普法栏目剧留守女 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 1998

导演: 胡雪杨

剧情介绍


  出国热潮带来了一大批“留守者”。乃青就是一位丈夫远在美国旧金山的“留守女士”。
  深夜,乃青在英语新闻里听见旧金山发生大地震,她惊慌失措地冲上一辆出租车直奔电信大楼。越洋电话接通,一个女子的声音传来,乃青刚要问丈夫陈凯的去向时,磁卡耗尽了,她满腹狐疑地走出大楼。出租车司机嘉东好心地等着她,把她送回了家。
  第二天,乃青请弟弟乃力陈凯拨个电话,通知陈凯晚上把电话拨到好友琪琪那里。琪琪开了一问酒吧,7年前,留美的父母一定要她离婚才给她办移民,可是7年已过,她仍在等待。酒吧里,琪琪陪着乃青喝咖啡。电话来了,丈夫的声音使乃青痛苦的脸上泛起了幸福的红晕。
  一夜,琪琪把所有“留守人士”聚集到酒吧,等待她母亲为她移民的消息,琪琪放下电话抱住女儿哭泣,宣布签证已办妥。嘉东开车送大醉的乃青回家;嘉东请爱好音乐的乃青听音乐会,两人陶醉在斯美塔那《我的祖国》的旋律中;嘉东在自己的小屋中向乃青谈起自己在日本留学的妻子,说她嫁给自己时还很年轻,22岁就生了儿子,虽不漂亮但很可爱。两人谈得很投机,嘉东下意识地拍拍乃青的头,挑出一张唱片放进唱机,竟是《我的祖国》。
  乃青离开了挽留她的嘉东。陈凯与杜鹏的太太同居,杜鹏专程从美国赶来,以担保乃青赴美为条件,以求挽救家庭。乃青伤心地告诉琪琪,琪琪指着当年因自己要求离婚而意外变成植物人的前夫,劝乃青宽容,只要活着就可改变一切。
  琪琪终于走了,乃青与嘉东在海边默默拥抱。嘉东的妻子突然归国,整容使嘉东心中的妻消失了。乃青怀孕,当她打电活通知嘉东时,嘉东的妻子接了电话。乃青想起旧金山地震之夜,她终于做出决定,与杜先生达成了协议。嘉东闻讯赶到机场,飞机已经起飞。乃青告诉嘉东姐姐怀孕之事,嘉东默默无语,泪水缓缓落下。
  

评论:

  • 婷琛 9小时前 :

    魟魚要走的路只有魟魚知道鳐鱼要走的路只有鳐鱼知道/圣礼学和西学绝不会是敌人而是要一同前进的挚友 当你越了解挚友自身也会更有城府/不是种子多好是地好 播种的父亲重要辛苦怀胎的母亲也很重要在先又怎样光播种有什么用啊 如果地不好种子就不能发芽如果土不好就算发芽也长不大/ 孩子们也得知道母亲多珍贵男人也得知道女人多么不易/无论是西学和圣礼学只要是美好的就都可以用 我运用了圣礼学接纳了天主教但是这个国家却连一个渺小的我也容不下 这个国家的圣礼学究竟是为了谁 这个国家的主人是君王还是百姓

  • 乐正幻桃 1小时前 :

    如果你也喜欢苏轼…

  • 仲孙璇珠 6小时前 :

    在电影院看的,一个人包场,黑白加古装,台词有些也听不太懂,而且,途中我还睡了一觉。

  • 凡晨 0小时前 :

    所萌生的追求人人平等去王权的勇气。

  • 博平 3小时前 :

    徐霞客也拍过,但水花都没有,其实可以参考《明朝那些事儿》来拍。

  • 寒怡 2小时前 :

    毫无共鸣,完全看不下去,不知好在哪,这种题材等一个国产导演来拍吧

  • 公孙意智 4小时前 :

    更愿意研究通透明净的海洋生物。

  • 完颜雪萍 8小时前 :

    古代文人被贬黜的生活,科技进步对封建生活的冲击,儒学思想与自由主义的碰撞,学什么与为何而学的思考,以鱼寓人生,看似云淡风轻,实则是师徒两人理想与信仰覆灭又重建的过程,丁若铨在写书中死去,昌大则看清官场现实后重回黑山,也是另一种圆满。黑白质感的摄影挺合全片的气质,但结尾的那几段回忆反而有点掉价,韩国人对诗还自带解释,也削弱了诗本身的韵味。8.1

  • 倩月 6小时前 :

    前半部分轻描淡写中慢慢透露出导演的观点,信息量不大但每段镜头都自然且适当,后期突然发力,有些刻意表现师徒二人的正反矛盾,理想和现实的矛盾,有些过于仓促。整体来看,依然延续了近代韩国电影敢于反思敢于说破的风格,由中国传过去的性理学(即宋元时期的儒家思想体系)和西方天主教之间的思想碰撞,探讨新旧思想对人的影响,虽然故事的格局不大,但拍得很细腻很认真,只是整体配角的表演和节奏的设计都很一般,3星。

  • 彤巧绿 9小时前 :

    第一个在电影里公开反对反对朱子理学的东亚三国,读了读韩国简史,确实是自上而下又自下而上的社会启蒙认知,日本的sh运动是单纯的自上而下的,因此还是保留右翼的皇族贵族。这种片不要再说应该拍的是我国,鲁迅早在100年前就把剧本改写的都写好了👍

  • 从宏朗 3小时前 :

    印象中没有见过薛景求拍过古装类型的戏,不愧是变色龙,什么角色都能驾驭的好,事实证明导演大胆启用卞约汉也是非常正确的选择,如今能看到这样的片子是种很幸福很难得的事情了,因为咱们没有这个耐心和魄力拍出这样的作品,第一次看黑白片没感觉到闷,不过换成彩色应该又是另一种风格了

  • 乐茹云 8小时前 :

    就按照自己的本性来活。

  • 弥雅爱 8小时前 :

    好电影,安静地看就好了(第一次写的短评被移除了呵呵)

  • 卜浩阔 7小时前 :

    超出时代的人总是孤独,但能活出真我。

  • 庞幼丝 3小时前 :

    实际上这个故事所追求的境界很简单。但表达方式很古代,也很东方。知识分子的问题是他研究社会时候是摘除自我的,于是大部分时候和大多数结果,无论对于国家还是那些奇形怪状的鱼类的观察和思考都浮于表面。进步的意义在于,难得把远眺天下的目光收回,开始凝视碗里的鱼汤。

  • 初然 4小时前 :

    有太多情节叫我拍案,除了两人交织的“学习时间”之外,最喜欢的是当丁若铨讲宣起教来,昌大竟学古人洗起耳朵来了——所以他们也许从来没有达成过一致吧。 又或者当昌大到罗州经历过一遭,他会体会到前情所隐去的、前辈们的“心死”吧。可那时他是否会赞同丁的西学呢?也许我所批评的“脚轻”,就是导演想展示的循环和无解吧。

  • 南门韦柔 4小时前 :

    更不必说在君君臣臣三六九等的封建下,

  • 佼婷美 8小时前 :

    职人电影,日本拍出了《入殓师》,《编舟记》,韩国拍出了这部《兹山鱼谱》,而历史悠久5000年的中国,却几乎未有一部能拿出手的作品。本片的珍贵,不只是演绎了丁若铨“流放著书”的传奇故事,更在于它从唯物主义辩证的解释了“科学”和“信仰”对于个人和国家的意义。这在当今,都如闪电般警醒后人“死读书”不如“格物致知”。片中,青鸟从海胆中诞生,隐喻丁若铨所想的“以民为本,人人平等”的新思想会在荆棘中破茧而出,涅槃冲天。也指昌大通过做官理解师父,知道仕不可救国,最终辞官回乡,放弃了物质的荣华,重拾精神富足获新生。结尾黑山岛变为彩色,提示电影里200年前的时空结束了,斯人已逝,但如今黑山岛仍在,那些牧心育人之术早已过时,但《兹山鱼谱》作为科学著作,到如今仍能发挥它的作用。中国电影何时才能诞生自己的《鱼谱》呢?

  • 卫怡男 7小时前 :

    8/10.

  • 从芷琪 2小时前 :

    这哪是什么儒学电影,精神内核还是在批判“封建社会”。史实的丁若铨我不了解,片中的丁若铨明显被编导安排成“被压抑的现代性”的化身(连地球仪都出现了),加上弟子出仕后情节太过刻意,感觉用力过猛。

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