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评论:

• 牧清漪 5小时前 :

  能耐着性子看完就很不容易，那有时间去思考在表达什么？！

• 栗天赋 4小时前 :

  《来自深渊》+《终末少女旅行》男子恶心版。多加了些政治和宗教元素。

• 柔琳 8小时前 :

  cult朋克，噩梦都做不出来的场景，好像是核爆之后的地球

• 柔盛 1小时前 :

  我们总是在周而复始循环的地狱中挣扎着，将压迫视作尊贵，再转而与同阶级斗争，而总会有自以为清醒的人试着站出来，将自己视为歌者，妄图摧毁混乱无序的世界，从头建立一个新的纯洁

• 桐呈 4小时前 :

  这是一首从一堆颓靡的腐朽里呓语出的万物起源与毁灭的歌赞，与其称作“疯神”，倒不如所称作为“封神”

• 腾文 4小时前 :

  能拍出这种诡异的电影，主创团队绝对是有点能耐！

• 牵华荣 5小时前 :

  《来自深渊》+《终末少女旅行》男子恶心版。多加了些政治和宗教元素。

• 毛春英 3小时前 :

  cult朋克，噩梦都做不出来的场景，好像是核爆之后的地球

• 钊听双 3小时前 :

  是有致敬太空漫游吧！特别是最后一段格外超现实主义

• 果向文 8小时前 :

  像是幻觉，像是怪诞与想象力结合的梦境，或许试着解读它本身就没什么意义。仅仅只是一个人思维抽象的产物，加上一些影射人类现实的东西——物种对于先驱者和探索之甚至艺术创作者汲取与挖空的疯狂；被称作暴力战争的东西下，艺术去死！…以神的视角，疯狂的是人。以人的视角，疯狂的是神。影片是有实验色彩的，思维意识与想象力的抽象产物，记得上次这样定位一部影片是《24种死法》中的《剔除导演》可以当作它表达了很多，而我建议还是将它当作梦境或是幻觉，那些具象的能与人类社会和现有认知挂钩的，就淡淡的埋起来罢。

• 满依然 9小时前 :

  看之前可以看下“黑色谬论”的影评，我是之后看的，总算能串起来了，光怪陆离无法形容，很猎奇，也许也很艺术

• 貊林帆 0小时前 :

  爱情就是和你分享一支烟，再屏息一起吐出（。

• 晋驰婷 6小时前 :

  人无法选择生活的年代，但是可以选择如何面对，嗯嗯嗯，领会到了

• 桂芝英 0小时前 :

  人类建立巴别塔，神对人类的冒犯降下惩罚，世界的纷争因此开始，我很难说明影片到底是想表达神明的腐朽邪恶给人类带来无尽折磨与恐惧，还是想表达人类的自作自受让自己陷入无尽战火与奴役之中。

• 铭盛 4小时前 :

  疯神要想用特效做出来，说再过50年也不为过，可惜就是没讲啥东西……叙事很混乱，其实我看一半就看不下去了

• 毋熙华 3小时前 :

  涉及的元素太多所以显得很乱，仁者见仁智者见智，外星生物创造论，时间，宗教。

• 运博 7小时前 :

  ps：导演是不是把自己的噩梦拍出来了

• 纳喇晓桐 9小时前 :

  形式用心了，也够疯。但，语境始终没超脱西方上帝那点事儿。

• 辰运 6小时前 :

  被禁锢的巨人在做梦，带着炸弹的人向下走，满身鲜血的医生数着钱，工厂小人的内脏涂满了大地

• 月蕾 9小时前 :

  （6.5）人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中，国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段，它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要，作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于，作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越，让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例，哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹，也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的，因为他并不如我们般得以窥见未来。