陈焕文(任达华),家境富裕,留学外国。返港初期,在父亲的公司任职副经理,但事事受到制肘,未能一展所长。更加上文一直立志从事教育事业,於是不顾家庭反对,毅然辞职,怀着一腔理想,加入教师行列。
文与世叔叶兆堂(冯淬帆)任教同一官校,堂执教鞭多年,工作热诚已减,处事但求无过,而文则积极进取,两人作风大相迳庭,因此时起冲突。 但事有凑巧,文因工作关系结识堂妹静珊(庄静而),珊清丽可人,文一见倾心,展开大力追求,却遭堂之强烈反对,加上堂子舜荣亦从中作梗,处处与文为难,令珊对文更有所顾忌,日渐疏远。
荣自小得父母疼爱,无心向学。後转读文任教的一班,行事越加放肆。文虽因静珊事对堂父子俩耿耿於怀,但仍悉心教导荣。惜荣并不领情,反而处处与文作对,令文啼笑皆非。
6.从一小时三十分起,影片情感才逐渐积累起来,令人动容,对于时长2个小时的影片,观众可能并不是非常适应这种先抑(一个半小时)后扬的效果
北野武成长故事,师傅背着他到处拜托别人是泪点,但....
身处现今这“高冷”而仓惶的年代场景中,在这习惯了隔离疏离的时空里,如期看到这样一部在摩肩接踵的戏馆酒肆市井里散发着温暖的正常人间烟火味的片子,尤其让人感动莫名。 我想这就是它的豆瓣评分远高于IMDB的原因吧。 当然,这是北野武和深见千三郎的故事,当然也是渥美清与山田洋次们的故事。北野武的演艺生涯,也像寅次郎的游历人生。片中着意提到了渥美清,是一代巨星彼此间的惺惺相惜,是一个族群个体之间的情意,也是他们对往昔时光的敬意。 电视和漫才或许能取代剧院与谐剧,大火与地震或许能烧毁浅草,但江户风情依然。或历困顿,仍然幸运。 对一片土地来说,真正的不幸是文化的断裂与人群的疏离。
说是北野武,更似师傅深见的人物传记,伴随着舞台没落,电视兴起的大潮,师徒情深泪目效果出众。
好莱坞味道过于浓重了 这么讲一个日本传记片 我不是很能接受 难道北野武可以?!我不相信….
本来我觉得这部电影一般,但是结尾的半小时让我的眼泪流的啊……从候场的舞步开始,我始终是泪眼朦胧。
剧团一人可以啊,可能是当今日本最接近北野武路线的搞笑艺人了吧。
不要扮丑逗人笑,要表演让人笑!不要迎合观众,你要告诉他什么是有趣的!最后的长镜头以及在师傅灵位前的笑话,泪目。用笑话解构严肃与悲伤,往往更加深情。
我知道有些桥段是故意煽情,故意套路我,想骗我的眼泪……哼,我都知道啊……可是我特么还是中招了。混蛋!
师傅刻画立体,徒弟表面没灵魂。不如叫浅草老子
“由你来告诉观众,什么是有趣的。”为浅草少年的成长和师徒之情多加一分
“这钱付完车费还有余的话 来找我 把零钱还我”“师父 火葬场的人跟我说 已经烧了一半了 所以只用付一半钱”
对这种电影真是没有抵抗力,对深见千三郎和北野武师徒情谊的描绘含蓄而有力量。“谐星不要被人笑,要逗人笑”,“不要讨好观众,要告诉观众什么是有趣的”,这些云淡风轻地说出的话,值得铭记在心。
有情,有梦,当少年变成白发,初心依旧,愿你的爱能永远如霜雪之贞。
北野武72年拜师学习,94年骑摩托车重伤面瘫。电影里武叔提前二十二年面瘫,导演显然没做功课,柳乐优弥的脸整体透露着诡异的氛围,两星不合格。
“时代”。“不要扮丑被人笑,而是要靠表演逗人笑。”
禮拜日晚上最適合看這種 N 零年代的勵志片
但众所周知年轻时的北野武并非面瘫,所以这里优弥全程辛苦地颜艺演绎只是为了突出这个个人符号;可想而知这个传记作有不少改编以增强戏剧性。
缺点挺明显的(塑料布景 刻意面瘫 情感铺垫不够)哎但最后几场戏太作弊了,写着第一名的零花钱信封,一起在酒馆里默契地做回谐星,以及最后一杯酒一支烟一场美梦。师傅真好啊,无条件给了多少人一个庇护。长镜头拉回的,是梦开始的地方。
只有温情的凝视,不见痞气的乖戾。北野武大爷要是在最后出现就好了。
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