提前定罪，阿sir提前执法。司法独立给弱势群体带来微弱但肯定的希望。每当有脏事儿发生就会有另外一些无关紧要的事来分散民众视线，这一招，我们也会。阿三在进步，鸡国当自强。
电影本身而言，说的太多，但内容雷同，靠旁白延伸前情后事，7分足矣。看看当下，政治那些肮脏事，一些狂妄的人，不能提问，不能质疑，醉生梦死奶头乐，借用情感，假以正义，说到底，这是个荒唐的世界。永远敬佩那些目标坚定勇敢捍卫的真正的勇士。
看了一半，有个疑问，为啥这片能讨论点评，而1987全网封禁？高度怀疑这片导演看了1987才来的灵感。
8.5 2022上半年看过的最好看的电影，没有之一。
印度悬疑群像也做得这么精彩了，反转反转反转，我作为观众有几分像小丑。当然留下的几处疑点还是被我精准捕捉到了。
无论是在法庭上如何慷慨陈词，伸张程序正义，揭露种姓歧视，打到政治倾轧，最后都落在了暴力私刑。当然，最可笑的是群众、学生，乌合之众。
好看 虽然最后讲述律师生平的一段剪辑有点敷衍 但瑕不掩瑜
剧情真的很拖沓，动不动就慢镜头。。。讲的点太多，倒是反转很无聊，不如拍连续剧吧。只能说三星的一星给题材吧
后半部真精彩，不要被大众情绪绑架，时刻保持清醒
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